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《住进布达拉宫》,是仓央嘉措本人写的吗?
《住进布达拉宫》是仓央嘉措本人写的。《仓央嘉措情歌》是藏族诗坛的奇花异卉。作者虽然是宗教领袖人物，但他敢于写出人的内心矛盾和对现实生活的理想，突破了宗教对人性的束缚，大胆地向传统势力挑战，表现了诗人巨大的勇气。这些作品不但思想内容是积极进步的，而且具有很高的艺术技巧。
是仓央嘉措写自己的，当时的他已经是情窦初开的年龄，不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛，于是他化名宕桑旺波，经常去布达拉宫下的雪村和 *** 城里八廓街玩儿，所以他才说住进布达拉宫， 我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎。
是他写自己的，当时的他已经是情窦初开的年龄，不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛，于是他化名宕桑旺波，经常去布达拉宫下的雪村和 *** 城里八廓街玩儿，所以他才说住进布达拉宫， 我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎。
这是仓央嘉措诗中的，全文如下：不负如来不负卿 住进布达拉宫 我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城.世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措的诗
1、仓央嘉措的最著名诗如下 昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里，教人如何不得知？东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
2、《情诗其九》欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。《情诗其六》入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。《情诗其三》西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
3、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措 住进布达拉宫， 我是雪域更大的王。 流浪在 *** 街头， 我是世间最美的情郎。
4、仓央嘉措不负如来不负卿全诗如下：曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
5、一，《十诫诗》之一更好不相见，如此便可不相恋。第二更好不相知，如此便可不相思。第三更好不相伴，如此便可不相欠。第四更好不相惜，如此便可不相忆。第五更好不相爱，如此便可不相弃。第六更好不相对，如此便可不相会。第七更好不相误，如此便可不相负。
住进布达拉宫,我是雪域更大的王,流浪在 *** 街头是哪本书
住进布达拉宫，我是雪域更大的王，流浪在 *** 街头书是《不负如来不负卿》。根据查询相关 *** 息显示《不负如来不负卿》住进布达拉宫，我是雪域更大的王，流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎，与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
《问佛》全文 住进布达拉宫，我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎。我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
《仓央嘉措诗歌全集》（1）不负如来不负卿 住进布达拉宫，我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。（2）十诫诗 之一更好不相见，如此便可不相恋。第二更好不相知，如此便可不相思。
仓央嘉措最美的十首情诗
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
《不负如来不负卿》曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城， 世间安得双全法， 不负如来不负卿。柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
那一天 那一天，我闭目在香雾经殿中，蓦然听见你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
仓央嘉措最美的十首情诗有《十诫诗》、《那一世》、《不负如来不负卿》、《问佛》、《见与不见》、《那一天》、《住进布达拉宫》、《最美的情郎》、《玛吉阿米》、《地空》。《十诫诗》之一更好不相见，如此便可不相恋。第二更好不相知，如此便可不相思。第三更好不相伴，如此便可不相欠。
一，《十诫诗》之一更好不相见，如此便可不相恋。第二更好不相知，如此便可不相思。第三更好不相伴，如此便可不相欠。第四更好不相惜，如此便可不相忆。第五更好不相爱，如此便可不相弃。第六更好不相对，如此便可不相会。第七更好不相误，如此便可不相负。
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