贡嘎山怎么读贡嘎山怎么读拼音

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贡嘎山怎么读的问题，于是小编就整理了5个相关介绍贡嘎山怎么读的解答，让我们一起看看吧。

你对中国的山山水水，知道多少？

大家好，我是环华行知。中国面积有960万平方公里，疆土辽阔，山山水水有很多，下面给大家分享一下。

一、三山五岳：

1、安徽、黄山

2、江西、庐山

3、浙江、雁荡山

4、陕西、（西岳华山）

5、河南、（中岳嵩山）

6、山东、（东岳泰山）

7、湖南、（南岳衡山）

8、山西、（北岳恒山）

二、水：

1、黄河、

2、长江、

结束语:中国的黄河、长江、三山五岳悠久的历史文化。希望我的的分享给大家有所帮助。欢迎参与互动补充。

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"江山如此多娇,引无数英雄竟折腰".

走过世间的万水千山,中国,还是你绝美无限.

中国地大物博,幅源辽阔,好山好水,群星璀璨.

如果你要旅游观光,如果你要征服自然,如果你要探险,如果你要阅尽名川大山,写尽风光无限,如果你要穿越亘古,看高山的沉默,听历史的笑声,首推中国最美十大名山:南迦巴瓦山,贡嘎山,珠穆朗玛,梅里雪山,黄山,稻城三神山,乔戈里峰,冈仁波齐峰,泰山,峨眉山.

如果你要问道,如果你要了解道教文化,学习武术,揭秘太和,太极,请到:中国四大道教名山,武当山,龙虎山,齐云山,青城山.

中国四大佛教名山:五台山,峨眉山,九华山,普陀山.也是让人想望的地方,让人难以忘怀,悟出真谛.

中国有最美十条河流,她是我们的母亲河,她不停的奔涌,奔涌.流出了历史,流出了文化,流出了文明,请记住她们的名字:长江,黄河,汉江,嘉陵江,岷江,珠江,澜沧江,怒江,雅鲁藏布江,松花江.

中国最美的五大湖泊:青海湖,喀纳斯湖,纳木错,长白山天池,西湖.在这里可以闻到,悟到烟波苍苍,湖水茫茫,佳人,少年,在水一方.

中国的山山水水,象一颗颗绚丽的星星,它是一部亘古的历史,它是一部说不完,道不尽永恒的故事,它是铭刻在中国人心中的爱恋.

(1)三山五岳。

三山：黄山(安徽)、庐山(江西)、雁荡山(浙江)。

五岳：东岳泰山(山东)、西岳华山(陕西)、北岳恒山(山西)、南岳衡山(湖南)、中岳嵩山(河南)。

(2)五湖四海。

五湖：鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)、太湖(江苏)。
四海：渤海、黄海、东海、南海

(3)四大佛教名山。

五台山(山西)、普陀山(浙江)、峨眉山(四川)、九华山(安徽)，分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。

(4)四大道教名山。

武当山(湖北十堰)，龙虎山(江西鹰潭)，齐云山(安徽黄山)，青城山(四川都江堰)。

说到中国的山山水水，小编是知道一些的，下面就和大家分享一下自己的见解吧

首先，山水，在古代作为自然的代称，具有自然的总体特征，代表着天地万物的根本性质。从现代旅游学的角度看，“山水”是一个具有美学、科学和文化价值的景观，是专供人们进行游览、审美、科研、文化教育等精神活动的重要场所。

自古以来人们认为对山山水水的更高领悟就是“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。”今人将山水之美分为雄、奇、险、旷、幽、秀、奥。山水与文化息息相关，紧密相连。山水是文化的载体，文化是山水的灵魂。

国人在潜移默化中有意无意的把道德观、幸福观、生态理论观、审美观融于山水欣赏之中，具体表现在以下几个方面。

（1）重古。中国人评价旅游景点，大多认为越古越好，即使在没有古老的人文景观风景区，好事者也会给缺少文化的自然山水披上一层古老文化的外衣，于是山川就有了文化和品味。

（2）重人。历史名人的登临，名人诞生，因而被后人所歌颂，进而成为旅游热点。

（3）重贤。受儒家文化的影响，中国传统文化中，人是宇宙万物的中心，是恒定万物的尺度。“山以闲称，境缘人胜”。

（4）重文。许多风景名胜最初默默无闻，只因有了文人墨客的题咏，便因此饮誉天下，名垂后世。

（5）重传说。在中国没有一处山水没有传说，并且都与人息息相关。

（6）重寓意。自然景观的寓意是自然景观的内在美。“比德”把自然物象比附人的道德，使自然物像“人格化”为具有伦理价值的意向，包括把一些自然景物赋予深刻的含义，或比附为其它事物。如周敦颐以“出淤泥而不染”的莲花来赞誉生于恶劣环境而品格高尚的人物。以梅花、翠竹、苍松来标榜仁人志士的气节等。

总之，中国的山水对传统文化的影响是体现在多方面的，此外，中国传统文化与山水文化是相互影响的，相互交融的，它们相互促进共同造就了中国源远流长的文化。

以上就是小编的一些见解，希望对大家能有所帮助。

祖国地域辽阔，山川秀丽，江河宏伟，中华文化源远流长，民族精神正气昂扬。

首都北京，集政治、军事、科学、文化、宣传、教育、医疗、经济、制造、商业、旅游、服务， *** 、美食等，等等事业的中心，人文地理、交通便利，各 *** 交织、错落有至、四通八达，人民和谐，世面繁荣，不亏为首脑中心，天安门其宏伟，让中华儿女为你骄傲。

秦皇岛的北戴河，游览休闲之圣地，海面风光，让人心情舒畅。

上海，国际都市，其声誉振荡四海，贸易交流之盛，世界瞩目，五湖赞扬。黄浦江那真是波澜壮阔。

*** ，祖国的西南大门，近几年发展迅猛，旅游盛地，多少人梦寐以求，一睹风姿。

新疆，祖国西北边陲，南北纵横之长几千公里，内有湖泊交织，沙漠辽阔，罗布泊更是吸引了多少勇士探奇，天山之壮丽，长年有不化的雪跡，更有"塞外人烟灭，天山鸟飞绝"的迷险;

天山天池，王母娘娘"洗脚盆"的瀑布，气势磅礴。

还有著名西游记里的火焰山、古丝稠之路，楼兰之迷，使人目不遐接，以一睹为快。

呼伦贝尔，内蒙之骄，草原辽阔，气候迷奇，更有贝尔湖之壮观，夏季去到那里既省空调，又亨受自然之凉爽，令人好不得意。

满洲里，多少年的向往，偶然一次朋友之约，饱尝了她的风姿。

祖国啊，这些奇妙的去处，让人迷恋，他们的雄伟壮丽令人折服。

上有天堂、下有苏杭的美誉，是多少人梦中的遐想，桂林山水甲天下的赞美，让人留涟忘返。

避署山庄的题字，令多少文人羞颜。

大度能容天下难容之事的妙联，让小肚鸡肠之人羞涩。

孔夫子的礼仪之帮，更是影响我们文明待人，代代相传。

祖国的山山水水，游览不尽，观赏不完，朋友，你去过那里，不仿留下评言。

祝愿友友们，心情畅快，家庭幸福。

西夏到底是个什么样的国家？如果有民族留存，是现在哪个民族？

西夏是一个判宋自立，并时常与北宋作对，为北宋王朝所难以容忍，却又对其无可奈何的一个国家，其主体民族是来自西北的党项族。

982年，党项人李继迁判宋自立，通过三代人的奋斗，最终李继迁的孙子李元昊于1038年正式建国称帝，建立“大白高国”，史称西夏。

西夏的主体民族是党项族，原本游牧于今青海湖一带，因受吐谷浑的压迫迁移至今松潘高原一个叫做“析支之地”的地方，后来又因受到吐蕃的侵扰而归附唐王朝，被迁移到黄土高原上生活。

到唐朝灭亡，宋朝建立，党项人已经在黄土高原上生活了一百多年，在唐末黄巢起义中，党项人平叛有功，其首领拓跋思恭被封为刺史，党项人之一次有了属于自己的地盘。

北宋建立后，令党项人交出四州之地的控制权，李继迁不愿祖辈生活的土地就这样拱手相让，遂起兵叛宋。

从1038年李元昊称帝到1227年蒙古灭亡西夏，西夏国存在了189年时间，但党项人在黄土高原上，足足生活了超过四百年的时间。

蒙古灭亡西夏后，党项族也彻底消失了，从此世间再没有党项这个族称，原本的党项人，也逐渐融入到其他民族中。

如今的河南，安徽等地，还有党项人的后裔，这是有据可循的，而有的学者推测，川西的木雅人，应该与西夏皇族存在关系。
而更多的党项人，应该是融入到了蒙古族中，他们中间还流传着这样的说法，自己的祖先叫做“唐兀”。

西夏，应该叫大夏。北宋仁宗宝元元年，占据西北对宋称臣的李元昊立国称帝，国号“大夏”。因为在宋之西北，所以宋称之为“西夏”。李元昊建立的大夏政权占据：夏州、银州、绥州、宥州、静州、灵州、会州、胜州、甘州、凉州、瓜州、沙州、肃州，即现在的宁夏北部、甘肃西北、陕北、青海东部以及一部分的内蒙古。

《宋史》上说，李元昊的先世本姓拓跋氏，是鲜卑人。唐初贞观年间，拓跋赤辞率部归唐，于是皇帝赐其姓李，安置在静边州，后来迁居夏州，号“平夏部”。唐灭宋立，西夏向宋称臣，但是宋太宗赵匡胤时期要削弱割据势力，令当时夏部首领李继捧率族人入朝。李继迁的族人李继迁逃出不入朝，成为宋的边患。宰相赵普用计，宋太宗赵光义委以边事又赐李继迁姓赵，李继迁成了大宋的定难军节度使。建立大夏政权称帝的李元昊就是李继迁的孙子。

西夏的开国皇帝李元昊庙号景宗，制定西夏政体、军制，创立西夏文字，在位时多击败吐蕃、回鹘，与宋、辽也多次战争，奠定西夏与宋、辽三足鼎立的局面。

还有种观点认为西夏是党项族政权，党项族属西羌的一支。《隋书》有“党项传”说党项人每一姓为一个部落，大的部落多的有五千骑，小的部落少的有一千多骑。每个部落各有自谋生，没有法令的约束。这个民族崇尚武力，如果要对外战争就聚到一起，打完仗就散了各自互不往来。平时以游牧为生，畜养牦牛、羊、猪，不农耕，也没有赋役。党项人既没有文字也没有历法，信仰原始宗教，死后火葬。崇尚白色的党项人自称自己的国家是“大白上国”。

西夏政权建立后有了等级尊卑，皇帝衣白衣最尊，平民着青、绿色为卑。西夏是个信仰佛教的国家。西夏最后被蒙古所灭，党项人渐渐融入当地的藏族、蒙古族、 *** 之中。

西夏（1038年—1227年），两宋时期我国境内党项族建立的政权，首都兴庆府（今宁夏银川）。辖有今宁夏 *** 自治区、陕西省北部、甘肃省西北部、青海省东北部和内蒙古自治区一部。

因西夏是在宋，辽两大王朝之间诞生的，也有称辽、西夏、北宋是当时的三国演义。

西夏到底是个什么样的国家？

首先需要纠正的是西夏国号不叫西夏，而叫夏，因为在宋朝的西北边上，所以宋朝人称之为西夏。

古西夏党项族语,意为“黑水”唐朝安禄山乱后，公元756年，太子李亨进入宁夏，在灵武登基称帝（即唐肃宗）。当时，宁夏平原已相当富庶。宋代，党项族正是凭借这块塞上得天独厚的绿洲作为根据地，

一直到1038念李元昊称帝建国，即夏景宗，西夏正式建国。这个时候党项人已经在这个地方经营了三代了。虽然是刚建国，但是实力确实很强大。所以当时宋朝是反对的，派兵攻打。

结果西夏在宋夏战争与辽夏战争中大致获胜，形成三国鼎立的局面。之后这个局面为了差不多两百年。后来北宋被南宋取代，辽国被金国取代。

西夏自公元1038年由李元昊立国以来，至公元1227年国破。这前后一共十位皇帝享国190年，经历了在北宋与辽的对峙时期，以及南宋与金的对峙时期。

唯独却没有为西夏修一部国史，这其中到底是什么原因呢？

之一：外部原因，宋、辽、金以及后来的元朝将其定位为自身政权的藩属地。

第二：内部原因，外交中的低姿态对于自身独立政权的国家地位并不是很自信。西夏作为一个少数民族政权在祖国的西北地区占据着宁夏和河西走廊一带，境内多为草原和沙漠，适宜耕种的土地极少，大量的生活物品需要依靠宋朝的支持。

正是基于这样文化的不自信和经济的受到束缚才导致了西夏的外交的低姿态。

第三：客观原因，西夏作为一个国家在元朝攻灭西夏的过程中，由于成吉思汗在攻取西夏战役中受伤而死，导致了蒙古族人对于西夏人的仇恨，而在西夏末代皇帝出城投降之后西夏依旧对于兴庆府实施了屠城政策，并焚烧了兴庆府。

不可避免的导致了西夏有关资料的散佚和失踪。

很多人学者都在研究西夏灭亡后，幸存的党项人都何去何从?

经过了数百年的考证和研究，学者给出关于西夏后裔的答案。

西夏人的后裔被叫做夏尔巴人，西夏灭亡后，他们一路向西逃亡，往珠峰靠近，有一部分留在了今宁夏本地、内蒙、甘肃、四川、 *** 、青海以及河北、河南、安徽等地。

而这些人不是被回化、蒙化、藏化、汉化就是被其他民族化了，也就是说融入中华民族中了，很难分清了谁是谁了。

专家们对这些夏尔巴人的去向又进行了一些细分，有这么三种。

之一种被叫做唐古特人(也叫唐古忒、唐兀人、唐兀惕)，

这是元朝时期蒙古人对党项人的称呼，但后来这个称呼渐用以泛称青藏地区及当地藏族诸部。

第二种被叫做木雅人

这些人主要分布于四川贡嘎山周围的康定、道孚、九龙、雅江等地区，他们崇尚白色，象征着纯洁，这些人是在经历过蒙古屠杀、西夏亡国后幸存下来南迁的党项遗民和当地的党项原始居民弭药人相互融合而形成的。

在当地建立了一个小政权，首领叫“西吴王”(西夏王)，使用古党项语，而藏语的“木雅”一词原是指西夏国都兴庆府地。

第三种夏尔巴人

是中国的未识别民族之一，居住在中尼边境。他们长得都很好看，脸部轮廓分明，高鼻梁、深眼窝，他们都穿着用白羊毛织成的氆氇做的对襟褂。他们生活简朴，靠编制竹器、种植放牧为生。

总结：虽然西夏王朝已经湮没在历史的漫漫黄沙之中，但是其留给后的文史资料最终被后人 *** 成独立的学术领域----西夏学，其中内容庞杂，足以证明西夏王朝是一个非常了不起的历史记忆。

由党项人建国，后来不断的民族融入最终主要由 *** 为主。

党乡族是古代北方少数民族之一，隶属于西羌族的一个分支，故有“党乡羌”之称。据记载现位于青海省东南部黄河沿岸。

汉朝时，大量羌族人迁往。这时，党项人过着原始游牧部落的生活，不知道农作物和植物的时代。他们以部落为单位，以姓氏为部名，逐步形成了八个著名的党项部落，其中拓跋族最为强大。

唐代两次内迁后，党项人逐渐集中在陇东、陕北，仍以分散部落为主。唐启宗把拓跋四公称为“解决困难的军事特使”，后来又称夏国公、李。到目前为止，集团拥有夏、尹（今陕西榆林东南）、隋（今绥德）、罗（今靖边洞）、靖（今米脂洞）等五个国家的领土，拥有军事实力，成为名副其实的繁镇。李元吴建立西夏吸收中华文化，塑造党项人物，促进了党项文明的发展。李元吴称帝后，建立了西夏王朝。这是党项民族政权建立的开始，也是党项民族发展史的顶峰。西夏党项文化经济空前发展，在与汉族等民族的交流中逐步发展。后来被成吉思汗摧毁，党项族逐渐消失。另一个说拓跋是鲜卑人的后裔。西夏开国君主李元吴自称是鲜卑人的后代。

西夏（1038年—1227年），两宋时期我国境内党项族建立的政权，首都兴庆府（今宁夏银川）。辖有今宁夏 *** 自治区、陕西省北部、甘肃省西北部、青海省东北部和内蒙古自治区一部。它为我国西北地区的社会发展和民族融合作出了贡献。因西夏是在宋，辽两大王朝之间诞生的，也有称辽、西夏、北宋是当时的三国演义。

西夏太祖，李继迁，党项族，西夏国奠基者。这里要说的是，李继迁祖上是拓跋氏，西夏的建立者们曾说自己是鲜卑党项（鲜卑是北魏国姓，可增加点光环），后证明他们是羌党项。祖先曾在唐末参与镇压黄巢起义，所以被赐国姓为李。

早年李继迁不服北宋统治，在契丹的支持下攻占了银州和绥州，被契丹封为夏国王，随后又求降于宋，被宋封为节度使。李继迁就这样在夹缝中壮大自己，到他的儿子李德明时，依然奉行此政策不断发展。到李元昊时期，大夏国羽翼已丰，在公元1038年称帝，建立夏帝国。北宋灭亡后，与金、南宋并立，并在金军南下的时候大肆扩展底盘，在李乾顺时期，达到疆域更大。

不过随着蒙古帝国的崛起，金、西夏、南宋不断被灭国，1227年，末主李睍投降蒙古，西夏灭亡，享国189年。

现代中国仍然有党项羌的后裔，今天四川阿坝羌族就是这一支的后裔。

海螺沟名字来历？

泸定桥建成后，唐东杰布法王取道海螺沟翻雪山支西坡修寺建塔。在海螺沟夜宿于高山密林中一冰川巨石岩穴下，早晚在石穴前口念佛经，面向贡嘎神山跪拜，一吹海螺便引来林中禽鸟动物围着石穴听他念经。唐东杰布法王离去后，鸟禽动物仍按法王吹海螺时间聚集在岩石穴四周，在石穴顶部长出棵棵树木，花草一派芸芸众生景象。唐东杰布法王有一天给他弟子托梦，说他在海螺沟住过岩穴巨石，已被贡嘎山神策封为“海螺灵石”。以他随身宝物海螺封他跋涉过的那条深谷为“海螺沟”。海螺沟、海螺灵石的名字由此而得名。

康定文案短句？

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康定是一座历史悠久的高原古城，有锅庄文化的发源地，又有茶马古道互市的重镇。看不同的风景，知道不同的事，这里风景独好，天气晴朗，桃红柳绿，等你来体验大自然不同的神韵。

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水中倒映着康定藏青色的山，仿佛给白色的带子绣上了美丽的花纹。

夜幕四合，康定周围的群山，像骆驼，像闸门，像卧佛，像长蛇。

这儿就是康定城,一首康定情歌,唱响了神舟大地,也勾起了每个人无比向往的心，跑马山、木格措、新都桥、甲根坝、贡嘎山、塔公草, 一条完整的旅游线路很值得慢慢去体验一番。

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康定市位于四川省甘孜藏族自治州东部，是甘孜州州府。康定具有悠久灿烂的历史文化，是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。全市幅员面积1.16万平方公里，是以藏族为主，汉、回、彝、羌等多民族聚居的城市。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，康定常住人口为126785人。