本文目录一览：
- 1、郊社斋郎郊社斋郎
- 2、斋郎的意思是什么
- 3、斋郎战役斋郎战役的意义
- 4、斋郎村位于哪个市
- 5、南宋时期斋郎显官相当现在什么官?
郊社斋郎郊社斋郎
1、郊社斋郎，古代官职之一，主要负责郊祀、明堂、祠祀、祈祷以及茅土、衣冠等事宜，隶属于太常寺。在唐代，太常寺的郊社署设有斋郎，人数为一百十人，属于无品级的职衔，专门服务于郊庙的礼制活动。宋代也有此官职，但具体人数不定，职位设置遵循封建荫任制度的赏赐机制。
2、原文：公姓沈氏，字文通，世为杭州钱塘人。初以祖荫补郊社斋郎，举进士于廷中为之一，大臣疑已仕者例不得为之一，故以为第二，除大理评事，通判江宁府。当是时公年二十人吏少公而公所为卓越已足以动人然世多未知公果可以有为也祀明堂恩迁秘书省著作佐郎。岁满召归，除太常丞、集贤校理。
3、原文：曾怘[hù]，字仲常，中书舍人巩之孙。补太学内舍生，以父任郊社斋郎，累官司农丞、通判温州，须次于越。建炎三年，金人陷越，以琶八为帅，约诘旦城中文武官并诣府，有不至及藏匿、不觉察者，皆死。怘独不往，为邻人纠察逮捕，见琶八，辞气不屈。
4、每每自讼平生有二十失、十八蔽，并曾做文以自警，但就是始终改不掉这个习惯。刘恕死后七年，《资治通鉴》编成，皇帝追录其劳，封其子刘羲仲为郊社斋郎。次子刘和仲，有超绝才能，做诗清新深奥，刻意追求，想自成一家，为文仰慕石介，有侠气，也早死。
斋郎的意思是什么
斋郎 [zhāi láng] [斋郎]基本解释 掌宗庙社稷祭祀斋郎的小吏。 古代舞队名。 掌宗庙社稷祭祀的小吏。 古代舞队名。[斋郎]详细解释 掌宗庙社稷祭祀的小吏。魏 始置斋郎，属太常。 唐 宋 亦皆置之。 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“斋郎职奉宗庙社稷之小事，盖士之贱者也。
斋郎在古代具有多重含义，最早是指负责宗庙社稷祭祀的小吏。这一职位始于魏朝，隶属于太常。到了唐代和宋代，仍然设有这一职位。唐代韩愈在其《省试学生代斋郎议》中提到：“斋郎职奉宗庙社稷之小事，盖士之贱者也。
郎（láng），汉语常用字（一级字），形声字，最早见于篆文 。篆书像人体和居住区表示和地方有关，良（liáng）声，良是郎的初文，指宫廷延廊，侍卫人员多守候在延廊，故郎也用作帝王侍从官的通称斋郎；现代汉语泛指青年男子，也可指女子。
斋郎战役斋郎战役的意义
斋郎战役不仅展示斋郎了红军挺进师斋郎的战斗力斋郎，更显示了斋郎他们在困难环境下的策略和组织能力，对于后来的游击战争和根据地建设起到了关键作用，是中国革命历程中不可或缺的一章。
年的斋郎战役，对于浙西南战斗来说，无疑具有里程碑式的意义。它不仅是转折点，更是历史的重要章节。这场战役的影响力，至今仍在斋郎村这片土地上回响。现在的斋郎村，已成为了丽水市的爱国主义教育基地，它的历史价值和教育意义不断得到认可。
1935年4月21日，红军在斋郎村与敌军展开了一场以少胜多的战役，这场战役在中国军事史上具有重要地位。 岱崮保卫战是八路军战史上的又一以少胜多的典范，1943年，八路军鲁中军区11团8连93名指战员与20倍于己的日伪军血战18天，成功捍卫了民族尊严。 湘西会战是抗日战争末期的一次重要战役。
创造了抗战初期中国军队以少胜多的模范战例。八路军平型关首战大捷，是抗日战争全面爆发以来中国军队的之一个大胜仗，也是在抗日战场上中国军队之一次主动向日军发动攻击并取得全胜的战斗。
年（1935）4月28日，中国工农红军挺进师500余人，在师长粟裕、政委刘英率领下，首战庆元县斋郎，打退浙江保安之一团、福建保安第二团和大刀会3000余人的进攻，毙伤300余人，俘200余人，缴获步枪150余支，轻重机枪5挺，子弹万余发。
斋郎村战役 1935年4月21日，红军挺进师进驻斋郎村，在斋郎村与敌军展开了一次“以少胜多”的红军著名战役，斋郎村的主战场——大放牛场，现位于庆元县。
斋郎村位于哪个市
1、斋郎村地处浙江省西南部庆元县东北方斋郎，他是庆元、龙泉、景宁三个县市的交界点，海拔1250米，是海拔相当的高的一个行政村。村子四面都有山，都有山环绕着，风景非常的好，然后村里面还有很多古树，绿树成荫，非常的凉爽。那些古树把村子里面的房子包围在一个谷地里面。
2、斋郎村地处浙西南庆元县东北，百山祖国家级自然保护区主峰东侧，是庆元、龙泉、景宁三县市交界处的交汇点。全村现有人口近千人。这里海拔1200多米，是浙江省海拔更高的行政村之一。村子四面环山，风光秀丽。村庄里绿树成荫，全村现有300百年以上树龄的古树100多株，是名符其实的古树村。
3、丽水市青田县吴畲村通过挖掘红色资源，打造斋郎了多个文化产业项目，形成斋郎了一条特色的红旅研学线路。同样位于丽水市的云和县小顺村，在抗战时期具有重要的历史地位，保留了多处革命遗址和纪念设施。
4、现在的斋郎村，已成为了丽水市的爱国主义教育基地，它的历史价值和教育意义不断得到认可。去年，它又成功申报为浙江省爱国主义教育基地，让更多的人有机会在这里学习和感受那段艰苦卓绝的岁月，传承红色精神。
5、斋郎村位于高桥镇最南端，南与桐梓县花秋镇相接，东与遵义县山盆镇相壤，是圆满贯库区尾水位置所在。斋郎村距离高桥镇 *** 约12公里，有人口3217人，耕地面积2648亩，海拔低，气温湿热，是早熟蔬菜种植的绝佳之地。斋郎村风景秀丽，文化悠久，旅游资源、物产资源丰富。
6、- **地理位置**斋郎：斋郎战斗革命旧址群位于庆元县百山祖镇斋郎村，与浙江凤阳山——百山祖国家级自然保护区相毗邻。此地的革命遗址点对于研究浙江红色革命历史具有十分重要的作用。- **教育意义**：作为浙江省党史教育基地和丽水市爱国主义教育基地，斋郎战斗革命旧址群承载着深厚的历史教育功能。
南宋时期斋郎显官相当现在什么官?
因此斋郎，南宋时期斋郎的斋郎不是显官，地位仅相当现在斋郎的一般公务员。
武德大夫，相当于现在军队的少将军衔。武德大夫只是个武官加衔没有实际职权。宋朝定武臣官阶五十三阶，武德大夫为第十六阶，属于较高级别。 楚州安抚使，正三品官，相当于现在的副省级市委书记。宋江是淮南东路的安抚使，衙门在楚州城内，所以又称楚州安抚使。这个官职比知州大。宋朝的路相当于现在的省。
郊社斋郎，古代官职之一，主要负责郊祀、明堂、祠祀、祈祷以及茅土、衣冠等事宜，隶属于太常寺。在唐代，太常寺的郊社署设有斋郎，人数为一百十人，属于无品级的职衔，专门服务于郊庙的礼制活动。宋代也有此官职，但具体人数不定，职位设置遵循封建荫任制度的赏赐机制。
门下省的职权是主管皇帝宝玺、大朝会设位版、赞拜、拜表、宣黄、外官和流外官考课、年满斋郎转补以及各司附奏署名等事。神宗改革官制时，重新恢复三省的实际地位和职权，门下省专司审议，但自门下侍郎成为尚书左仆射（宰相）的 *** 或副宰相的专职后，便不再和门下省本身的职事相关斋郎了。 中书省斋郎：又称“右省”。
千户是明朝才有的官职，宋代没有，一般是从四品或者五品不等，按照其管辖白户的数量来规定。总兵也是明初才有的官职，宋代没有，明朝时期总兵无品级，到清朝为正二品官员。守备也是明朝才有的，意思是留守防备，一般就是南京守备，但无品级，都是兵部尚书兼任，到清朝时期变为部队的后勤官员，正五品。
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