大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于丞相祠堂的问题，于是小编就整理了4个相关介绍丞相祠堂的解答，让我们一起看看吧。
丞相祠堂何处寻丞相的意思是什么？
丞相，指诸葛亮（孔明)。
这句话的意思就是指去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？
这句话出自唐代杜甫的《蜀相》。
原文
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文
去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。
可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森中的丞相指什么？
丞相是诸葛亮，祠堂是指成都的武侯祠，锦官城是指成都市
武侯祠位于南郊，占地14万平方米，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。
武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备 殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。
此诗为唐代诗人杜甫定居成都草堂后沥年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗《蜀相》诗人借游览古迹，表达了对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略辅佐两朝忠心报国的称颂，以及对他出师未捷身先死的惋惜之情，诗集有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄语感物思人的情怀
5 宜宾我丞相祠是指那一位丞相呀？
宜宾丞相祠堂位于宜宾流杯池公园东南点将台之下，为纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮南征云南，途径戎州(今宜宾)而建。1901年10月，叙州知府文焕书匾“丞相祠堂”及门联“明知炎德已衰感三顾君恩出抚危局，毕竟大名大朽怀两川相泽来拜荒祠”，原迹尚存于该祠大门。殿内塑关羽、关平、周仓像，殿外古石塔炉青烟缭绕，古石鼓、石狮、石华表傲然屹立。
北京文天祥丞相祠的来历是什么？
北京的文丞相祠，系为纪念南宋末年著名民族英雄兼诗人文天祥而建。
该祠位于北京东城区府学胡同西口内，坐北朝南，由大门、过厅、堂屋三部分组成，现有面积约600平方米。大门为排路门，一间，门楼高耸，脊饰兽吻，两边为八字墙。过厅三间，青砖瓦顶，现文 天祥生平展览在此陈列。堂屋亦面阔三间，四檐以斗拱托起，虽屡 经修缮，至今仍保持着明代的建筑风格。
祠内原有明杨士奇《文丞相祠重修记》和罗伦《宋丞相文信国公祠堂记》两块碑刻，惜今已不存。现堂屋内尚有碑刻三通：宋刘岳申撰、明嘉靖二十八年（1549）王逊重刻的《宋文丞相传》，清道光七年（1827）朱为弼撰的《重修碑记》，以及明刻《宋丞相信国公像碑》。像碑上镌有文天祥所作“拟终时，书之衣带间”的赞辞：“孔曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”读后令人感动。
堂屋东墙上嵌有两块断碑石础，甚为怪特。此原乃唐代著名书法家李邕所书《云麾将军李秀碑》，唐天宝年间在良乡刻成。不知何时，此碑被割裂为柱础，杂于瓦砾中，被识者发现后即移至北京。康熙三十一年（1692）重修文丞相祠时，遂将石础嵌于壁间，以长期保存。碑文字体雄健有力，是少有的书法珍品。
杨士奇《文丞相祠重修记》云：“北京之有公祠，洪武九年，前北平按察副使刘嵩始建于教忠坊，今顺天府学之右，而作塑像焉。”这是关于文丞相祠始建年代最可靠的记载。洪武九年为公元1376年，上距文天祥就义93个春秋。然据明末清初人孙承泽《天府广 记》云，文丞相祠“乃元时所建”，只不过元代祠“在顺天府教忠坊学宫西”，今祠则在“学宫之东”。明清两代及民国时期均对文丞相祠进行过修葺，解放后又多次修缮，1979年列为北京市重点文物保护单位，1984年正式对外开放。
文丞相祠建于此处，是有纪念意义的。其址即元代兵马司囚禁文天祥之土牢，就义即门前的柴市。明代初改元兵马司为府学，改柴市为教忠坊。有“教忠坊”三字石匾，原嵌胡同东口木枋上，道光七年（1827）重修文丞相祠，将石匾移至祠内二门门额上，1937年重修时嵌入堂屋西墙，至今保留完好。
过厅与堂屋之间的庭院里，有一株古老的枣树，相传为文天祥手植，枝干南倾，令人想起文天 祥著名诗句：“臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”仿佛树与俱有同样的情操。
查了一下有关资料。文天祥抗元被俘后，在元至正十六年被关入北京兵马司监狱地牢，三年后，因不屈服被害于附近。到明朝洪武年间，刘崧在他被关押的地牢旧址修建文天祥祠堂以祭祀这位英雄。到了万历年间，又从选址西迁至现在地址。一直到现在。
到此，以上就是小编对于丞相祠堂的问题就介绍到这了，希望介绍关于丞相祠堂的4点解答对大家有用。
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