近代传奇老人马相伯，为办学卖掉上海3000亩地，临终为何说自己是条狗？：朝阳陵园

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近代传奇老人马相伯，为办学卖掉上海3000亩地，临终为何说自己是条狗？

马相伯这个名字大家或许有些陌生，但这位老先生绝对算是中国近代的一位传奇人物，他乃是震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学的创始人兼首任校长，就连蔡元培、于右任、邵力子也都是他的弟子。老人一生致力于通过教育唤醒国人，却最终在日军侵华时期遗憾去世，没能见到国家的崛起。病重之际，由于忧国忧时，他说道：“我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒！”

早年出国经历使他明白教育的重要性，因而下定决心毁家兴学

马相伯祖籍江苏丹阳，生于道光二十年（1840年）。咸丰八年（1858年）时，全家从江苏镇江搬至上海定居。马相伯5岁入私塾读书，12岁到上海进入圣依纳爵公学（今徐汇中学）读书，继而入小修院、大修院，攻读法文、拉丁文、希腊文、哲学、神学、数理和天文等学科。

同治九年（1870年），马相伯获得神学博士衔，加入耶稣会，授司铎神职。同治十三年（1874年），马相伯调任徐汇公学校长兼教务，讲授经史子集；并兼耶稣会编撰。而在光绪二年（1876年）时，马相伯因自筹白银2000两救济灾民，竟然遭到教会幽禁“省过”，其一怒之下逐脱离耶稣会。

此后，马相伯开始从事外交和洋务活动，先后前往日本、朝鲜、美国、法国和意大利等国，尤其是日本维新变法和朝鲜守旧思想的强烈冲突，使得他深受启迪，他认为国家要想富强，就必须提倡科学，兴办实业。

然而，马相伯虽然多次向朝廷献策，却始终没有获得回应，于是在光绪二十五年（1899年）辞官，深知“自强之道，以作育人材为本；救才之道，尤宜以设立学堂为先”的他，逐决定毁家兴学。

先后参与筹办多所大学，为教育事业奉献几乎一切

光绪二十六年（1900年）八月，马相伯将自己的全部家产（松江、青浦等地的三千亩田产）全部捐献给天主教江南司教收管（因父母是天主教徒，马相伯在襁褓中便接受洗礼成为了天主教徒），作为创办“中西大学堂”的基金，并立下“捐献家产兴学字据”，规定该产业供作中西大学建成后的学生助学金。

△民国时期的震旦大学校舍鸟瞰

光绪二十八年（1902年）冬，南洋公学发生“墨水瓶”事件，学生集体退学，蔡元培便介绍部分学生向马相伯求学。次年，马相伯租用徐家汇老天文台余屋，以“中西大学堂”的理念，创办震旦大学院，自任院长。光绪二十九年（1903年）二月初三，学校正式开学，震旦大学也成为了中国近代之一所私立大学。

光绪三十一年（1905年），耶稣教会意图将震旦大学变为教会学校，并委任法国神父南从周为总教习，改变办学方针，另立规章，结果引起学生不满，集体退学。马相伯见状，毫不犹豫的站在了学生一边，在张謇、严复和袁希涛等人的支持下，另行筹建复旦大学，并于同年中秋正式开学，马相伯任校长兼法文教授，李登辉任教务长。

光绪三十二年（1906年），马相伯前往日本，在日本学会成立典礼上发表演说勉励留学生，“救国不忘读书，读书不忘救国。”张之洞将此语引为至言，誉他为“中国之一位演说家。”

马相伯还曾在光绪二十八年（1902年）创办震旦学院预科，后改为震旦大学附中（今上海市向明中学前身）。又和章太炎、梁启超等发起创办“函夏考文苑”，与英华创办辅仁社（辅仁大学）和培根女校等等。此外，他还曾多次向其他学校进行捐款，资助学生。

日本发动侵华战争期间，马相伯充满遗憾的逝去

“九一八”事变时，马相伯已经是91岁的高龄，深感国难当头的他，不仅号召“立息内争，共御外侮”，更是亲自参与筹款，先后筹得10万元支援抗日义勇军。

从1932年11月起，他曾连续四个月发表了12次国难广播演说，并先后发起组建江苏国难会、不忍人会、中国国难救济会和全国各界救国会等爱国救亡团体，被公认为救国领袖、爱国老人。

民国二十六年（1937年）11月，上海沦陷，日军逼近南京，在冯玉祥、李宗仁等人纷纷劝说马相伯移居桂林风洞山。次年，在于右任的邀请下，马相伯入滇、蜀，道经越南谅山，因病留居。

民国二十八年（1939年），在百岁寿诞之际，他给上海复旦同学会的亲笔信中写下了““国无宁日，民不聊生，老朽何为，流离异域。正愧无德无功，每嫌多寿多辱！”之语，又将各方赠与的寿仪全部捐给了前线将士。

病重之际，忧国忧时之情更深，不禁说出了“我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒！”之语。10月20日，甚至湘北大捷的他兴奋异常、夜不能寝，结果导致病势加剧，最终于11月4日溘然长逝。噩耗传出，举国哀悼。

中国有多少个凤凰山，哪些你去过以后给你留下了深刻的印象？

谢邀。一、古老的传说。人类文化的起源尽管极为复杂，但总有其主流可以梳理，这就是美好的向往与追求。作为四大文明古国之首的中国更是如此。风凰一词的出现，代表了一定意义的图腾，大约源于远古时代。据传，凤凰是一种鸟的两性，凤为雄凰为雌，形高大英俊羽毛多姿多彩，性热情奔放，声优美且有召唤意识，故，有百鸟朝凤之说。后来人们把凤凰的形象，引伸到做人的层面。纵然对凤凰存在的真实度无从考证，但这不影响对凤凰精神的崇尚！打开中国历史，下至平民上到官吏，堪称凤凰者，不知有多少千、万！精神是一脉相承的，仅是奉献与能力的区别而已。二、现存"凤凰″文化的区位。读过初中文化的人，大概都知道，中国基本的地形地貌:三大平原、四大盆地及江河水域以外，就是占陆地面积比例更大的高原、坵岭和山区了。这些坵岭、山区分布于全国各地，到底有多少"凤凰水″、"凤凰沟″、"凤凰岭″、"凤凰山″、"凤凰树″、"凤凰村″…即使没有具体数据，但可以断言一定很多。中国近三干个县、区行政区划，带"凤凰″二字的名子说她上万可能还是保守数字(具体数字应该根据各县、区地名志的累计)，这仅为一种文化概念，没有必要了解的十分确切。三、对"凤凰″的传播印象。带"凤凰″的地方虽然不少，但我从没专门研究单独的"凤凰″地域文化，也没有从任何时差上研究"凤凰″文化。我认为，"凤凰″文化是伟大民族意识的传承和发扬！那些被称为精英的人，更应该多一点"凤凰″意识！以更好的带动民族的腾飞！

中国有多少个凤凰山我不清楚，因为凤凰山这个地名很普通。但是我知道我们这里（成都）出北门不远也有一座凤凰山，这座看似普通的凤凰山，因为凤凰山机场，而有过并不普通的经历。

听老一辈讲，更先开始凤凰山有一民用机场（1931年建），1937年冬扩建此机场为军用机场，称之为凤凰山机场。据记载，当时四川省征集成都、华阳、双流、什邡、金堂、广汉、温江、新都、郫县、新津、新繁、崇宁等16县民工及军工共2.58万人，扩建凤凰山机场。据当时参加修建机场的人回忆这段历史说，他们是用双手、锄头、石碾子修出机场的。

在安仁古镇的建川博物馆，收藏有5个当年用于修建跑道的石碾子，其中的简介写道：“四川民众用这种最原始的工具，碾压出现代化的机场跑道，也碾压出了民族解放的跑道”。

抗战时期，盟军批准“马塔角行动”——B-29新型远程轰炸机部队，在凤凰山机场加油、起飞，对日军发动远程攻击，直到日本投降。

蒋介石逃离大陆去台湾，即是从凤凰山机场起飞的。1949年12月10日下午2时，蒋介石带着儿子蒋经国，从成都凤凰山机场起飞，仓惶逃往台湾。

记得小时候，父亲带我去给爷爷上坟，当时的凤凰山是乱坟堆。经过几十年日新月异的发展，现在的凤凰山已不再是从前的乱坟堆，乱坟堆变为了凤凰山公墓。旁边还新建了一个凤凰山公园，每到春天，来此放风筝的人不少。而有着传奇故事的凤凰山机场，也将退出历史的舞台，不日搬迁。

这就是我们这里的凤凰山给我留下的深刻印象。

答！在我国宽广的地域中，都有一名词带之所言，不然就难以辩别，有大小不同区域之分，全国各地大大小小地区，甚至土地山坡都叫有一个名词，在这种情况下，同名同词的就有很多了。

如果要弄清楚一个同名地区点在国内有多少个，那将要下有一定功夫才能达到此目的，一般都是只知环境周区的就算了沒必要去苦研这个问题，就如凤皇这美闻形的地称，在我地就有好几个，现还记得的就是在一九六七年下半年古历十月里，我们到那里去挖蕨耳根，距我处三十个多华里，就是有一地名叫凤皇，它是贵州省龙里县三元镇的一个村，现在也是叫做风皇村，都是山冲坡地，原来特产的就是蕨耳根，种粮食的耕地火闹地因有尽有，普遍都是，可能这是人们所说的山沟隐凤皇而得此美名吧。

如说是全国或全省都有多少个这样的地名，人工是不好完成统计，如今有了高科技 *** ，说起就容易了，打开电脑后分分钟就能搞定，但这得区分大小，大可说到州县，小到村寨丘块土地，现代科技发达也不致于有多大难处。

中国的凤凰山除了其他网友说的地方外，还有一个大家基本都不知道的地方，是山东省泰安市夏张镇上王庄村的凤凰山，那里是王耀武的家乡，那里山青水秀，到了夏天在那个凤凰山下避暑乘凉简直是太凉爽了，那里还有樱桃、茶叶、苹果🍎、桃子等等水果，嗷还有现在正在开放的满树的樱花，好美啊🚀，反正是个好地方，只不过还未被开发出来，有点可惜，因为那里是我姥姥姥爷的家乡，相信以后越来越好，加油，努力💪💪💪

凤凰山有很多很多。凤凰山( 黑龙江五常 )福建省闽清县云龙际上凤凰山河北省唐山市凤凰山河北省宣化县凤凰山河北省昌黎县凤凰山四川省成都市凤凰山四川省广元市凤凰山四川省西充县凤凰山四川省乐至县凤凰山四川省达州市凤凰山陕西省延安凤凰山福建省莆田市凤凰山浙江省乐清市凤凰山浙江杭州市凤凰山辽宁省朝阳市凤凰山辽宁省凤城市凤凰山重庆市秀山县凤凰山广东省潮州市凤凰山山东省邹城市凤凰山山东省沂源县凤凰山广东省珠海市凤凰山贵州省六盘水市凤凰山贵州省遵义市凤凰山香港特别行政区凤凰山广西壮族自治区南宁市凤凰山江苏江宁县凤凰山江苏青浦县凤凰山辽宁省丹东凤凰山黄山市凤凰山河南济源凤凰山山东省宁阳凤凰山云南省南涧县凤凰山凤凰古柏-传说故事江西宜黄县凤凰山

少帅张学良死后和谁埋葬一起？

是赵四 *** 。

张学良夫妇来到了位于夏威夷和檀香山之间的神殿之谷。他们发现马科斯夫人想出手外售的乃是神庙陵园中最为朝阳的墓区，位居高坡，四周开阔，山间绿草如茵，墓前溪水潺潺，他们立刻被这块开阔的墓地吸引住了。特别是发现与此相邻的又是香港著名船王包玉刚先生的墓区，他们当即认可，同意尽快将这块墓地买到手。经过友人们从中玉成，1994年夏天终于完成了墓地过户的手续，从而遂了他们的一大心愿。