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庙底沟遗址周边有哪些适合短线徒步旅行的好地方?
1、黄河小浪底风景区：位于三门峡市陕州区，这里是黄河中下游的著名景区，以壮观的黄河峡谷和水利工程——小浪底大坝而闻名。游客可以在这里欣赏到黄河的壮阔，同时也可以沿着黄河边进行徒步，感受黄河文化的魅力。
2、规划行程：庙底沟遗址位于渑池县城北5公里处的涧河北岸，距离三门峡市约70公里。在规划行程时，可以考虑将庙底沟遗址作为三门峡旅游的一部分，与附近的其他景点如黄河三门峡水利枢纽工程、陕州地坑院等结合游览。选择合适的时间：春秋两季是参观庙底沟遗址的更佳时节，此时气候宜人，适合户外活动。
3、走过发掘区，便是遗址博物馆。馆内陈列着各种出土文物，每一件都经过时间的洗礼，却依然散发着沉静的光泽。我驻足于一件精致的陶罐前，那上面刻画的纹饰简约而不失优雅，彰显出古人的审美情趣和手工艺术的高超技艺。更让我印象深刻的是一处半地穴式的房屋基址。
4、还有虢国公园，以前叫植物园，现在改名字了，也装修了，装修以后没去过。其它的像庙底沟遗址公园，欢乐谷公园，青龙谷公园，都是新建的没几年，我也没去过，不做点评。市区大概就这些公园了。
5、二期（上层）遗存属仰韶文化向龙山文化过渡性质的遗存，命名为庙底沟二期文化，它是承袭仰韶文化发展而来，又发展为河南的龙山文化。已出土仰韶文化和龙山文化陶器上千件，在中国考古界引起轰动。庙底沟遗址的发现，解决了仰韶文化和龙山文化的分期，更重要的是解决了仰韶文化和龙山文化之间的关系。
庙底沟遗址怎么样
1、庙底沟遗址属于三门峡考古遗迹的著名景点。庙底沟遗址位于河南省三门峡市区西南3公里青龙漳南岸，为新石器时代遗址。遗址内涵分为二期。一期（下层）为仰韶文化遗存，命名为仰韶文化庙底沟类型。
2、庙底沟位于河南省陕县境内，是中国黄河中游地区一处重要的新石器遗址，由此确立了仰韶文化庙底沟类型，年代距今6000年左右。庙底沟遗址之所以重要除了因为在这里发现了仰韶文化向龙山文化过渡的证据、展示了新石器晚期文化之间的传承关系外。更因为它扑面而来的花团锦簇般的陶器装饰特色。
3、听老人说，当年秦始皇修的长城，并不是现在这副样子，它只是一个高高的、厚厚的墙垛子，上边有几个了望台，是供哨兵放哨用的。根本没有烽火台。那么烽火台是怎么来的呢？传说长城修好后，像一条大龙横在中国的土地上。那些经常侵犯中原的胡人都被挡在城墙外边儿，再也不敢来侵犯了。
4、庙底沟文化是中国黄河中游地区的新石器时代晚期文化，是仰韶文化的一种类型，因1956年河南陕县庙底沟遗址的发掘而得名。庙底沟文化有以下几个特点：庙底沟文化是史前最强势的文化，从豫西、晋南和关中东部核心地区，向周围强力辐射，使差不多整个黄河中上游地区的仰韶文化面貌达到了空前一致的局面。
5、幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。 周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个马屁鬼叫虢（音guó）石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音lì）一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。
你在庙底沟遗址游玩时有哪些收获?
1、随着导游的讲解，我了解到庙底沟遗址不仅出土了大量的生活用具、装饰品，还有丰富的房屋基址和墓葬资料。这些文物如同一颗颗历史的种子，播撒在每个参观者的心田，让我们对古人的生活方式有了更加直观的认识。走过发掘区，便是遗址博物馆。
2、周日，天气有些闷热，和家人一商量决定到庙底沟公园遗址转转。身为三门峡人，很少出门到公园里散心，今日是我之一次踏入庙底沟公园，别有一番奇遇。绿意盎然，是我对公园的之一印象。满眼的青绿，是葱茏繁茂的象征，周围高楼林立被这一处的绿意也增添了几分生气。
3、庙底沟遗址的发现，解决了仰韶文化和龙山文化的分期，更重要的是解决了仰韶文化和龙山文化之间的关系。从而证明，中华民族的祖先从远古时代起经过仰韶文化、龙山文化直至商周，在黄河流域不断地发展并创造了高度的文明，为研究中国古代文化的发展提供了重要的实物例证。
班村遗址庙底沟二期文化遗存
班村遗址庙底沟二期文化遗存的特征，与陕县庙底沟、渑池仰韶村、芮城西王村、垣曲古城东关、华阴横阵村等遗址同期文化基本一致。
班村遗址发现了主要属于仰韶文化的遗存，包括房基、灰坑、壕沟和墓葬等遗迹。该时期的工制遗物主要为陶、石、骨、角、蚌等。其面貌与渑池仰韶村、陕县庙底沟、夏县西阴村、垣曲古城东关等遗址同期文化遗存大致相同，所获资料丰富，为深入认识豫陕晋三省交界地区仰韶时代考古文化演变过程提供了重要依据。
班村裴李岗期文化遗存，属于新石器时代早期后段，已出现泥制陶与夹沙陶。泥制陶泥料未经淘洗，含少量沙粒，夹沙陶沙粒未经筛选，无粗细之分。坯体多为手制，采用泥片筑成法，拍打过程中产生绳纹。陶器采用氧化气氛烧成，烧成温度低，氧化不充分，制陶工艺较原始。
仰韶文化庙底沟类型的人的家畜活动很明显。庙底沟二期文化的家畜包括家猪、鸡、狗，在动物总数中它们的比例接近百分之八十，而通过狩猎、捕鱼获得的动物仅占百分之二十，这证明当时人的肉食来源主要依靠家畜，但他们还是注意利用周围的自然环境给他们提供的肉食资源。
庙底沟文化简介
庙底沟文化庙底沟文化遗址位于陕州古城南，距市区4公里，是一处原始氏族公社的村落遗址，总面积约24万平方米，为河南省重点庙底沟文物保护单位。
位于陕州古城南，距市区仅4公里的庙底沟文化遗址，是一处承载着原始氏族历史的村落遗迹，占地约24万平方米，被河南省列为重点文物保护单位。
年代河南省陕县发现的庙底沟遗址，是中原地区的新石器时代堆积，是仰韶文化向龙山文化过渡的证据。遗址中属于仰韶文化遗存（公元前3900年）的有房址2座、窟穴168座，屋内还发现有火塘。出土的工具以打制砍斫器、刮削器、石刀、石铲为代表。陶器多为红陶，也有少数黑陶、灰陶，彩绘则以黑色为主。
庙底沟文化遗址
位于陕州古城南，距市区仅4公里的庙底沟文化遗址，是一处承载着原始氏族历史的村落遗迹，占地约24万平方米，被河南省列为重点文物保护单位。
庙底沟文化庙底沟文化遗址位于陕州古城南，距市区4公里，是一处原始氏族公社的村落遗址，总面积约24万平方米，为河南省重点庙底沟文物保护单位。
庙底沟文化，作为仰韶文化中期的重要类型，其名称来源于首次发掘于河南陕县的遗址。它与黄帝文化相联系，遗址中的器物特征与黄帝时代的发明相符，显示出密切的历史联系。分布范围广泛，主要集中在河南、陕西和山西三省，遗址丰富多样。
年，安志敏在三门峡库区发现庙底沟遗址，随后进行了大规模发掘，命名了仰韶文化庙底沟类型和庙底沟二期文化，这些发现对理解中国远古文化发展具有重要意义。1959年，中国首部新石器时代考古报告《庙底沟和三里桥》出版，标志着考古研究的重要里程碑。
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