新天新地，新天新地教会最新消息

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1、含义不同：“千年国度”主要是从时间角度来理解，指的是一个全新的开始，具有划时代的意义，被用来形容一个理想的社会秩序或状态，包括对和平、公正、繁荣和和谐的追求，而“新天新地”则更多的是从空间角度来理解，指的是对某一地方城市改革创新后的新面貌。

2、《启示录》中描述的新天新地，是一个充满希望与和平的世界。新耶路撒冷如同一位精心妆饰的新娘，等待着她的新郎。这新耶路撒冷由神亲自从天而降，象征着神与人类的和谐共存。新天新地中，神擦去人们的眼泪，再无死亡、悲哀、哭号与疼痛，一切过往的痛苦都将不复存在。

3、启示录中的新天新地，锡安山，新耶路撒冷不是一个地方。根据查询相关公开资料信息显示，新耶路撒冷是指当耶稣再临的时候，新天新地的首都所在，不是同一个地方。锡安山是赐平安的山也是指圣城和耶路撒冷的代名词，在圣经和信徒的心目中有崇高的地位。锡安山在耶路撒冷中部，建立了神殿的山，也叫圣山。

4、新天新地的象征意义周期在寒门初生的婴儿，在富邸逝去的老者；微观颤动的粒子，宏观碰撞的星云；大千万象，亘古宇宙；天地万物，不知所止；日月星辰，周行不殆。

5、因十八十九世纪工业革命的开展，急需扩大海外市场，以及资本主义制度的确立，英国马上成为了头号资本主义强国。

6、公义、信、爱、和平，这是我们所追求的。然而主却说他来是带来纷争，其实这是指着属灵的征战说的。

总的来说新天新地，“千禧年国度”更侧重于时间的概念，是对一种全新开始的期待和希望，而“新天新地”则更侧重于空间的变化，是对某一地方城市改革创新后的新面貌的描述。两个概念都包含新天新地了对未来全新的、变革的期待和愿景，但侧重点略有不同。

按旧约看，五十年为一个禧年，从另一个角度讲，进入教会的，都是在神的国度里。“千年国度”是指千禧年国度，一千个禧年国度，也可以是无数个禧年国度统称禧年国度，神的国度要存留千年。

千年王国是为神与人共住，人为神之民的终极性新天地出现作准备的，因而大决战本身也是终极性的。

千禧年主义的核心是预示着大灾变和变革，类似于中国传统的“闰八月”观念，但关键的区别在于，它强调灾变后将出现一个由“义”主导的千年王国。

新天新地他们俩更大的区别是李嘉诚在香港住，而上帝却不仅仅住在香港。

时间的起源，追溯到《创世记》之一章之一节：“起初，神创造天地。这也包括了创造了时间。”圣经并未明确阐述时间的终结，但可能在千禧年的结束，踏入新天新地时，时间将不再适用。在永恒中，时间失去了其效用。

1、在《圣经》的《启示录》中新天新地，对天堂的描述如下：城墙是用碧玉建造的，城市由纯金构成，透明如水晶。城墙的根基装饰着各种宝石：首先是碧玉，接着是蓝宝石，然后是绿玛瑙，以及其他多种宝石。城市的光芒不是来自日月光照，而是神的荣耀和羔羊的光芒。

2、天堂：在圣经里，天堂被描绘为神的居所，是信徒们死后灵魂安息的永久之地。那里充满了无尽的仁爱、智慧和美好，是纯洁与和谐的理想境界。地狱：相对地，地狱在圣经中被视为神对罪恶灵魂施以永恒惩罚的地方。它象征着痛苦、恐惧和绝望，是远离神恩典的黑暗深渊。

3、以下是圣经的启示录中描写的天堂，以后被神拣选的人就将进入这个地方：21：10 新天新地我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。21：11 城中有神的荣耀，城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。

4、《启示录》中描述的新天新地，是一个充满希望与和平的世界。新耶路撒冷如同一位精心妆饰的新娘，等待着她的新郎。这新耶路撒冷由神亲自从天而降，象征着神与人类的和谐共存。新天新地中，神擦去人们的眼泪，再无死亡、悲哀、哭号与疼痛，一切过往的痛苦都将不复存在。

5、天堂，当是洗去了浮华，涤去了灰尘，没有焦虑，没有躁动，一片净土，一块圣地。亲近书香，是抵达天堂的捷径，会让生活归于宁静、归于简单，让人生多一分质感、多一点厚度。书籍是文明的载体，是智慧的结晶，是精神的家园。

1、按旧约看，五十年为一个禧年，从另一个角度讲，进入教会的，都是在神的国度里。“千年国度”是指千禧年国度，一千个禧年国度，也可以是无数个禧年国度统称禧年国度，神的国度要存留千年。

2、第七个时代是基督第二次降临之后，这一时期被认为是千年国度的开始，也是新天新地的预示。这些时代在基督教的预言中有着特定的意义，被认为是神计划的一部分，指引着人类历史的发展方向。每个时代都标志着不同的历史阶段，从原始的混沌到最终的救赎与重生，展现了神对世界的全面计划。

3、总观全书所论预言要旨，乃为荣耀基督的再来，教会圣徒的被提，末日神行公义的审判，千年国度的统治，以及最后新天新地的实现，与主来永远的执掌王权等事。

4、〔话中之光〕（一）在基督里，旧事已过，都变成新的了（参林后五17）；在永世里，旧天旧地都要过去（参10节），新天新地要永远存留。（二）在新天新地里，只有义能居住在其中──凡通不过神公义的审判的，都要被消除干净；凡通得过的，就只有义了。

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