中国常州（常州大学研究生在国内是一个怎样的水平？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国常州的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中国常州的解答，让我们一起看看吧。

常州大学研究生在国内是一个怎样的水平？

常州大学是一所综合发展的优质大学，在在职研究生发展过程中，一直秉承高质量发展和一切为了考生发展的宗旨，所以考生尽管可以放心报考。

常州大学虽然不是985，211大学，但它也有自己的优势。我们可以根据自己的实际情况选择一个合适的学院和专业。

无锡为什么比常州发达？

城市地位

无锡可谓是江苏省的重要城市之一，是长三角地区的战略支点，也是中国八大古都之一，拥有丰富的历史文化底蕴。

同时，无锡也是中国著名的制造业城市之一，主要产业为纺织、机械、电子、医药等。

而常州虽然也是制造业城市，但是在国内的知名度和地位就没有无锡那么高了。

历史上常州的地位如何？

常州人杰地灵，名人辈出，近代常州三杰张太雷，恽代英，瞿秋白都是党的早期领导人，七君子李公仆，史良，中国实业之父盛宣怀，汉语拼音之父周有光，中国现代语言学之父赵元任（歌曲《叫我如何不想她》，文章《施氏食狮史》《季姬击鸡记》他写的），数学华罗庚，诗人赵翼，官场现形记李宝嘉，画家刘海粟，谢稚柳，中医有孟河医派，绘画有常州画派，历史上状元进士无数，现代两院院士不少。

历史上的常州地位很高，只不过常州一直低调而已。我之一次知道常州是小时候随我爷爷去看望他战友，后来进一步了解常州是因为我的经济管理学老师，从那时起，我就翻阅过常州历史。

常州是江苏省第三个建城的城市，之一是徐州，第二是南京。季札的封地就是现在的常州，季札三让皇位，是孔子的老师，南季北孔，南季指的就是季札，溧阳上 *** 人类的发源地，只不过常州一直低调，如果换成苏州和无锡，就这两个肯定要闹的全世界都知道。

常州还出了十几位皇帝，古称龙城，乾隆皇帝还御笔提词，龙城像教。自公元870年开始，常州一直是我国州府十望之一，唐朝的时候更有江东之州，常州为大的说法。古时无论江南六府还是五府，常州府赫然在列。一代文豪苏东坡先生把常州做为自己最后的养老圣地，在常州终老。

如果你想得出常州的历史地位很高，那这个结论就让你失望了，历史分为三个阶段，1840年前的历史，和1840年到建国的近现代史，和新中国成立后的现代史，1840年前江南地区历史治革最后主要定形为，江宁府，镇江府，常州府，苏州府，松江府。常州府仅仅高于松江府，比苏州，镇江，江宁差。1840年之后，原属于松江上海，和原常州府的无锡开始崛起常州地位进一步下降。建国后也只是在改革开放后才逐渐回升但也被无锡超越。

我是常州人，但是注意分辨，常州市和常州府是有很大区别的，现在的常州市是沿用了常州府的前两字，。我们要谦虚一点，正视现实。[流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]所以我是常州市人，和常州府无关。

苏东坡为什么选择终老常州？

很高兴为你回答！苏东坡为什么选择在常州终老，他其实也没想到自己会在这个地方归根！

苏东坡曾14次到常州，并最后在常州终老。”常州市文广新局文物处处长唐星良说起了苏东坡与常州的渊源。

　　“宋熙宁四年(1071年)七月，苏东坡调任杭州通判。十一月，他乘船沿运河途经常州，这是苏东坡之一次踏上常州土地。”唐星良告诉记者，当时，苏东坡与弟弟苏辙赴汴梁(今河南开封)赶考，结交一批学子，其中就有常州晋陵县人胡宗愈。次年，朝廷宴请新科进士，苏东坡的邻座恰是常州宜兴县的蒋之奇、单锡。听完蒋之奇介绍家乡之美，苏东坡与其定下卜居常州的“鸡黍之约”。

　　“14次行程中，熙宁六年(1073年)那次经常被常州百姓提起，尽管苏东坡并未上岸。”常州市苏东坡研究会副会长邵玉健介绍，那时苏东坡被派往常州、润州(今镇江)赈灾，于十二月下旬至常州无锡县。除夕下午，船抵常州城东，苏东坡下令泊舟。船家大惑不解，因为毗陵(今常州)驿站仅距数里，完全可享受高级的食宿。原来，苏东坡不愿在万家团聚的良辰打扰地方官员，坚持不上岸。“正是那晚，苏东坡写下《除夜野宿常州城外》诗两首，咏道‘多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依’。”

　　在赈灾半年间，苏东坡踏遍常州所属晋陵、武进、江阴、无锡、宜兴五县，留下众多诗词文章，并萌发了归老常州的心愿。元丰七年(1084年)十月，苏东坡写下《乞常州居住表》，请求皇帝“特许于常州居住”。不料，上表投递扬州官府后石沉大海。苏东坡全家在扬州等待了近月仍无消息，无奈继续北上，年底在泗州(今盱眙)，又写《再上乞常州居住表》，并派专人直接送给皇帝。

　　“苏东坡余生的落脚地有两个选择，一个是弟弟苏辙所在的许昌，另一个便是常州。他之所以会选择常州，很大一部分是出于对常州的感情。”常州市文广新局副局长周晓东告诉记者，苏东坡被贬至海南时，常州特意组织乡贤团带着文房四宝、茶叶等前去拜访。而且当时，苏东坡的常州老友钱世雄已借来孙姓人家的宅院，供苏东坡免费居住。

　　1101年6月，66岁的苏东坡长途跋涉，与全家从海南流放地返归常州，定居孙氏馆，并在这里度过了人生最后的48天。在苏东坡纪念馆东厢房的木质屏风上，两行字记录了他去世的场景：“宋建中靖国元年七月二十八日，吴越之民相哭于市”。

借助苏老那句话，（此心安处是吾乡）

中国常州（常州大学研究生在国内是一个怎样的水平？）

苏轼(1037——1101)，字子瞻号东坡居士。

苏轼22岁考取进士。宋神宗时，苏轼因反对王安石推行的新法而卷入上层政治冲突，主动要求外放。先通判杭州、后又做过密州、徐州、湖州等地知州。

苏轼具有坚定执着著的品格，他敢于坚持自己的意见，不盲从。不徇私，表里如一。在地方官任上，他始终关心百姓的疾苦，努力兴利除弊。

苏轼一生仕途此起彼伏，入过狱，后又辗转就任于颍川、扬州、定州的地方官。哲宗亲政后，起用自称维护新法的官僚，打击“旧党”，苏轼也被列入惩处之列，一贬再贬，最后贬到岭南、海南岛。

公元1100年，宋徽宗即位，苏轼才北归，次年到达常州。但是长期流放，加上跋涉的艰辛，他从此一病不起，最后死于常州。

苏东坡这一生颠沛流离，出生在眉山，后调往杭州、密州、湖州、黄州、登州、颍州、定州、惠州、儋州等，地方太多，最后卒于常州，有个问题，古人讲究魂归故里，他老家是四川眉州的，但苏东坡最后却死在了常州，葬在了汝州，答案很简单，因为他家在常州，最后是死在了家里面，他给自己选的吉地在汝州郏城县，所以归葬在汝州。

图为常州苏东坡纪念馆，该址为苏轼终老地遗址。

因为新旧党争，苏东坡屡次被贬，一生浪迹了大半个中国，在这期间，他和常州结下了不解之缘，最早赴京赶考时，认识了常州考生胡完夫等人，友谊深厚，《胡完夫母周夫人挽词》就是苏东坡写的，两人还定下了“卜居常州地区之约”，后来任杭州通判时，数次在常州停留，并写来了很多关于常州的诗篇，比如《除夜野宿常州城外》、《常州太平寺观牡丹》等。

苏轼画像。

这样，苏东坡决定在常州定居，他向神宗上《乞常州居住表》、《再乞常州居住表》等，获得诏许，朝廷还给了常州团练副使的官职，他选在常州宜兴县的叫黄土村的地方买了几亩地，建了房产，这个地方临太湖，环境优美，在此结交了许多友人，等于说苏东坡将家安在了常州。苏东坡在儋州获赦北归时，终于能回家了，于是回到了常州，年龄太大，65岁了，一路的波折，走了一年多，到家就病倒了，不久去世，遗言归葬汝州。

图为郏县的三苏墓，葬有苏东坡、苏辙，后来补了其父苏洵衣冠冢，形成了三苏墓。

古人虽讲究归葬故里，实际上很多人实现不了，外放做官，路途遥远，回故里不是简单的事，所以宋朝有个规定，外放的官员死后，可在汴京周围500里择墓地，所以像吉州出身的欧阳修葬于新郑，苏州出身的范仲淹葬于伊川，庐州出身的包拯葬于巩县，苏东坡生前也想到自己老家在眉州，到时无论走三峡水路，还是越秦岭走陆路，都是个难事儿，于是早早盘算此事，后来他和弟弟苏辙游汝州时，在郏城县钧天台选了归宿之地，苏东坡和弟弟苏辙死后都葬于此。

宜兴和常州的联系和交流太紧密了，因为地理位置，古代不管从水路还是陆路到宜兴都要先经过常州府府衙所在之地现在的常州（武进是常州的母廓县，“常武自古是一家”），常州名人故居众多，龚自珍说的“天下名士有部落，东南无与常匹俦”，指的就是常州，不少名人雅士也在山水秀丽且清幽的宜兴安居，苏东坡那么多次到常州最后终老于此很大部分原因是他的妹妹等亲戚和朋友在宜兴居住。现在在常州上学和工作的宜兴人也不少。

我觉得这是偶然也是必然，苏东坡当时66岁，流放的岁月催蚀着他的身体、尤其在儋州的艰苦岁月。古代的流放到最偏远的几个角度都是比较严重的惩罚、西到伊犁、东到宁古塔、南到蛮荒之地的儋州。如此的煎熬岁月于常人可能都挺不过来，好在东坡先生在仕途上经历过多次被贬之后、心态也早就淡然，宛如他的豪放派的词一样。事实上也正是被贬各地的为官经历、丰富了他的创作，调整了他的心态。又或许可以这样理解蜀人的乐知天命的个性、使得他在各种被贬的生活中整理好了自己的心态，看清了生活本来的模样，来之则安之，是更好的态度。公园1097年到公元1101年，4年的儋州艰苦岁月已经让这个年老的身体有了很多病症、双腿浮肿，上身燥热、下身冰凉。在被召北归路上途径常州、当地百姓夹道欢迎，他很感动，在好朋友安排下借住在孙氏家。他没有接受弟弟邀约一起养老、而选择了常州，和他身体有关、和他的心态有关，因此我觉得是偶然也是必然