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“只因素稔读书趣”的出处是哪里
“只因素稔读书趣”出自宋代翁森的《四时读书乐》。“只因素稔读书趣”全诗《四时读书乐》宋代 翁森新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。
读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。(春)新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。(夏)昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚情。近床赖有短檠在,及此读书功更倍。
夏:新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在,趁此正值读书时。
北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。译文:新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下,还有萤火虫飞入帷帐。
元·翁森《四时读书乐》春山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。夏新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟黑蝉鸣椅,夜深烛落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲束薰风。
“人生唯有读书好”的出处是哪里
“人生唯有读书好”出自宋代翁森的《四时读书乐》。“人生唯有读书好”全诗 《四时读书乐》宋代 翁森 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
出自:宋·翁森《四时读书乐》全诗:山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。白话译文:阳光照在堂外的栏杆,流水淙淙绕着长廊流过,乘凉归来的人们,沐浴着春风送来花香,一边走一边吟唱着诗歌。
出自:元·翁森《四时读书乐 春》原文:山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。释义:春天,山景映照着听堂四周的栏杆,流水淙淙,围绕着长廊;乘凉后唱着歌回家,春风拂过,送来阵阵花香。
出自:袁枚的《随园诗话》袁枚《随园诗话》载,清乾隆进士蒋起凤有一诗联云:“人生只有修行好,天下无如吃饭难。”后不知何人将其改作对联,曰:人生惟有读书好,天下无如吃饭难。此联仅将蒋联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”,境界便大不相同。
“散策松边寺”的出处是哪里
1、“散策松边寺”出自宋代翁森的《方岩次李学补韵》。“散策松边寺”全诗《方岩次李学补韵》宋代 翁森散策松边寺翁森,无心任去留。山昏云欲暝,地迥月涵秋。细响鸟惊树,孤吟僧倚楼。重阳明日是,又作十天游。《方岩次李学补韵》翁森 翻译、赏析和诗意中文译文:在方岩找到李学,并附和作诗。
2、《十二月八日步至西村》 宋·陆游 腊月风和意已春,时因散策过吾邻。 草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。 多病所须惟药物,差科未动是闲人。 今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。 《腊八粥》 清·道光帝 一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。 应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
3、《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》(唐)卢纶 挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,诮翁森我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。 虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。 《涧底松》 (唐)白居易 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
4、——《大林寺桃花》四月,莫负好时光,有花就赏,有友就聚,人生离别多,欢聚少,珍惜你身边的一切。我们经历了过去,却不知道将来,因为不知,生命益发显得神奇而美丽。不要问我将来的事情吧!请你,将一切交给现在。伍月·夏至未至五月的风,清爽宜人;五月的雨,浓烈清新;五月的青春,神采飞扬;五月的芬芳,沁人心脾。
5、腊月八日于剡县石城寺礼拜唐.孟浩然石壁开金像,香山绕铁围。下生弥勒见,回向一心归。竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。腊日唐.杜甫腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
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