杏坛的别称是什么？：杏坛

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杏坛的问题，于是小编就整理了4个相关介绍杏坛的解答，让我们一起看看吧。

杏坛的别称是什么？

别称教坛

“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。

据《庄子·渔父》载：“孔子游缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”晋·司马彪注释，杏坛为“泽中高处也”。清初顾炎武认为《庄子》书中多用寓言手法写孔子，杏坛未必真为一坛。但现在的曲阜孔庙却确有一杏坛，就在山东曲阜孔庙大成殿前，是宋代乾兴年间，孔子的第四十五代孙孔道辅增修祖庙，“以讲堂旧基甃(zhòu)石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之”。于是，“杏坛”一词成了授徒讲学之处的泛称，也常雅称“教坛”为“杏坛”。

杏坛是教育界的代称。“杏坛”典故出自《庄子·杂篇·渔父第三十一》：“孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”意思是说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上，弟子们在读书写作，孔子则弹琴唱歌。后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。

“杏园”“杏林”“杏坛”代表什么？

说实在话，把这三个词放在一起没有什么意思，虽然都有一个“杏”字，但含义完全不同。

杏园就是杏树园，或者杏花园。唐刘长卿《过郑山人所居》诗：“寂寂孤鶯啼杏园，寥寥一犬吠桃源。” 前蜀牛峤《酒泉子》词：“记得去年，烟暖杏园花正发，雪飘香。”

也有人喜欢用“杏园”来命名自己的私家花园。山西常家于光绪五年建了一个花园，在里面修筑了杏坛，请孔子塑像供于杏坛上，并取名杏园，以寄托家族多孔圣的敬仰。

杏坛的别称是什么？：杏坛

陕西省西安市郊大雁塔南也有一个杏园，是唐代新科进士赐宴之地。唐贾岛《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍？” 后泛指新科进士游宴处。宋王禹偁《初拜拾遗游琼林苑》诗：“ 杏园鶯蝶如相识，应恠重来蒨綬香。” 明陈汝元《金莲记·捷报》：“ 杏园料已题诗罢，望长安使人悲诧。”

杏林从魏晋以来就代指中医界，出自董奉的故事，董奉是个医生，他经过交州时（现今广西），刺史士燮罹中毒性休克，厥亡三日，经董奉救治，死而复生，这一消息很快传遍了整个江南。士燮全家万分感激，特地在府邸的旁边建造了一座高楼，供董奉居住，一日三餐均亲自侍奉。

他途经钟离（今安徽凤阳）时，看到当地人民由于三国争战而贫病交加，十分同情，便在凤凰山之南六十里的一个贫困的小山坡上居住下来。他根据当地的地理、气候条件，把江南种植果木的农业技术知识传播给钟离农民，鼓励人们在荒山坡上种植杏树以救荒致富，可惜很多人对这位悬壶治病的“游医郎中”，提倡的种杏致富的意义持怀疑态度，并不实行。于是，董奉定下了一奇特的规章：看病不收费用，但重病者病痊愈后，要在他居住的山坡上种植杏树五株；病轻者，种一株。由于他医术高明，医德高尚，远近患者纷纷前来求治，数年之间就种植了万余株杏树，成为一遍杏林。杏子成熟时，董奉写了一张告示，规定：来买杏的人，不必通报，只要留下一斗谷子，就自行摘一斗杏去。他把杏子交换来的谷，用以救济贫民。据说，每年有二、三万贫病交加的人，受到董奉的救济。

董奉去世后，“杏林”的故事一直流传了下来，明代名医郭东就模仿董奉，居山下，种杏千余株。苏州的郑钦谕，庭院也设杏圃，病人馈赠的东西，也多去接济贫民。元代的书画家赵孟頫病危，当时的名医严子成给他治好了，他特意画了一幅《杏林图》送给严子成。后来，人们在称赞有高尚医德，精湛医术的医生时，也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。“杏林”，已成为医界的别称。

杏坛在山东省曲阜市孔庙的大成殿前。相传此处是孔子讲学之处。孔子曾带领一群青少年垒土筑坛，并移来一棵小银杏树栽在坛边。孔子抚摸着银杏树说：“银杏多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。此讲坛就取名杏坛吧！” 此后，孔子每日杏坛讲学，四方弟子云集。《庄子·渔父篇》载：“孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此处为大成殿，天圣二年（1024年）孔子45代孙孔道辅监修孔庙时，在正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”。于是，“杏坛”，成为教育圣地的代名词。

其实这都是虚无缥缈的事，孔子时代建杏坛的故事只有庄子说过，而庄子是寓言大师，他讲的话不能当真。真正建杏坛的应该是宋朝的事。孔道辅监修孔庙时，建了杏坛，那时候孔子已经去世1500多年了。但不管怎么样，杏坛是教育的象征是改不掉了。

中国人历史上对医疗教育事业是极其重视的，对医生教师也是极其尊重的。所以医德，师德一直被人们赞扬，杏林杏坛的故事也是这种思想的体现。

“杏”文化源远流长、寓意深刻、内涵丰富。当今社会，有人对“杏坛、杏林、杏园”三词错用，曲解词义，相互串换替代，必然南辕北辙，贻笑大方。

杏林：人们给名医赠送锦旗或牌匾时常用“杏林春满”“誉满杏林”来赞誉。三国名医董奉为人治病从不收钱，只要求病人痊愈后在其居所附近栽杏树，多年以后杏树蔚然成林，“杏林”则成为中医的代词。

杏园：唐宣宗时刘沧在《及第后宴曲江》一诗中说：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。”原来在唐代京都长安城东南有风景秀丽的曲江池，池西有花木茂盛的杏园。当时新考中的进士都要在杏园举行宴会，后来“杏园”便被赋予了庆贺金榜题名的含义。

杏坛：《庄子·渔父》中说：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子铉歌鼓琴。”后人据此在山东曲阜孔庙的大成殿前设杏坛，清代乾隆帝还立了《杏坛赞》的御碑。由于杏坛是孔子当年讲学之处，后来便以“杏坛”指正统儒学，也泛指教育工作者讲学的地方。

“杏”文化源远流长、寓意深刻、内涵丰富。当今社会，有人对“杏坛、杏林、杏园”三词错用，曲解词义，相互串换替代，要是不懂真正的含义说出去被人笑掉大牙。

杏林：是中医的的一个代词；人们给名医赠送锦旗或牌匾时常用“杏林春满”“誉满杏林”来赞誉。同时也是对医生的一种认可和感谢。

话说三国名医董奉为人治病从不收钱，只要求病人痊愈后在其居所附近栽杏树，多年以后杏树蔚然成林，久而久之“杏林”也就成为了医生的代词，现在更广泛用作中医的代词。

杏园：杏园是怎么来的呢？唐宣宗时刘沧在《及第后宴曲江》一诗中说：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。”话说在唐代京都长安城东南有风景秀丽的曲江池，池西有花木茂盛的杏园。当时新考中的进士都要在杏园举行宴会，后来“杏园”便被赋予了庆贺金榜题名的含义。在文学界用的比较多，也是某个领域的美称，这里的杏跟之一个就不一样了。

杏坛：《庄子·渔父》中说：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子铉歌鼓琴。”后人据此在山东曲阜孔庙的大成殿前设杏坛，清代乾隆帝还立了《杏坛赞》的御碑。由于杏坛是孔子当年讲学之处，后来便以“杏坛”指正统儒学，也泛指教育工作者讲学的地方。对师者的赞誉。大意是跟现在的课堂，老师的讲台差不多。

虽然三个词语都是杏开头，但其意思和用途以及用法是完全不同的，可不要混为一谈，认为都是一样的可以同时用，也不是代表不同的等级，而是三种不同的领域。

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这是一个很有文化深度的问题，由于民间常用杏林春暖等词来赞美医术、医德都很好的医生，“杏林”字在医务工作者中使用频率颇高，因而造成现在很多人难以把杏园、杏林、杏坛混淆，容易闹出笑话。事实上，这三个名称代表三个不同的意思、

（杏园）

杏园指庆贺金榜题名处

历史上杏园是真实存在的，其旧址在今天的陕西省西安市（唐都城长安）大雁塔南面，是唐朝皇帝对参加科举考试中的新科进士赐宴的地方。据史料记载，“杏园游宴”始于唐中宗神龙年间（公元705—707），新科及第进士放榜后，由朝廷组织的活动。新科进士一起在曲江和杏园，接受朝廷赐予的游乐宴饮。游乐宴饮结束之后，新科及第进士登上大雁塔，在塔的墙壁上题名，推举同年擅长书法的人书写。杏园就是唐朝时新科进士接受朝廷赐予的游乐宴饮之地，当时人们将新科及第进士称为杏园客。从此，杏园就被后人赋予了庆贺金榜题名之义。

（西安大雁塔）

杏林指医术医德皆为人称道的医家

据传“杏林”一词出自于汉末。古代医家都喜欢称自己为杏林中人，直到现在，我国传统中医依然这样自称。

东汉时有三位著名医生，即张仲景、华佗、董奉，因三个在当时齐名于世，史上有“建安三神医”之称。董奉为福建人，曾在家乡候官县任小吏，后归隐行医。他在家里的后山给人看病。他治病从来就不要病人的钱物，只要病人在山中种杏树就行了。相传病人病愈后，得过重病的人只需种五棵，而病轻的人只需种一棵。如此经过十年之后，山中就有了十万多株杏树的林子。

董奉把杏树结的果实出售，得来的钱用于买粮食，救济地方的贫穷百姓及外来逃难的灾民。据传，董奉仅在一年时间内，救助当地和外地饥民达两万余人。董奉去世后，百姓为了感恩董奉，在他看病时种植的杏林之中设坛祭祀他。自此以后，“杏林”一词为医界自称的专用名词，很多民间对医家医术和医德的赞誉之词中皆含杏林二字。

（董奉塑像）

杏坛代表儒家文化和儒家思想传授场所

孔子在鲁国为官，因“堕三都”失败，只得带着他的弟子们周游列国去了。他每到一个地方都收徒授业，宣扬其学说。讲学的时候喜欢把讲堂放在杏林里，就是杏树之下开讲。孔子周游列国的目的，就是希望能在诸侯国中发挥自己的才学，实现自己平生的政治理想，但是当时人们很尊重他，却没有人重用他，他的政治理想和平生抱负落空。周游列国结束后，回到鲁国的孔子已无心从政，专注于授业论经。经常在种满杏树的地方向弟子们传授学问，讲解经书。人们就在杏园之中孔子讲学的槐荫树下，修建了杏坛。自此，杏坛成了“尊孔子授学立教的之一圣地”。

北宋时期，孔子后人在曲阜祖庙筑坛，在其同周种了杏树，用“杏坛”命名，民间儒学之家多有仿效，开辟杏园，筑杏坛，请孔子塑像供于杏坛上。例如，现存于山西省太原市东南晋中榆次区内的杏园，在清末时筑有杏坛。

（杏坛）

因此，杏坛就成为后人对知识和理想追求的代称，既指正统入学（即儒家文化、儒家思想），也泛指教师讲学的场所。