大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于安徽徽州的问题,于是小编就整理了2个相关介绍安徽徽州的解答,让我们一起看看吧。
安徽为何称为徽州?徽商又是怎么来的?
此题目是两问,网友们只回答了之一个问题“徽州怎么来的“,这之一个问题,工具书里和地名书里都有,不必争论,一查便知。而第二个问题还没人回答,现在我来问答,即:徽商怎么来的。
据《安徽省志》称,徽商是从河南走出的。并且称,徽剧也是徽商在富裕之后,为了丰富精神文化生活,而专门组织徽商中的文人,经过多年研究而创造的。京剧就是在徽剧与汉调二黄基础上,逐渐发展而成的。此说,鄙人《京剧有什么说法》一文,已在前些天,被今日头条安排在首页发出。
二十多年前,全国报纸系统在安徽召开一专业会议,鄙人应邀参加。借周末休息之机,《安徽日报》组织与会者到黄山一游,顺便到了屯溪。《安徽日报》老总向大家介绍,这里的徽派建筑全部为白色,其先民是从河南走出来的。记得安徽卫视在前两年,有一档介绍姓氏栏目,好像是《你贵姓》,嘉宾王立群也是这么说的。
中央电视台第四套“中文国际频道之“记住乡愁"前天(2019年7月10日),播出(第五季.第四期)《屯溪一一徽商故里 从商之道》,记者楊阳与话外音均称,徽商是从河南走出的。话外音说:“元未,中原战乱,大批河南人为了躲避战乱,纷纷走到屯溪。一时间人满为患,只有走经商之路方能生存。于是,移民们不得不丢下父母与妻子儿女四处经商。因而有“长到八九,往家一丢“之说。去年,央视还有一介绍江西景德镇的一期节目,也称这里的陶瓷业,多为徽商所创。他们的族谱或家谱,均称来自于中原。有的则你祖籍“颍川(今河南禹州)"或“汴京(今开封)"。
鄙人曾经到婺源一游,此处为皖赣交界地,新中国成立时还属安徽管辖,后来划归江西属地。向导介绍,这里是徽商聚居地,他们的祖籍多在河南。
对头一个问题,本人不能苟同,安徽从来没有称为徽州,徽州只是安徽省一个州,而安徽只能称为“皖”!
我们都知道中国很多省份的简称都是其中的一个字,比如贵州省叫贵,浙江省叫浙。但是大家有没有想过安徽省为何叫皖而不叫徽呢?徽字也不难听,很有意境,不比皖字差。而且很多省份都是用两个简称,但是为何安徽省只用皖而不用徽呢?
但是又为什么要用皖这个字呢?皖字其实是最能概括安徽的历史内涵的。首先,史料上记载,古皖国很早的时候就存在,时间大概在春秋战国时期,当时的古皖国范围大概是在安徽省安庆市,古皖国的首都就建立在安庆市的潜山县,而且潜山县的天柱山在古代也称皖山,现在修的一条铁路还叫皖国路,而境内还有皖河流过,所以古皖国的所有土地都在安徽省安庆市内,而安庆还是安徽省长期的政治中心,所以就像广西一样,因为桂林长期是广西的政治中心广西就叫桂,所以安徽也顺理成章的叫皖了。而且皖字的含义和发音都很好,皖有美好的含义。
因此徽字并不能全部代表安徽,并且安徽省成立太晚,而古皖国存在的时间很长,皖字就更能代表安徽了。
再回答第二个问题,徽商怎么来的?
徽商,即徽州商人、新安商人,俗称“徽帮”,指徽州(府)籍商人的总称。徽州处“吴头楚尾”,属边缘地带,山高林密,地形多变,开发较晚。汉代前人口不多,而晋末、宋末、唐末及中国历史上三次移民潮,北方迁移到皖南徽州大量人口。人口众多,山多地少,怎么办?出外经商是一条出路,而古徽州绩溪人胡雪岩就是走出安徽,出外经商之一人。丰富资源促进了商业发展。徽商最早经营的是山货和外地粮食。如利用丰富的木材资源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造纸,这些是外运的大宗商品,茶叶有祁门红、婺源绿名品。外出经商主要是经营盐、棉(布)、粮食等。
徽文化塑造了徽商的品格——儒商,以儒家文化来指导经商。明清是我国商品经济较发展的时期,明清已有资本主义萌芽,这是徽商鼎盛之时。徽商具有以下主要特点:
1.遍布全国,与晋商齐名,到处有徽商足迹。
2.经营品种广泛,盐、棉(布)、粮食、典当、文具笔墨(文房四宝)。
3.吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大。
4.资本雄厚。如休宁人汪福光在江淮从事贩盐,拥有船只千艘,所销之盐占淮盐的1/2以上。
“安徽”最初见诸名称的,始于清顺治三年(1646年)改江南省安庐池太巡抚为安徽巡抚。其后有过数次变动,至1952年经中央人民 *** 批准,确定恢复安徽省,沿用至今。“徽州”古城,古称歙县,又称新安郡。始建于秦朝,自唐代以来,一直是徽郡、州、府治所在地。而徽州的名称始于宋宣和三年(1121年)改歙州为徽州。直到清宣统三年(1911年),徽州名称没有变更过。民国元年(1912年)废府留县,徽州府不复存在。历史上,徽州由于朝治和社会经济发展的需要,在区域上与相邻部份区域的地缘和管理上,存在交错重叠,其间分分合合。官方记载明确的,与我们今天所理解的“徽州”概念不是完全等同。但是,因为徽州本身的自然条件和地域经济的兴荣,有着非常高的底蕴和知名度。在人们的认知和习惯上,于舆情和生活中,将“徽州”指代安徽而沿用着。
在这一演变中,徽商的助澜显示着很大的作用。而徽商的发展却是可诉可书的。徽人经商,源远流长。早在东晋时就有新安商人活动的记载。宋代开始活跃,明朝成化、弘治年间形成商帮集团。俗称“徽帮”。全盛期则在明代后期至清代初期。清朝中叶,徽商跃成为中国十大商帮之首。所谓“两淮八总商,邑人恒占其四”。康乾年间,已是“无徽不成镇,无绩不成街”的盛况。数百年来,徽商贾道儒行,信守“诚信为本,以义取利”,行走商海,经营有道。勤奋励劳,锲而不舍,逐步建立起庞大基业,创造了辉煌成就,在中国商业史上留下了浓墨重彩。成为中国商贸史的缩影。
安徽从来就没有被称为徽州。
徽州,简称“徽”,古称歙州、新安。徽州一府六县,即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源,府治在现歙县徽城,前四个县现属安徽省黄山市,绩溪县今属安徽省宣城市,婺源县今属江西省上饶市。
徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分,也是1667年(康熙六年)江南省分治后安徽之“徽”的来源,“江南左”取安庆府、徽州府的首字,称为安徽省。
至于为何有徽商,大概其因为徽州地少人多,不得不经商谋生,年深日久,自成一派。
作为一位安徽人,很乐意为大家回答一些关于安徽历史文化的问题。其实看到这个题目时,我有一点点的心塞,安徽啥时候被人称为徽州了啊?虽然说咱大安徽在全国存在感比较弱,但是也没有弱到这个地步吧,徽州只是安徽省管辖的一部分。徽州是很有名的气,但还没有到能代表整个安徽的程度吧。
安徽的由来——江南省一分为二安徽和江苏
先简单的介绍一个安徽吧,安徽在全国范围内来看,是一个比较年轻的省份,他还有一个“孪生兄弟”——江苏。这里可能有人要问我:你没发烧吧,安徽江苏是孪生兄弟,江苏经济发展那个迅速、基础建设那个好,甩安徽好几条大街,能有这么亲密的关系么?
不认穷亲戚也没有办法,安徽和江苏的关系本来就非常近,直到康熙六年还是一家,那时他们都叫——江南省。江南省在清朝初年可以说富可敌国,江南本来就是鱼米之乡,再加上这里的漕运、盐业又非常发达,每年上缴的税赋可想而知。清朝初年本来就不是很稳定,因为担心一省独大,将江南省一分为二,取安庆府和徽州府之首字,设安徽省,取江宁府和苏州府之首字设立江苏省,这是安徽和江苏的名字的由来。安徽一般自称为江淮大地,因为长江和淮河横穿安徽,滋润着这一块土地。
徽州府的由来 ——方腊起义后,改歙州为徽州
下面介绍一下徽州,这儿现在已经被改名为黄山了。徽州府从宋徽宗时期,改歙州为徽州,直到辛亥革命后废府留县的790年间,除元代短暂改名为除元末曾改称兴安府,徽州之名前后沿用长达780年之久,所辖六县也一直没有变动。一府指的是徽州府,下辖的六县为歙县、黟县、祁门县、婺源县、休宁县和绩溪县。关于徽州府名字的由来,有很多种说法。
真实历史上的原因是当年歙州人方腊起义,占领了南方多个县府,严重威胁到北宋 *** 的政权,后来经过多次镇压,终于将这一场起义给评定,宋徽州去“徽”字的捆绑之意,将歙州改为徽州,希望这个地方不在有动荡。为啥叫宋徽宗,大家心里应该明白了吧。
不过徽州这里的景色是真的非常漂亮,李白曾游览至此,留下了“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠”这样的诗句赞美徽州。当然大家更熟悉的是明代戏曲大家汤显祖的那一句“一生痴绝处,无梦到徽州”。涓涓水流、条条飞瀑,盘山绕岭,穿峡过洞,千回百转,自崇山峻岭中流出,自下游溯江而上观之,古老的徽州仿佛是仙境一般。
徽商的由来——被逼无奈
但是这样的仙境也给当地的老百姓带了极大的生存难题。徽州地区多是山地,“七山一水一分田,一分道路和庄园”是这里现实的状况,徽州地区的人口和资源严重失衡,尤其是粮食供应不足,仅仅够半年甚至是三个月只用,这就导致大量徽州青壮劳动力不得不背井离乡,出门学手艺,做生意,以养家糊口,所以当地流行这样一句俗语:
前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。
但是坏事往往能变成好事,徽州人被迫外出经商,养家糊口,还针灸混出了名堂,到了明朝成化、弘治年间形成了一个商帮集团,明嘉靖之后直到清朝的乾隆、嘉庆时期,徽商达到了鼎盛。徽商在其兴盛的几百年间,以吃苦耐劳著称,有着徽骆驼制的美誉。徽商的活动范围遍布全国各地,一度成为明清时期全国十大上榜之首。徽商经营“其所不居”,其中以盐、典、茶、木为主。
徽文化塑造了徽商的品格——儒商,以儒家文化来指导经商。徽州商人讲究诚信经营,这也是徽商成功的重要原因。徽州商人经过数百年的经营,积累了雄厚的资金,和庞大的商圈,在各地都建有徽商会馆,这都是同时期其他商帮无法匹敌的,成就了“无徽不成镇”的商业奇迹。
安徽两大都市之一,安徽的代表徽州,为什么会被三个省瓜分?
现在还有婺源要求回徽州的吗?徽州被分其实跟徽州人自己有一定的关系,绩溪化到宣城有要求回到徽州的吗。那么近人家绩溪都不愿意回,何谈婺源那么远了!徽州以是历史过往云烟不提也罢。
安徽安徽,肯定得有“安”和“徽”才是完整的,因为安徽省得名于“安庆”和“徽州”二府首字。
不过现在只有安庆了,徽州作为行政区域名已经不存在了,但是在人们心中徽州依旧是文化的凝聚。
今天我们讲讲徽州到底去哪里了,着重讲婺源是怎么样被划分给江西的。
(徽派建筑)
徽州是在宋徽宗平宣和三年(1121年)平定方腊起义后改歙(shè)州而来,直到1911年辛亥革命后废府留县,长达790年的徽州作为行政区划名退出了历史舞蹈。
徽州府自设置以来,所辖的6县一直不变,包括歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源。由于长期的不变动,也形成了相对统一的徽州文化,也为徽商的崛起提供了便利。
我们现在来看看徽州地区行政划分的变动——
1.1932年婺源之一次被划出徽州
2.1947年婺源被划回徽州,不过1949年又划归江西至今
3.1987年徽州行署去改为黄山市,同时绩溪县划归宣城市
不过现如今徽州曾经所辖的6县却被分到了两省三市中去了,歙县、黟县、休宁、祁门归属黄山市,绩溪划分到了安徽宣城市,而婺源县却划到了江西省上饶市。
(婺源油菜花)
婺源县,素有“书乡”、“茶乡”之称,是全国著名的文化与生态旅游县,被外界誉为“中国最美的乡村”。婺源油菜花也是一大盛景,欣赏油菜花中掩映着白墙灰瓦的徽派建筑更是别有一番风味。
说到徽州文化就不得不提徽商和新安理学,说到新安理学就不得不提朱熹老夫子,徽州婺源就是理学宗师朱熹的祖籍地,被人们视为“东南邹鲁”。
(江永/詹天佑)另外皖派朴学奠基者江永的故里就是婺源,中国铁路工程专家詹天佑是祖籍婺源。可以说婺源绝对是一个物华天宝、人杰地灵的地方。
今天我们就来说说婺源被划分到了江西的这段故事,其实婺源曾两度划归江西,中间曾短暂的又划归安徽。1934年,蒋介石出于对军事的需求,之一次将婺源划归江西省管辖。
此消息传出,简直是炸开了锅,从婺源县到徽州府再到安徽省,一片反对之声。徽州六县的商人、乡绅还成立了徽属六邑旅省同乡会反对归属江西,很多婺源人难以接受与徽州文化传统的分割,纷纷以上书、 *** 、散发传单、 *** 等各种形式来表示自己的不满,长达十数年的“婺人返皖”运动,也由此拉开大幕。
他们要求回皖的理由主要集中在“习俗悬殊”、“经济差异”和“文化偏离”三个方面。但是蒋介石却铁了心,对于这些理由他一一驳斥,最终抵不过他的强硬手段婺源划归江西。
行政上虽归属了江西,但是在文化上却认同感不强。据说一些婺源人气急之下,竟在地方特产江湾月饼上,公开压有“返徽”字样,以表示自己的不满。改隶后一年后的1935年9月12日,《徽声日报》刊发《婺各界为“九·四”纪念告旅外同乡书》,称婺源划赣后政治状况均较隶皖时“窳yǔ败不堪”。“九·四”婺源改隶江西之日,实“婺民一页痛史也”。
抗日战争爆发后,全国一致对外,婺源的“回皖运动”势头减弱。抗战胜利后,1946年1月,婺源县参议会成立,“婺人返皖”呼声再度高涨,甚至连婺源澄坑小学的学生要求回皖。
据《胡适口述自传》中记载,一些极端者打喊出:“男要回皖,女要回皖,男男女女都要回皖;生不隶赣,死不隶赣,生生死死决不隶赣。”的口号,有些人甚至以“头可断,血可流,不回安徽誓不休”的口号来表明决心。安徽有位宋专员到江西婺源视察,经过浙岭时,婺源人将“吴楚分源”碑(为皖赣分界界碑,原碑现藏婺源县博物馆)南北调了个方向,面对婺源的部分被改写成“回皖去”。
可见当时人们文化认同感的强烈,他们甚至还模仿孙中山《国父遗嘱》写了一篇“婺人返皖”宣言——
“我安徽省徽州婺源县,向来物华天宝、人杰地灵,为程朱之阙里,中华之奥区。今日沦入赣人之手,实我皖人之之一大省耻。为今之计,必当唤起民众,联合一切平等待我之外省人,驱逐老表,恢复河山。”
“婺人返皖”高涨情绪前后持续了一年多。 1946年12月底,南京国民大会期间,徽州同乡会通过胡适(安徽绩溪人),将“婺人返皖” *** 书呈内政部长张厉生代交蒋介石。最后国民 *** 迫于压力和激烈的民情,1947年8月16日,将婺源重新划归安徽,隶属安徽省第七行政区。消息公布之时,婺源乃至徽州人奔走相告,击掌相庆。《休宁县志》记载了当时徽州人内心深处的喜悦,海阳、屯溪街头鞭炮齐鸣,人头攒动,万人空巷。据说,原先该县买食江西盐是2角7分,婺源回皖后,一下子就变成了1角9分,所以老百姓兴高采烈,认为还真是回皖好啊!
1949年,婺源解放,由于军事的需求,婺源再次划归江西,隶属江西省上饶市。其实直到现在婺源仍习惯被叫做徽州婺源,2014年9月26日,央视新闻发布的一则图文微博,还错把婺源搬到了安徽。
参考资料:《胡适口述自传》作者: 胡适 口述 / 唐德刚 译注
《徽州府志》、《休宁县志》、《婺源县志》
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到此,以上就是小编对于安徽徽州的问题就介绍到这了,希望介绍关于安徽徽州的2点解答对大家有用。
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