太府（太府寺）

本文目录一览：

• 1、唐代管理市场的机构名称
• 2、童区寄传全文翻译
• 3、古代九寺长官是谁,还有哪些
• 4、太府寺的宋代太府寺
• 5、古代人说的“太府”是什么意思

唐代管理市场的机构名称

1、武则天以神都洛阳为统治中心将近50年，基本上延续了贞观之治，并为后来的开元盛世打下基础，被郭沫若称为“政启开元，治宏贞观”。其影响之深远，波及当时的朝鲜、日本等国。唐京师长安城主要由郭城、宫城、皇城等构成。宫城位于郭城北部中央，有金碧辉煌的宫殿。

2、将市场交易局限在市中，交易地点有严格的限制。将城市中各类建筑划分成封闭的地理空间，将城市居民分区居住并保持相对独立性的一种封闭式管理模式。坊市整齐的规划，便于统治者居高临下便于控制；官司机构、居民宅第与市场不相混杂，有利于维护社会秩序。

3、官营机构： 唐代官方设立了专门负责纺织生产的官营机构，如皇家织造所、宫廷织造所等。这些机构负责生产供应宫廷及 *** 需要的纺织品，以满足贵族和官员的需求。家庭作坊： 许多纺织品的生产是通过家庭作坊进行的。在唐代，许多家庭都从事纺织业，包括纺纱、织布等工艺。

4、这几句话就足以说明尚书省在中枢行政机构中的重要地位了，也就是说在三省中，尚书省才是行政的实际总汇。唐代的尚书省组织更加整齐严密，由隋之六曹固定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。而每部的组织，则以隋之侍郎升为尚书的佐贰，在尚书左右丞下，每部有4个属司，共24个司。

5、门下省——审议机构，负责审核政令； 中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。 尚书省下设有六部，分别为： 吏部：负责考核、任免四品以下官员 三省六部制户部：负责财政、国库 礼部：负责贡举、祭祀、典礼 兵部：负责军事 刑部：负责司法、审计事务。具体审判另有大理寺负责。

6、吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关。礼部考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。刑部主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。工部为掌管营造工程事项的机关。

童区寄传全文翻译

”译文：儿童区寄，是郴州打柴放牛的孩子。他正一边放牧一边打柴，两个强盗把他绑架了，反背着手捆起来，用布蒙住他的嘴，（带他）离开超过四十多里，到集市上卖他。区寄假装像小孩似地啼哭，（假装）害怕得发抖，像小孩常有的那样。强盗以为他好对付，就互相敬酒痛饮，全都喝醉了。

与衣裳，吏护还之乡｛〔护还之乡〕送回他（到）乡里。之，指区寄。｝。乡之行劫缚者｛〔行劫缚者〕干掳人抢东西的。｝，侧目｛〔侧目〕不敢正视，形容畏惧。｝莫敢过其门，皆曰：“是儿少秦武阳｛〔秦武阳〕战国时燕国的少年勇士，十三岁时曾杀过 *** 的人。

译文：儿童区寄，是郴州打柴放牛的孩子。他正一边放牧一边打柴，两个强盗把他绑架了，反背着手捆起来，用布蒙住他的嘴，（带他）离开超过四十多里，到集市上卖他。区寄假装像小孩似地啼哭，（假装）害怕得发抖，像小孩常有的那样。强盗以为他好对付，就互相敬酒痛饮，全都喝醉了。

童区寄是柳州打柴放牛的孩童。他一边放牧，一边打柴时，两个强盗将他绑架了，把他的双手反绑到背后捆绑起来，用布堵住他的嘴，带到四十多里以外的集市上准备卖掉。区寄假装啼哭，做出小孩子常有的恐惧发抖的样子。两强贼见此状便轻视了他，认为这孩子好对付。两人面对着喝酒，喝醉了。

白话译文 柳先生说：越地的人寡恩薄情，无论生男生女，都把他们当作货物一般看待。孩子七八岁以后，父母就为贪图钱财而把他们卖掉。如获得的钱财还不能满足他们的贪欲，便去偷他人的子女。汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利，只要能得到僮仆，他们就放纵而不加追究。

原文：童区寄传 柳宗元 柳宗元 选自《柳河东集》。童，儿童。区（ōu），姓。寄，名。这是一个真实的故事：年仅十一二岁的小区寄被两个强盗劫持后，凭着自己的勇敢机智，终于手刃二盗，保全了自己。

古代九寺长官是谁,还有哪些

1、九卿职能略近后世六部尚书，魏、晋以后，行政职务多由尚书担任，九卿所辖，仅原有职务的部分。南朝梁武帝在官名上各加卿字，如以廷尉为廷尉卿，又加太府、大匠、大舟三卿，合为十二卿。北齐改少府为太府，廷尉为大理，官署称寺，如太常寺、大理寺；长官称卿，如太常寺卿、大理寺卿。隋、唐沿袭。

2、司农寺之长官原为“判寺事”1人，“同判寺”1人，元丰改制后定为卿1人、少卿1人，元代废。司农寺旧置判寺事二人，以两制、朝官以上充；主簿一人，以选人充。掌供藉田九种，大中小祀供豕及蔬果、明房油，与平粜、利农之事。九寺五监宗正寺 宗正寺，中国古代官署。

3、唐代以太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府为九寺，长官称九卿；又以国子、将作、少府为三监（或加军器、都水为五监）。合称卿监、寺监或九寺三监。

4、卫尉寺：掌门卫屯兵，军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。鸿胪寺：掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪，清末废。少府寺：掌山泽之事，又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，明始废。太府寺：即大司农，掌钱谷金帛诸货币。

5、秦汉时期的九卿之中就已有太仆的存在，主要负责的就是车马。王莽新政的时候曾经改名为太御，后来又改回。太仆寺的更高长官称作太仆寺卿，也算是掌握全国马政的更高官员，但因管理内容范围不大，太仆寺在南北朝时还曾一度消失。

太府寺的宋代太府寺

1、宋代太府的太府寺太府，起初设立判寺事和同判寺，分别由两制或带职朝官以及京朝官担任。其职能主要负责祠祭香币、帨巾、神席太府的供奉，以及校造斗升衡尺等事务。

2、太府寺太府的历史可以追溯到公元508年的南朝梁天监七年，当时将少府和司农的职责划分为两个部门，即太府寺和少府寺，两者的主要任务是为皇室提供物资和服务。太府寺主要负责库房的存储和收支，而少府寺则专注于工程制造。陈朝时期，太府寺的设置被沿用。

3、太府寺[Taifu si] 宋代官署名。太府寺接管原属三司所掌“邦国财货之政令库藏出纳、商税、平准、贸易”等职能，共设二十四个部门，与茶有关的主要是交引库、茶库等部门。

4、元丰官制行，始正职掌，置卿、少卿各一人，丞、主簿各二人。卿掌邦国财货之政令，及库藏、出纳、商税、平淮、贸易之事，少卿为之贰，丞参领之。凡四方贡赋之输于京师者，辨其名物，视其多寡，别而受之。储于内藏者，以待非常之用；颁于左藏者，以供经常之费。

古代人说的“太府”是什么意思

太府就是大府太府，明清时称总督﹑巡抚为大府。“太府怎么称太府？”就是说问这位的名字 有时也指上级官府。

明清太府是指明朝和清朝时期的钱粮部门。太府之名来自《周礼》，其原意为负责国家财政的机构。在明清时期，太府的职责包括收取赋税和征收各种费用，管理皇家收入和支出，统计国家财政收支和储备等。另外，太府还出资兴办水利灌溉、官府营垦和制造军火等重要领域。

太府，官署名。 北魏孝文帝末年，改少府为太府，以卿、少卿为正副主官，掌财称库藏。南朝梁武帝天监七年（508），始于少府卿外，另置太府卿，并以太府、少府、太仆三卿合称夏卿。 陈同梁制。北齐沿北魏制，不设少府，以太府寺为署名，太府寺卿、少卿为官名，掌金帛府帛、营造器物。 北周改官名为太府中大夫。

以太府是一个古代官府名称，出现在中国古代的建制系统中。它的具体起源和使用时间已不可考，但从文字记载中可以看出，它可能是在唐代被引入的。以太府的职责大概是管理国家财物，动用国库，进行支出与收入的管理，以及对国家进行财务统计等。以太府的历史演变 由于以太府历史悠久，因此经历太府了不少的演变。

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