太阁立志传4相良义阳获得 *** ？：义阳

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于义阳的问题，于是小编就整理了5个相关介绍义阳的解答，让我们一起看看吧。

太阁立志传4相良义阳获得 *** ？

相良义阳，在太阁立志传4中是第252号人物卡，个人喜好艺术品，不过喝茶可以很快增进关系。取得此卡无需任何特殊比试或赠送礼品，关系三心即可。大名的话可以关系三心后灭之，招降即可。招降不行请放生，之后去旁边镇的民家喝茶取卡。

三国志义阳郡人物？

胡济，字伟度，生卒年不详，荆州义阳郡(治今湖北省枣阳市)人，三国时期蜀汉官员、将领。胡济是荆州义阳人，他的义阳老乡：邓艾、樊建、董厥、魏延、来敏等人。

也即在汉末三国时期，义阳郡还是出了不少人才的。

同时，对于胡济来说，还和诸葛亮有良好的关系。

义阳府第有多少栋楼？

根据历史记载和文献资料推测，义阳府第应该是一座规模宏大的官方居所，主要用于接待过往高官显贵和举办各种重要会晤。虽然具体建筑数量难以考证，但从府第规模和地域面积上来看，应该至少有数十栋不同规格和风格的楼房。这些楼房大多采用传统的中国宫殿建筑风格，有些建筑可能还融入了南方的苏堤和湖山景观元素，设计风格非常精美。总的来说，义阳府第作为清代官方府邸，不仅是一座官方居所，也是一座具有浓厚文化底蕴和历史价值的文化遗产。

朱詹嗜学译文？

朱詹嗜学卒成学士》译文： 义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分勤奋好学，家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，经常吞食废纸充饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。 狗也十分饥饿，就跑到外面去偷东西吃，朱詹大声呼唤也不见它回家，悲哀的叫声惊动四邻。尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所尊重。这不是一般人所能做到的，也是一个勤学的典型。 东莞人藏逢世，二十岁时，想读班固的《汉书》，但苦于借来的书不能长久阅读，就向姐夫刘缓要来名片、书札的边幅纸头，亲手抄得一本。军府中的人都佩服他的志气，后来他终于以研究《汉书》闻名。 《朱詹嗜学卒成学士》原文： 义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。 犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 东莞臧逢世，年二十余，欲读班固汉书，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺书翰纸末，手写一本，军府服其志尚，卒以汉书

匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。

匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

诸葛亮是军事家，是否分不清南阳郡、义阳郡、南乡郡和襄阳郡？

有可能！估计诸葛亮刚出山时原本是打算把襄阳和义阳给烧了烤俩红薯边吃边玩儿玩儿的，结果一不小心跑岔地儿了，跑到南阳郡的博望和新野，阴差阳错地把几十万的曹军都给燎得少皮没毛儿了的，对吧？你太有才了啊！听说曹操家的猪，都是被你给气死的，厉害啊！

诸葛亮造假，作《出师表》时，把“襄阳郡襄阳县之阿头山（今隆中）”写成“南阳”

一、建安十三年（208年）前，南阳郡、南郡以汉江为界，今襄阳“古隆中”时为阿头山，属南郡襄阳管辖。

二、建安十三年（208年），南阳郡南部、南郡北部组成襄阳郡，南阳郡西部组成南乡郡。曹魏黄初三年（222年）南阳郡南部、襄阳郡北部组成义阳郡。魏延，义阳郡（今河南南阳桐柏）人，马谡，襄阳郡宜城（今湖北襄阳宜城）人。

蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮作《出师表》时，南阳如何飞过义阳郡、襄阳郡，管辖今天的“古隆中”呢？

这和诸葛亮分不清南阳郡和其它郡没有什么关系，什么时期每个人在那里或在那个地区自己在干什么自己最清楚，并且诸葛亮叙述很清楚，躬耕南阳，为什成了襄阳城西隆中，是东晋襄阳人习凿齿叙述造成的，以前也有争论，象现在争论范围之大，也在于当代 *** 发达信息传递块分不开的，刚开始民间甚至很多人对历史不太了解，南阳和襄阳，隆中没太在意，从八十年代襄阳打着有关部门找部分人开躬耕地会，也没见有什么成果，本来说襄阳是故居，借此大力宣传诸葛亮躬耕在襄阳，把教课书改成南阳在襄阳一带，这才引起南阳愤慨，把躬耕地说成襄阳，还把南阳弄到襄阳，南阳民间自发找历史依据，进行反驳，所以才引起襄阳隆中是否归南阳管的地区纠纷，间接造成了诸葛亮是否南阳郡和其他郡分不清，从这么长时间为诸葛亮躬耕地两边争论发了不少文章，大家在网上也了解来龙去脉，襄阳属南郡，汉水对岸是南阳郡，本来很清楚，都属荆州，刘表管荆州把州治搬到襄阳，此时是诸葛亮和叔父投奔刘表，叔父死了，诸葛亮代带着弟弟到南阳躬耕的，投奔是一个时期，躬耕是另一个时期，可有人非要混到一起，曹操占荆州。收编刘表人马，设襄阳郡，本来南阳和襄阳从来互不隶属，曹操在世三国还没成立就有襄阳郡，邓县以从南阳划出去，何况隔西晋的东晋人习凿齿叙述跟本不可能成立，不是诸葛亮分不清楚，是后人故意混淆是非？

提问者定为南阳网友，这个问题曾经多次提出过，南阳网友之所以反复提及目的只有一个否定亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。这点小技俩耍的太低级，历史都记载那么清楚还在那装腔。诸葛亮在《出师表》中说: 臣本布衣躬耕于南阳没错，可这个南阳是指宛城吗？哪本史书记载过南阳=宛城了？哪本史书记载过诸葛亮到过宛城？不错诸葛亮一生住居的地方很多，琅琊郡有，豫章郡有，南阳郡有，成都有但躬读十年的居住的地方只有一处，那就是隆中，南阳人的先祖是高度认可并载入史料，今南阳人想推翻历史公然反对教科书注解请问那么史料记载诸葛亮寓居隆中，躬读于隆是史学家在胡编滥造吗？南阳人先祖记载是他们在骗世人还是今天的南阳人在欺骗世人呢？南阳网友肯定回答不出来，因为无史可考心虚。

历史千变万化。诸葛亮汉代时的南阳郡区域划分与现在不同，诸葛亮躬耕地南阳郡邓县隆中已经划入襄阳市管辖了。南阳历史上都是区域名不是地方名！小小的宛城头顶不起这个大帽子！宛城县改个名叫南阳市就自以为是儿子变老子了？可怜的宛城娃呀！

到此，以上就是小编对于义阳的问题就介绍到这了，希望介绍关于义阳的5点解答对大家有用。