燃灯古佛燃灯古佛和如来佛祖哪个厉害

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于燃灯古佛的问题，于是小编就整理了5个相关介绍燃灯古佛的解答，让我们一起看看吧。

燃灯古佛是谁扮演的？

答:燃灯古佛的扮演者是袁广成，燃灯古佛是电视剧《西游记后传》中的人物。

《西游记后传》是陕西省电视节目交流中心在2000年出品的一部古装神话电视剧，改编自吴承恩所著古典小说《西游记》，由李源执导，钱雁秋编剧，曹荣、黑子、黄海冰、吴健、马雅舒等主演。

该剧主要讲述了唐僧师徒西天取经之后，魔头无天在如来佛祖圆寂后大闹三界，孙悟空带领三界帮助如来转世灵童乔灵儿重返灵山的故事。该剧已于2000年播出并获得第18届金鹰奖电视美术片类更佳奖

西游记中，燃灯古佛为何能与开天辟地之祖太上老君平起平坐？

在《西游记》中，燃灯古佛与太上老君平起平坐的原因可以从以下几个方面来解释：

地位平等：燃灯古佛和太上老君都是仙界的大佬级人物，他们的地位是相等的。因此，在某种程度上，燃灯古佛来到三十三天外离恨天兜率宫，自然拥有了与太上老君平起平坐的资格。

影响力：虽然燃灯古佛和太上老君都是仙界的大佬级人物，但他们在仙界的影响力是不同的。太上老君作为开天辟地之祖，具有无上的权威和影响力，而燃灯古佛则以智慧和慈悲著称。因此，虽然他们平起平坐，但影响力不同。

尊重与敬意：在《西游记》中，燃灯古佛和太上老君都是受到尊重和敬意的神仙。他们各自都有自己的信徒和追随者，因此，在某种程度上，他们需要互相尊重和敬意。

总之，燃灯古佛与太上老君平起平坐的原因是多方面的，包括地位平等、影响力、尊重与敬意等因素。

在西游记中，太上老君是一位极其特殊的仙人，最突出的一点就是他一人扮演了多个角色。在玉帝和天庭那里，他被称为＂太上道祖＂。在金角银角口中，他解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。在三清之中，他又被称为道德天尊。此外，太上老君还有一个最厉害的头衔，乃是＂开天辟地之祖＂，这话是孙悟空亲口说的，想来也不会有假。

我们说能让玉帝和王母同时出殿相迎，西游记里仅此一例，从中我们也可以看出太上老君在仙界的崇高地位。不过问题来了，还是在西游记的第五回中，我们发现有一个细节，就是佛教这边的燃灯古佛，竟然能与太上老君平起平坐，貌似地位相等。

原文：那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这里面传递了这样一个信息，就是太上老君在朱陵月台讲道，请了唯一的一位贵宾，那就是燃灯古佛，他们都坐在三层高阁上，底下则是其他仙人，可见，燃灯古佛与太上老君的地位是对等的。

我们知道，在西游记中，佛教在三界的地位并不是很高，仙界大体按三清四帝五老六司七元八极九都十曜千真万圣排列，而佛教的两位大佬如来佛祖和观音菩萨都在五方五老之列，这可是七仙女亲口所说，应该错不了。

也就是说，佛教的一把手如来，其地位与太上老君相差了两个级别，更何况燃灯古佛？ 在另一本神魔小说《封神演义》中，燃灯古佛的前身燃灯道人乃阐教副教主，当太上老君和元始天尊降临时，燃灯要下跪参拜，口称＂老师＂。而在西游记中，太上老君也曾对观音说过他＂当年化胡为佛＂，而观音也未否认。显然，燃灯的辈分和地位要低于太上老君，这是铁板钉钉的事。

不过，如果大家注意一下西游记最后一回，有一个佛教诸佛、菩萨的排名，大家会发现燃灯古佛的另一个身份，就是三世佛中的过去佛，而这尊佛的排名列在之一位，现在佛如来仅列在第三位。如果抛开佛教三世佛的宗教解释，仅从小说的角度理解，燃灯古佛应该是如来佛祖的前任，相当于太上皇，地位很高，却没有实权。

而相对应的，太上老君在道教乃上太上道祖，又是开天辟地之祖，但在三清的排位中，他仅第三位，显示了他也是曾经的道教一把手，但现在元始天尊和玉帝都似乎比他更有实权，而更不幸的是，燃灯古佛虽已退居二线，但佛教仍给他之一的排名，可是到了太上老君这边，他的排名从之一掉到了第三。

既然两人的身份类似，又都曾经是道教和佛教的一把手，两者的共同语言自然多一些。而从辈分上来看，燃灯古佛虽低于太上老君，但人家好歹也算是西天之一佛，也正因为如此，燃灯古佛来到三十三天外离恨天兜率宫，自然拥有了与太上老君平起平坐的资格。

首先说结论：燃灯古佛与太上老君平起平坐时有特定的语境的，即”朱陵丹台上讲道“，也就是这实际上算是一场培训会，作为道教道祖的太上老君邀请佛教上古佛一起座谈，给门下弟子开个培训会，此时一来燃灯古佛是客人，地位本就会被抬高，二来作为道法讲座，佛教和道教本就略有不同，作为道祖的太上老君重视抬高燃灯古佛的地位也是可以理解的。

咱看看，这个所谓的平起平坐是个什么语境下出现的

原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。

这时候是蟠桃大会将开之前，众仙齐聚，老君邀请或者燃灯古佛上门做客，作为佛教之一人（名义上排名之一），作为教派代表而言自然是有这个分量与道教之一人（道祖，三清之三）坐而论道啊，至于其他的”仙童、仙将、仙官、仙吏“显然都是中下层官吏，自然再这两位大佬面前只有站立的份，以这些在场神仙的分量而言，让燃灯古佛也站着肯定是不妥当的，何况燃灯古佛可能还是重点发言人呢。

而且，一般意义上讲，《西游记》本就是一部抑道扬佛的神魔小说，自然会适度的抬高佛教的地位，而燃灯古佛作为佛教名义上的排名之一人，自然是地位颇高，也许在老君面前不够看，但在一众仙童仙吏面前而言肯定是有资格坐下的。

大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。

而太上老君在西游记中地位就相当高了，既是”道祖“，又是开天辟地之祖创世神，还曾经化身女娲补天造人，更是化胡为佛的两教共祖（佛教方面貌似不承认），也是道教的三清之一，地位相当高，甚至都可以说是西游之一仙了，在孙悟空的眼里是比元始天尊都厉害的存在的。

所以从这个角度来说，正常情况下燃灯古佛是没有资格与老君平起平坐的，只是在”朱陵丹台上讲道“这种学术会议时，作为来访的客人及讲师还是有资格坐下的。

《西游记》中，燃灯古佛，确实能够跟太上老君平起平坐，但职位上，燃灯古佛要比太上老君低一个品级。

之一，《西游记》中开天辟地是众圣的功劳，并不是一个人的。

这一点，跟神话传说中的 *** 开天辟地，女娲补天造人，有冲突，因为，《西游记》没吸收这两点儿。

按照《西游记》的设定，这开天辟地的事儿，是包括太上老君在内的三清、昊天、王母、女娲、伏羲等人一起干的一件大事儿，因此，太上老君有开天辟地之功，但不能说，天地就是他开辟的。

第二，《西游记》中昊天大帝，也即是玉皇大帝是至高主神。

其他大拿，是天尊，只有昊天大帝，是大天尊。昊天大帝之下，是三清四御，五方五老，然后，才是其他职位。

太上老君是三清之一，而燃灯古佛是佛教五巨头之一，职位相当于是五方五老，因此，职级比太上老君低两级。

但是，太上老君和燃灯古佛，都是一教之主，而佛教在《西游记》中的势力，明显要强过道教，因此，在教主这个方面，燃灯古佛是要强于太上老君的。

此消彼长，太上老君和燃灯古佛，就几乎平起平坐了。当然，天庭开会的时候，太上老君，肯定是坐在燃灯古佛前边的。

西游记里，燃灯古佛能够跟太上老君平起平坐，这是西游记里隐藏的一个猫腻，下面我来给大家详细解读一下。

西游记里，太上老君被称作开天辟地之祖，开天辟地四个字，说明了太上老君修炼的时间已经难以计算，天地初开的时候，太上老君就已经存在了。

玉皇大帝在西游记里，修行的时间就已经够长了，如来佛祖收服孙悟空时说：“他自幼修持苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”玉皇大帝的修炼了1750×129600=226800000年。

玉皇大帝修行了两亿多年，指的是人间的岁月，因为天上的时间只论天计算，玉皇大帝出生时间大约在地球的白垩纪恐龙时代，所以有人说玉皇大帝本体是一只大恐龙。

地球存在了四十六亿年，太上老君作为开天辟地之祖，说明太上老君修炼的时间至少已经四十六亿年了。

大家都知道 *** 开天辟地的神话传说，西游记里开篇说：自从 *** 破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 *** 开天辟地后，世间才有了生灵，才有了修炼者。

把太上老君说成了是开天辟地之祖，说明太上老君是天地间之一人。这就是西游记崇道贬佛的最明显的证据之一。

太上老君的原型是老子，是道家的创始人，姓李名耳，字聃，一字伯阳。春秋末期人，出生具体时间不详，大约在公元前550年至571年前后。是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，被道家尊为始祖，尊称为太上老君。

如来佛祖的原型是释迦牟尼，出生在古代中印度迦毗罗卫国的释迦族，公元前565年出生，公元前486年涅槃。是印度原始佛教的创始人，在佛家被尊为如来佛祖。

太上老君和释迦牟尼两位大佬出生在同一个时代，一个是道家始祖，一个是佛教创始人。两位大佬究竟谁出生的时间早，成为了佛道两家争执的焦点，因为这关系到先有佛还是先有道的问题。

在西游记里，借金角银角大王的口说：

混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界……。

书中原文还说：

李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。

西游记书中把女娲娘娘说成了是太上老君所化，因此是开天辟地之祖，而如来佛祖只是治世之尊，俗话说没有比较就没有伤害。如来佛祖只是治世，道祖太上老君却是开天辟地，二者之间谁大谁小，谁先谁后，已经让所有读者一目了然。

玉皇大帝在西游记里，代表是儒家，是天庭更高的统治者，而不是道家的更高领袖，天庭的建制和古代的封建体制是一个模式，历代封建帝王为了维护统治阶级利益，既崇信道家，也笃信佛家，有时候打压道家，有时候打压佛家，是为了防止一家做大，因此玉皇大帝在西游记里，代表的是皇权，代表的是儒家，处于中立地位，在佛道两家之间进行调停。

在西游记里，天宫表面上由道家和玉皇大帝共同执掌，说明了道家是本土教派，而佛教是外来的教派。但是天宫里，又有很多神仙大佬来自佛教，例如四大天王，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，以及托搭天王一家人，四大天王是佛教的护法神，托塔天王和哪吒三太子，父子二人都是佛教的护法王，木吒是观音菩萨的徒弟，这一切说明，天宫不是道家的大本营，而是儒释道三家共同执掌，太上老君不是居住在天宫里，而是居住在更高的那一层，三十三层天外天兜率宫里。

因为佛道两家起了争执，这个争执无非是哪家厉害？是先有道还是先有佛？谁是老大谁是小弟的问题，作为拥有实权的更高统治者，儒家所代表的玉皇大帝，怕佛道两家的争端引起仙界大乱，因此从中调停，让佛道两家进行一场文斗，由此开启了西天取经的任务计划。

西游记这部小说，是把道家排在之一位的，如来佛祖是佛教的创始人，但如来佛祖在佛教里却不是更高的领导者，佛经里讲，如来佛祖没有成佛之前，已经修行了无数世，在某一个前世轮回中，如来佛祖还是一个小孩的时候，在路上遇到了燃灯古佛，如来佛祖用自己的衣服，铺在了有污水的路上，让燃灯古佛踏着自己衣服走过了有污水的这段路，燃灯古佛对如来佛祖说：“你将来必定成佛。”

燃灯古佛因此成为了如来佛祖的授记导师，一个人成佛之前，必须要有一位佛来给授记，这位佛就是这个人的授记老师，也就是说燃灯古佛和如来佛祖是师徒的关系。真假美猴王那一回，如来佛祖告诉孙悟空，完成取经任务，将来汝亦坐莲台。等于如来佛祖给孙悟空进行了授记，说明如来佛祖和孙悟空是师徒关系。

燃灯古佛是如来佛祖的师父，太上老君和燃灯古佛坐在三层高阁朱陵丹台上讲道，说明太上老君和燃灯古佛是一个级别，如来佛祖作为燃灯古佛的授记弟子，地位自然被降下了一级。

如来佛祖和太上老君是同一个时代的人物，但是在西游记里，太上老君却和如来佛祖的授记老师燃灯古佛成为了同辈，不言而喻，佛道两家谁大谁小，可以说一目了然，泾渭分明。

燃灯古佛和老子的关系？

燃灯古佛与老子没有关系。燃灯古佛的前身为阐教副教主燃灯道人，后来投身西方教为过去佛。而老子是道德天尊的分身，西出涵关谷的倒骑青牛的那位。

就算都是本体也只能以道友称呼，都算天地初开鸿钧讲道时期一起去的同学，只是一个是学霸而已。

《西游记》中燃灯古佛和如来佛祖到底是什么关系？

西游记，西天有三个佛祖，分别是燃灯古佛，如来佛，弥勒佛。

他们三个的关系，依次是过去佛、现在佛和未来佛。

用现在的话讲，可以这样比喻他们的关系，燃灯古佛是太上皇，如来佛是皇帝，弥勒佛是太子。

燃灯古佛已经成为了过去，就是失去势力的人。他在西天，没有多大的权力，手底下也没有什么人。

如来佛是西天现在当家做主的，所有人都要听他的，包括燃灯古佛。他的势力更大、权力更大。对于，燃灯古佛，毕竟是上一代的，会尊重他，一般不会低燃灯古佛的面子。

弥勒佛，是未来佛，就是以后接如来佛的班的。他有自己的势力，也有自己的人，当然还在不断的培养势力。如来佛对弥勒佛的态度，和对燃灯古佛的态度就不一样了。

如来佛要想延长他的当家做主的时间，就会限制弥勒佛的势力发展。

从人事关系上来说，没有任何一个当家做主的人，会主动让权让位的！！！

权力，永远是更具诱惑力的东西，神仙也不例外！！

燃灯古佛又名“定光佛”为过去佛之一，法界的第三导师。为过去世为释迦菩萨授记的佛陀。

如来，梵语是，Tathangata,音译过来就是多陀阿加陀，是佛的十大称号之一。tatha 意思是“如”，指真如有两层意思：一是凭借真如之道通过努力不断累积善因最后终于成佛，故名如来，，也就是真身如来：二是通过介绍真如之道使众生增长智慧消除烦恼获取利益故名如来，也就是应身如来。也有介绍“如诸佛而来故名如来。”

那么与燃灯古佛有什么关系？燃灯古佛是过去佛，又是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀，而如来又通常指释迦牟尼如来，都有释迦，《瑞应本起经》上是这样说的，释迦牟尼过去曾是虔诚敬佛的善慧童子，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花供养给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花（《妙法莲花经》即莲花来象征佛教教义的纯洁高雅），五茎莲花更是圣花中之珍品。因此这个供养使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余给这位佛子（释迦的前身)授记，预言他将在九十一劫之后的此劫时成佛，授释迦尼佛。由此可见燃灯古佛与如来的关系就是燃灯古佛是在过去世为如来授记的佛。

燃灯古佛是怎么来的？据说很久以前一位号㫸如来，具足功德的佛出世了，将导三界还神本无。当时的，有一位修清净行的人见到了佛激动异常，欲供养佛七天。但是有一日他的弟子因事晚归，不知道怎么供养佛，便想了办法将麻油盛在瓦片中，沐浴完毕以白巾裹住头从手开始点燃，用这个 *** 来供养佛陀。佛陀受其之感，便给他授记，说：“过无数劫你当佛，颈上肩上各有光明。”这个弟子就是后来的燃灯佛。也因此燃灯佛也叫定光佛。而那位清修净行的人见自己的弟子已经授记，知晓自己也能授记便来请佛授记。㫸如来说等这位童子成佛后，你便可以得到他的授记了。这位梵志就是释迦牟尼佛。燃灯佛曾为他授记：当得来世做佛，号释迦牟尼佛亦当普渡众生。

燃灯古佛的来历并没有统一的说法，而在《贤愚经》卷三（贫女难佛陀拼品）中又是这样说的：过去久远二阿僧九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名曰勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛授记之因缘。而《增一阿含经》卷十三、《四分律》卷三十一等都有谈及燃灯的本缘的，但说的均有差异。

无量诸佛无论是过去的、现在未来都有出世，在世间显示成佛，教化众生。而燃灯佛就是过去的一尊佛去释迦菩萨手记的佛陀。

　燃灯是如来的老师，是古佛。在《西游记后传》里有提示如来称燃灯为老师，自己称小僧不敢接受他的跪拜。那么燃灯古佛为什么要提拔如来做现在的佛祖呢？

当初，释迦牟尼（也就是现在的如来佛祖）还是善慧童子时，见一位王族女子拿着许多青莲花，他就花了五百钱买来五枝，奉献给燃灯佛。

　　又传说在过去无量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水，心想佛是赤足行走，这污水一定会弄脏了佛的双脚。

　　就顿发大心，亲身扑在地上，还用自己的头发，铺在污水上面，等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善慧童子这种布发掩泥的情景，就授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”

燃灯古佛的师父是谁？

有人说燃灯上古佛未出家之前，便是道门中人。拜元始天尊为师，学无上道法，但不是元始十二门人排名。

而又有说法称燃灯古佛没有师傅，佛家传说中他是过去佛，如来是现世佛。也就是说他算如来的前辈。

燃灯道人的师傅为圣龙上古佛。燃灯古佛，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。

灵鹫山元觉洞是燃灯上古佛的修真洞府所在！燃灯上古佛未出家之前，便是道门中人。拜元始天尊为师。学无上道法，但不是元始十二门人排名。

燃灯上古佛， 在成佛前曾经是佛界的一名罗汉。名列天龙八部众之末位。原名摩乎罗加。 性情乖张暴戾。杀孽深重，行事手段霹雳无情， 动辄牵累无数生灵， 在佛界曾经以 。摩罗现世 赤地千里而闻名。

到此，以上就是小编对于燃灯古佛的问题就介绍到这了，希望介绍关于燃灯古佛的5点解答对大家有用。