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“磬逐炉香尽”的出处是哪里
“磬逐炉香尽”出自宋代徐照的《上封寺》。“磬逐炉香尽”全诗《上封寺》宋代 徐照步经千万歇,两日至山平。磬逐炉香尽,猿摇树雪倾。昔曾因画见,谁拟得吟行。又出穹林阁,终农看日生。作者简介(徐照)徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。
上封寺拼音版、注音及读音:文学家:shàng fēng sì上封寺bù jīng qiān wàn xiē,liǎng rì zhì shān píng。步经千万歇,两日至山平。 qìng zhú lú xiāng jǐn,yuán yáo shù xuě qīng。磬逐炉香尽,猿摇树雪倾。 xī céng yīn huà jiàn,shuí nǐ dé yín xíng。
“碎佩丛铃满烟雨”出自唐代温庭筠的《郭处士击瓯歌》。“碎佩丛铃满烟雨”全诗《郭处士击瓯歌》唐代 温庭筠佶傈金虬石潭古,勺陂潋滟幽修语。湘君宝马上神云,碎佩丛铃满烟雨。吾闻三十六宫花离离,软风吹春星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣。云钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪。
祝融峰上封寺
上封寺位于湖南省衡阳市南岳之一高峰祝融峰之下,是中国汉族佛教的重点寺院之一,具有悠久的历史,至今已有超过一千三百年的历史。上封寺曾是东汉时期的道教宫观“光天道观”,隋初被称为道教第二十二福地。隋炀帝南巡至此地时,下令将“光天道观”改建为寺,并赐名为“上封寺”。
祝融峰周边环绕着众多寺庙,其中最为引人注目的是位于其南侧的上封寺。这座古寺在隋代之前名为光天观,是道教徒们进行宗教活动的重要场所。隋炀帝在其执政的年份,即大业年间(605-618),对这座寺庙进行了改名,赋予其新的寺名——上封寺。
登衡山宿上封寺祝融峰拼音版、注音及读音:文学家:柴元彪dēng héng shān sù shàng fēng sì zhù róng fēng登衡山宿上封寺祝融峰lì jǐng mén cān shàng zhù róng,bàn kōng yān ǎi shù shēng zhōng。历井扪参上祝融,半空烟霭数声钟。
上封寺()拼音版、注音及读音
上封寺拼音版、注音及读音:文学家:shàng fēng sì上封寺bù jīng qiān wàn xiē,liǎng rì zhì shān píng。步经千万歇,两日至山平。 qìng zhú lú xiāng jǐn,yuán yáo shù xuě qīng。磬逐炉香尽,猿摇树雪倾。 xī céng yīn huà jiàn,shuí nǐ dé yín xíng。
拼音是:shíjìng。注音是:ㄕ_ㄐ一ㄥ_。结构是:石(半包围结构)径(左右结构)。石径的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】亦作“石_”。山间石路。引证解释⒈亦作“石_”。山间石路。
登衡的 *** 解释是:登衡登衡,读音是dēnghéng,汉语词汇,解释为刊登选用。登衡的 *** 解释是:登衡登衡,读音是dēnghéng,汉语词汇,解释为刊登选用。结构是:登(上下结构)衡(左中右结构)。拼音是:dēnghéng。注音是:ㄉㄥㄏㄥ_。
上封寺上封寺在古代时的兴废沿革
1、从康熙年间到现今,上封寺经历了兴废沿革的历史过程,这一点在一些志述中有所记载。据新编《南岳志》中记载,在清康熙年间,湖南巡抚周召南邀请了一位名为异目的高僧担任上封寺的方丈,并对寺庙进行了大规模的修复和扩建,建造了一座规模宏大的四进两廊大佛寺。
2、民国时期,上封寺在高山风烈雪多的影响下,逐渐颓败。加上1927年大革命失败后,上封寺方丈素禅被 *** 地方当局杀害,寺僧星散,寺院荒芜,寺产被豪强侵夺,殿庭更加寂寞冷落。直到民国二十一年,湖南省 *** 主席何键聘请高僧宝生来上封寺作住持。
3、年,随着宗教政策的落实,上封寺才真正从废墟中苏醒。重建工作于1987年启动。现在的上封寺,不仅恢复了寺院全盛时期的面貌,从主体建筑到附属建筑物,宏丽堂皇且现代化程度远超清朝和民国时期。上封寺在新中国成立后的兴废沿革,经历了从旅游招待所到古刹的重生,再到现代化重建的过程。
4、上封位于湖南省衡阳市南岳之一高峰祝融峰额下,是现今全国汉族佛教重点寺院之一。自隋大业年间(605-618年)建寺起,距今已有一千三百多年历史。上封寺在东汉时期系道教宫观,称“光天道观”,隋初为道教第二十二福地。大业年间,隋炀帝南巡至此,下旨改观为寺,赐名“上封寺”。
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