大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于开姆尼茨的问题,于是小编就整理了5个相关介绍开姆尼茨的解答,让我们一起看看吧。
德国开姆尼茨工业大学机械专业怎么样?
虽然没有慕尼黑工大、亚琛等学校好,但也算不错了。机械专业在德国是强项,各个学校都还不错。建议你现在开始学习德语,早点学,学多些对你将来留学有帮助。女生学机械的不多,但是成绩优秀照样可以找到不错的工作。
德国开姆尼茨工业大学怎么样?
开姆尼茨,TU9之一,虽然在东德,但是牌子响,名气大。
机械,达姆施塔特工大非常不错的
另外,按照中国人的传统思维,应用技术大学相当于中国的大专,工业大学就是相当于中国的大学本科
当然德国人不这么认为,讲白了是中国人的传统思维作怪。
巴拉克哪年重返勒沃库森?
巴拉克在2010年重返勒沃库森。
巴拉克19岁时升入了开姆尼茨足球俱乐部一线队,并与俱乐部签下了运动生涯之一份职业合同,成名于德甲球队勒沃库森。2010年巴拉克重回勒沃库森,并在踢了两个赛季后宣布退役。
巴拉克在2014年重返勒沃库森,他被任命为该队的体育总监。这次回归标志着他与俱乐部的三年合同的签署,旨在帮助勒沃库森重新获得成功并实现长期战略目标。
在他的职位上,他主要负责俱乐部的 *** 、青年球员培养、梯队战术建设等事务,并与主教练保持密切的联系。本次重返勒沃库森的决定显示了巴拉克对这家俱乐部的深厚感情以及与其合作的共同愿望。
赫根赛特是哪个国家?
赫根赛特(Hegenscheidt)是一家德国公司,总部位于德国开姆尼茨市,专门从事机床制造行业。据美国机床制造技术协会(AMT)和德国机械制造协会(VDMA)的排名,该公司在机床制造行业位列全球百强之内。该公司历史悠久,已有100多年的历史。
日本为何不愿意像德国那样为二战所犯下的罪行进行忏悔?
一个国家的态度,不在于国民,而是取决于少数的掌权者。
是否承认二战的罪行,那就要看德国和日本领导人的态度了。
这里我们先来说说德国。
首先,德国之所以会为二战犯下的罪行忏悔,那是因为自二战后,德国历任的执政者如德国总统高克,社民党总理波兰特,德国总理默克尔,联邦总理阿登纳都曾公开承认二战罪行,向世人忏悔。
德国总理默克尔在达豪纳粹集中营纪念馆献花圈
社民党总理勃兰特在波兰华沙犹太人殉难者纪念碑前惊世一跪
德国总统高克战俘营纪念公墓前搀扶一名战俘营幸存者
其次,德国发动了二战,侵略的国家太多,造成的伤亡太大。范围之广,横跨欧美大陆。因此,战后以美国为首的大国对其是虎视眈眈。所以,德国想要发展,不被世界各国孤立封锁,最基本的态度就是承认二战罪行!
再来谈谈日本
至于日本,首先,二战后的执政者如小泉纯一郎,安倍晋三不仅不对南京大屠杀等二战行为做出忏悔。还公然参拜靖国神社!
安倍晋三参拜靖国神社
小泉纯一郎参拜靖国神社
现任执政者中还未曾出现过公开承认的。在日本,右翼派,军派在政界仍然很活跃。
其次,有美国主子在背后撑腰。美国人很清楚一点,日本是美国在远东的重要战略基石,所以美国也不愿意中日韩之间关系走热。势必会煽动日本右翼势力,造成与中韩关系的隔阂。
所以,日本是不会像德国那样为二战犯下的罪行忏悔的!
以上纯属个人见解,诚邀大家探讨。
一、 清算纳粹势力的程度不一样,国内政治局势不一样
日本几乎没有怎么清算军国主义,那个根一直存在。现在日本许多政客还是有很强的遗留下来的军国主义色彩,现在在日本具有相当势力的小泉家族、安倍家族和当年策划侵华的甲级战犯们有着密切的联系和交往,在战后,这些家族长期控制的政坛,他们的思想似乎没有发生什么变化,反思也看不到。
德国在战后,东普鲁士、波美拉尼亚、奥得河畔法兰克福大部分布雷斯劳、奥波莱等地都割让给波兰,目的是让这几个当初非常支持纳粹的地区分出去,较为彻底地铲除其国内残存的纳粹主义势力。西方盟国除了在德国西占区实行“非纳粹化”政策外,还推动其政党政治建设、给西占区灌输自由思想,对德国进行了一系列改造,这对德国的民主发展产生了重要影响。
二、 外交目的不一样
如今的德国发展,与法国、比利时、波兰、英国等国的发展有着密切的合作友好关系,欧洲一体化进程不断向前发展,可以说彼此之间形成了一个命运共同体。面对这样的政治、经济发展形势,德国也清楚地明白,唯有和欧洲各国保持良好关系才能共同促进,而二战时期,确实因为纳粹主义的疯狂侵略,给各国带来灾难,反思并抱歉,既是对欧洲各国人民的一个交代,又有利于日后德国与欧洲国家的合作共荣。
而日本,二战后主要依靠美国进行战后改革和重建,经济恢复的速度惊人之快,它始终依靠的是美国提供的资金支持和自身技术创新、管理创新,并不求其他国家的太多帮助,无需帮助也无心忏悔。
首先就是日本民族特性决定 ,再就是对日本二战清算的不彻底,美国的庇佑也是主要的原因,没有对于日本天皇以及日本贵族和门阀进行惩戒。都是日本不愿意进行真心忏悔的原因。
二战结束以后,德国彻底地完全地铲除了纳粹主义的基础,任何宣扬二战和纳粹都是犯罪,而日本没有。几乎没有遭到清算,即便是被处死的日本甲级战犯,日本也认为是不公平的,而在战后统治日本的这帮人,非但不是二战受害者,而是二战的收益者,二战甲级战犯可以当首相,可以继续担任大公司总裁。不仅如此。战后的日本继续执行的门阀政治,战犯的直系后代依旧可以进入日本政坛。也就是说。在整体上,日本的战争战犯统治集团在二战战后没有进行任何清算,并没有发生实质性的更迭。日本的安倍公然宣布“二战时杀人放火的日本人都死光了,现在的日本人都是战后出生,不负担任何实际责任,以后不会对二战进行任何道歉,一副战后出身的都是大大的良民”的丑恶嘴脸。
而就二战的损失来数。日本只是吐出的他所占的殖民地,本土没有被瓜分,而且是美国一家独占,只要搞定美国一切就都可以,二战以后日本基本上没有进行任何实际意义上的经济赔偿。也让日本没有受到损失。而在清算程度上,日本几乎没有遭到什么清算,军国主义的根基一直存在日本 *** 和社会当中,德国的纳粹势力清算的很干净。现在日本很多政客,政党,门阀企业都和那几场战争都有着千丝万缕的关系,战前各大门阀把持了日本政经两界,到现在依旧如此。比如日本现任首相安倍晋三的的外公是岸信介: 操纵伪满洲国的五人帮之一,有昭和之妖的称谓,甲级战犯。战后两次出任日本首相,通过了《日美安保条约》,战后对新中国极为敌视。最为关键的一点就是,日本的天皇这个更大战犯没有被处置,就是更大错误。战争犯罪需要有主体,而经过东京审判,这个罪犯主体被定义为个人,而非日本这个国家。东条英机发动太平洋战争是他个人的行为,而非日本 *** ,按这个法律,日本 *** 以及未判决有罪的日本人和群体都无罪。
德国在二战中被彻底打败,军队,希特勒,国土也都被美英苏法四国分区占领,德国已经没有任何赖以抵抗和讨价还价的资本了。除了服从没有任何 *** 可言,比较而言,日本并没有彻底的打败,天皇制被保留。国家体系还在,欧洲基本放弃日本,当时的国民 *** 无法驾驭美国和国际舆论,二战以后美国出于对付苏联的目的改而扶持日本,也让日本 *** 逃过了战争惩戒,日本的右翼势力也在战后迅速登上政治舞台。德国战后的总理如阿登纳、日本战后的首相如吉田茂、岸信介等都是战前日本 *** 的的官员。他们是于东条英一样,都是日本 *** 战争机器上的人员。在侵华和发动战争上没有本质的区别,只是在具体手段上有分歧。或者说,他们当时地位比较低级。
也许你会说,中日在1972年的《中日建交声明》日本首相已经明确表示,日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省”的正式言论、属于正式道歉,但道歉以后不应该反悔和否定,中华民族是最宽厚的的民族,只要最真诚和发自内心的忏悔我们都会原谅。但你在没有真心道歉情况下,让我原谅和是不公正的,前事不忘后事之师。首先不应该忘记的就应该是你,而不是我。再就是。如果想让日本真心的道歉。我们就必须要比日本强大,这也许是唯一的办法。
我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。
在德国每年的“大屠杀纪念日”中,德国总理都会发表讲话,对过去的罪行表示永久担责,各国人民也都对德国的忏悔行为表示赞扬。1970年,德国总理勃兰特在波兰华沙的一跪,震惊了全世界,与此相对应的日本首相参拜靖国神社也同时震撼了世界。
二战后的德国道歉了,为什么日本不愿意道歉呢?
1.日本在二战仍有大量的战争残余,作为战争发动者的日本天皇没有得到彻底的处理,大部分的战犯也被无罪释放。如甲级战犯岸信介,不但被释放了,后来还出任了 *** 首相。而且,日本现任首相安倍晋三还是岸信介的外孙,孙子能去反省祖父吗?不可能!
2.二战后,日本一直被美国控制。不像德国,如果德国不反省,他在欧洲将不会有生存空间。而日本,一直被美国控制,韩国中国等受害国根本就没有任何能力去要求日本去反省罪行。日本没必要为了讨好韩国等受害国而去道歉。
个人认为,日本之所以不真正反省罪行的原因主要就是这两点。如果喜欢的话,可以点击右上角关注政史君。
有两个重要的原因。
一是清算程度不同。希特勒死了,德国就能彻底清算法西斯主义,没有道德和法律以及文化上的障碍。但日本战败后,美国出于统治的需要,没有动日本天皇,这就在精神和文化上为军国主义留了一口残气。而作为主要战胜国的中国,由于各种原因,也没有对日本实施占领,使得战胜国在精神上没有压倒日本,为后来的日本不肯低头认罪留下了遗患。
二是国民性。德国人理性,有很强的思辩和反省能力,这是战后德国真正忏悔的重要原因。
日本人外表规矩的画皮下,是感性而冲动的。熟悉上世初那段历史的人都知道,日本少壮派军人几乎不受任何约束。国内如此,国外也如此。以关东军为例,不但在中国蓄意挑起战端,就连未经授权和苏联开战(诺门坎战役)也敢。这在德国是完全不可想像的。
一个感性而冲动的民族,是不会认真反省的。就如中国网民调侃的那样~没有什么事是道歉/鞠躬解决不了的,如果一次不行,就两次。这实际上反映的就是,日本人缺乏真正的反省能力,尽管外表包裹着层恭敬的表皮。
说到外皮,曾在《南周》上看过一篇文章,一位日本记者说,日本人重礼仪,是驯出来的,并不知道礼仪代表的真正含义。
一语中的。
日本人见面说“请多关照”,其实可能完全没有任何想“请多关照”的意思,徒有其表。所以,日本人在“文明”外表下的本质,就是尚未真正的教化。这就使得他们在非正常情势下,比方说熊本地震时(有兴趣的不妨查下资源)的恶行。侵华战争的反人类行为,更是 *** 裸的展现了其本性。
这样一个内外完全不平衡的民族,是很难指望其真正反省的。也许费了太多的功夫修练外形,反倒没功夫去完善内在了吧。
别被假象迷惑了。
到此,以上就是小编对于开姆尼茨的问题就介绍到这了,希望介绍关于开姆尼茨的5点解答对大家有用。
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