[千佛阁]山东聊城哪个寺庙更大？

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山东聊城哪个寺庙更大？

海会寺是聊城更大的寺庙，是华北五大寺院之一。

海会寺的建立与京杭运河有着难解之缘。据寺碑记载，清康熙四十八年，东阿海会庵僧人隆性法师从金陵募造三尊大佛，用大船运至阿城镇时，船竟停泊不前。隆性法师认为这是佛祖显灵，要安居于此，于是将大佛请下舟船，安奉于镇上的财神庙内，并依原本修行的寺名，将财神庙改为“海会寺”。

海会寺位于山东阳谷阿城镇南街，西邻京杭大运河，东邻南水北调水利工程，曾是元代礼部尚书曹元用的故址和古庙旧址。寺庙创建于清康熙年间，后经乾隆、光绪年间两次扩建续修，形成了“殿宇巍峨，楼阁连亘”的清代典型古建筑群，由大殿、戏楼、碑亭、千佛阁、刘公祠等部分组成。

慢妙严寺记原文？

《妙严寺记》全文:

前朝奉大夫、大理少卿牟巘（记）撰，中顺大夫、扬州路泰州尹、兼劝农事赵孟頫书并篆额。

妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。

东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流，而离绝嚣尘，诚一方胜境也。先是宋嘉熙间，是菴信上人于焉创始，结茅为庐舍，板行《华严》《法华》《宗镜》诸大部经。适双径佛智偃溪闻禅师飞锡至止，遂以“妙严”易“东际”之名，深有旨哉。

其徒古山、道安，同志合虑，募缘建前后殿堂，翼以两庑庄严佛像，置《大藏经》，琅函贝牒，布互森罗。念里民之遗骨无所于藏，遂浚莲池以归之。宝祐丁巳，是菴既化，安公继之，安素受知赵忠惠公，维持翊助，给部符为甲乙流传，朱殿院应元实为之记。

中更世故，劫火洞然。安公乃聚瓦砾，扫煨烬，一新旧观。至元间，两诣阙廷，凡申陈皆为法门。及刊《大藏经》板，悉满所愿。安公之将北行也，以院事勤重付嘱如宁，后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明了，洞视死生，不间豪发。

宁履践真实，追述前志，再庋一大藏，命众翻阅。创圆觉期会，建僧堂、圆通殿以安像，设备极殊胜。壬辰受法旨升院为寺，扁今额焉。继宁者如妙，重辟三门、两庑庖湢等屋。继如妙者如渭，幻十八开士于后殿两厢，金碧眴耀，复增置良田，架洪钟。

继如渭者明照，方将竭蹷作兴，未几而逝。众以明伦继之。乃能力承弘愿，大阐前规，重新佛殿，建毗卢千佛阁及方丈。凡寺之诸役，皆汔于成。顾未有以记也，都事明秀状其事，因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏，创建之岁月，载于碑阴。

闻能仁氏集无边开士于七处九会演唱《杂华》，以《世主妙严》冠于品目之首者，良有以也。余老于儒业，独未暇备，殚其蕴奥，以理约之。世主即佛心也，妙严乃佛心中所现之事相也。今重重邃宇，广博殊丽，苟非佛心所现，孰能有是哉！使推广此心一切时中，饶益有情，大作佛事，则上邻日月，下绝空轮，皆所谓妙庄严域者也。不则，吾何取焉？乃为说偈：

妙庄严域与世殊，非意所造离精粗。佛心幻出真范模，清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚，殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都，地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷，广推祖道充寰区。警发品类空泥涂，曰福曰寿资皇图。尚何尔佛并吾儒，世出世异惟道俱。功侔造化超有无，其不尔者胡为乎？

东天目山最著名的寺庙？

昭明禅寺，位于东天目山玉屏峰上。

传说因梁昭明太子在此禅修而创建昭明院，以神通著称于世的宝诗禅师曾经在此弘法。

梁大通年间(527—528)，受赐昭明禅寺额。自唐末以来，几经兴废，至光绪二十四年(1898)，松华法师担任住持，致力复兴，而有大雄宝殿、韦驮殿、弥勒殿、法堂、斋堂、报本堂、千佛阁、藏经楼、慈云堂等。其中，千佛阁安置有一千尊宋元时代的金色铜佛。

禅源寺，位于西天目山的昭明、旭日、翠微、阳和诸峰下。清康熙四年(1665)，浙江宰官为了迎请玉琳通瑗国师(1614一1675)，将山麓下的双清庄改为丛林。雍正十一年(1’733)受赐禅源寺额。寺周围青山环抱，柳杉掩映，溪水侧绕，环境幽静，为天目山的门户。

是昭明禅寺:位于临安太湖源镇东天目山弥陀村。在我国有：“浙江临安天目山昭明寺”和“福建福鼎昭明寺”两处，皆为南朝梁文学家、武帝长子昭明太子萧统敕建，本地闻名的佛教胜地。据《武林梵志》载，杭州山脉发自天目，有东有西：东天目之脉萃于余杭，结局于径山；西天目之脉萃于钱塘，结局于西湖。因此天目山是杭州主要山脉。此山有帝王之气，故而宋室南迁，于此偏安。

杭州喜法寺是干嘛的？

法喜寺又名上天竺法喜讲寺，位于杭州西湖西侧三公里左右的群山中。法喜寺建于五代（吴越王907—960年），距今一千多年，原名天竺看经院，清乾隆年间改名为“法喜寺”，是杭州天竺三寺中规模更大的一座寺庙，是中国著名的拜观音道场，是中国白衣观音的起源地，是全国重点寺院。内有藏经殿、两峰堂、千佛阁、水月楼、皇华馆等，在国内外享有盛名。法喜寺周边还有白云峰、乳窦峰、白云泉等景点！