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礼拜寺（牛街 *** 寺可以参观吗）

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苏公塔礼拜寺基本介绍

1、苏公塔礼拜寺，与苏公塔相邻，是新疆境内大的 *** 教礼拜寺之一，占地2500平方米，室内宽敞，建筑庄严、古朴、可容纳上千人做乃玛孜。

2、礼拜寺前，一道引人瞩目的景观是屹立在左隅的土黄色大砖塔，塔身高约44米，塔身上镶嵌着精美的花纹，显得华丽非凡。尽管这座塔常常成为人们谈论的焦点，以至于有时人们忽视了礼拜寺其他的部分，但它更为人所知的名称是“苏公塔”或“额敏塔”。

3、礼拜寺的入口处，有一座引人注目的土黄色大砖塔，高约44米，塔身装饰着精美的花纹，显得格外绮丽。这座塔因其显著的位置和独特的外观，常常吸引了人们的目光，以至于后世的人们往往更多地关注这座塔，而非整个礼拜寺。

4、礼拜寺的大殿面宽9间，进深11间，顶部设天窗以通风采光，门窗皆为尖拱形，彰显 *** 风格。大门设计与南疆常见相似，但没有额外的宣礼塔，因为苏公塔的存在。大门左右边缘设有小假窗，上部为真窗，大门中央为一尖拱形大门洞，装饰效果显著。

5、苏公塔闹带段的南面就是安乐古城的遗址。苏公塔，它全是用一式的灰黄色砖砌成的圆形巨塔，苏公塔的塔高有44米，它的基部直径在十米，苏公塔入门口处有两通阴刻石碑立于塔下，一为 *** 尔文绕，一为汉文。苏公塔旁边有一个可以容纳上千人做礼拜的 *** 寺。

礼拜寺（牛街清真寺可以参观吗）

敕建回人礼拜寺北京敕建回人礼拜寺简介

寺位于长安街回子营西侧，面北，始建于乾隆二十八年（1763），翌年（1764）竣工。该寺在民国初年被毁。平大小和卓之乱后，朝廷召有军功的回人贵族入京朝觐，并对其大事封赏后留京居住，史称“回疆住京八爵”，包括同时受封的察合台后裔。为满足回人礼拜的需要，高宗敕建该寺。

敕建回人礼拜寺门楼，礼拜寺山门，券门城台上建楼阁二层，应为“叫拜楼”或曰“邦克楼”，合于 *** 教仪轨。俗称“香妃楼”。图片来自Marshall Broomhall， Islam in China： a neglected problem， London： Morgan & Scott， 1910。Marshall Broomhall， 1866-1937。

这块碑是唯一由皇帝亲自题额和撰文的 *** 寺碑，记载了回纥自隋朝以来的历史与变迁。回纥在唐元和初年请求在太原设立礼拜寺，名为大云光明。尽管早期与朝廷交往的方式有别，但乾隆帝以包容态度，为回部各城的人民提供了居所和生活安排，回子营的名称由此而来。

阆中市 *** 寺简介

阆中 *** 寺，又称礼拜寺，位于礼拜寺街西侧，为 *** 教民礼拜场所。阆中 *** 寺是一进四合院式的仿清建筑，照上是大殿，两旁是厢房，门房则由栅栏、挡檐、大门组成。该寺最早由一户保姓的 *** 捐资修建于清康熙年间，后历经翻建，遂成其现在规模。最近的一次修建是汶川地震后， *** 寺受损严重。

位于礼拜寺街西侧的阆中 *** 寺，也被称为礼拜寺，是 *** 教信徒的主要礼拜场所。寺门朝东，设计独具特色，由三间面阔的建筑构成，顶部采用悬山式设计，脊中央精雕花方盘，中心嵌有泥塑莲花，托举着独特的荸荠形宝顶。门前有木栅门，增添了古朴的韵味。

阆中市的 *** 寺有着悠久的历史，其起源可追溯至清朝康熙八年（1669年）。该寺由保宁镇的台马子云和保天左等人筹备建立，设计灵感源于西安的华觉寺，由当时的陕甘土木专家精心规划和施工，初时占地约3亩多。

阆中市 *** 寺始建于清康熙八年（1669年），系由陕甘土木专家仿西安华觉寺设计建造，占地3亩多。寺门门楼为亭阁式，寺内庭院占地面积4亩，3条石板小径直达礼拜大殿。

阆中介绍阆中古城三面环水，一面靠山，风景秀丽，自古有“阆苑仙境”之誉，至今已有2300多年的历史，战国中期曾为巴国国都。阆中古城有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位。

*** 寺位于阆中市古城区礼拜寺街西侧，始建于清康熙八年（1669年），后经陕甘土木专家修复重建。建筑仿西安华觉寺设计，寺门东向，面阔三间，悬山式屋顶，脊中央塑雕花方盘，中贮泥塑莲花，稳托荸荠形宝顶。寺内庭院占地面积1600平方米，3条青石小径直达礼拜大殿。大殿为传统宫殿式，高30米，造型古朴庄重，气势雄伟。

*** 寺 *** 寺牛街礼拜寺

1、 *** 寺牛街礼拜寺礼拜寺，位于北京市宣武区的 *** 集中区牛街礼拜寺，因其地理位置和历史背景而得名。该寺始建于宋太宗至道二年（996年），位于一个当时有许多果园的地方，至今仍保留有以果物命名的街道。寺名亦因地处高处而称为岗上寺。

2、北京牛街礼拜寺，这座历史悠久的宗教场所，其渊源可追溯至辽代的统和十四年，即公元996年。那时，这座寺庙初具规模，见证了时代的变迁。到了元代，它得到了进一步的扩建，彰显出其在当时社会中的重要地位。明成化十年，即1474年，它有幸被皇家赐名“礼拜寺”，这一名称自此成为它的代名词。

3、牛街 *** 寺（礼拜寺）联系方式礼拜寺：宣武区牛街牛街 *** 寺（礼拜寺）景点简介：牛街礼拜寺是北京历史最为悠久，规模最为宏丽的 *** 古寺，也是世界上著名的 *** 寺之一。牛街礼拜寺，始建于辽代统和十四年，即北宋至道二年（996年），明朝成化十年（1474年）奉敕赐名“礼拜寺”。

4、牛街礼拜寺的营业时间是从早上9点到下午5点，不过，此时间仅作参考，具体的营业时间可能会根据季节和宗教活动有所调整。牛街礼拜寺是中国著名的 *** 寺之一，位于北京市西城区牛街。它是北京更大的 *** 寺，历史悠久，建筑宏伟，吸引了大量的游客和信徒前来参观和朝拜。

5、北京牛街礼拜寺作为一项重要的文物保护单位，自中华人民共和国成立以来，曾两度在1955年和1979年得到国家的大力支持，进行了大规模的修缮。这座 *** 寺现今成为了国内外 *** 进行宗教活动和文化交流的重要场所，吸引了众多信徒和游客前来参观访问。

*** 寺是什么意思

*** 寺（Masjid） *** 教建筑群体的型制之一。是 *** 举行礼拜、 *** 举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼拜寺。系 *** 语“麦斯吉德”（即叩拜之处）意译。《古兰经》云：“一切 *** 寺，都是 *** 的，故你们应当祈祷 *** ，不要祈祷任何物”。

中国 *** 把礼拜 *** 的场所（麦斯吉德）称作“ *** 寺”， *** 寺是 *** 宗教活动和社会活动的中心。清初 *** 教学者解释，“清”指 *** 的超然无染，不拘方位，无始无终。“真”者，系指 *** 永存常在，独一至尊，靡所比拟而言。是“ *** ”二字被 *** 教采用后的新意。

通常指 *** 举行宗教课程，如礼拜、宗教教育和宣传活动的中心场所。又称“拜庙”。 *** 寺也有以下名称- *** 寺：原意为“磕头的地方”、“礼拜的地方”、“朝拜上帝的地方”。意思是“ *** 寺”或者“礼拜堂”。焦芳：使用汉语的 *** 通常指 *** 寺。又名“方”、“方思”。

古代汉语中， *** 一词常被用来表示纯真朴素、幽静高洁之意，如唐朝李白就有过圣代复元古，垂衣贵 *** 的诗句。

*** 寺是 *** 教的礼拜场所和宗教中心，供 *** 进行礼拜、学习和祷告。按照 *** 教的教义， *** 寺是为 *** 服务的地方，其宗旨是维护和传承 *** 教的宗教教义。 *** 美食推荐：烧饼夹牛肉 色泽黄亮，外酥内绵，香酥可口，饼瓤分层，薄如蝉翼，香酥爽口。

本地 *** 是指在本地区设立的 *** 寺，以及在 *** 寺内提供的宗教活动和服务。 *** 寺是 *** 人士聚会祈祷、学习和社交的场所，同时也是展示 *** 文化的中心。在本地设立 *** 寺，有助于满足 *** 社区的宗教需求，促进社区的团结和互动。

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