大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京兔儿爷的问题，于是小编就整理了5个相关介绍北京兔儿爷的解答，让我们一起看看吧。
北京兔儿爷来历？
关于兔儿爷的来历有一个神奇的传说故事：
古时候，老北京城里发生了一场奇怪的瘟疫，几乎家家都有人染上了重病，一旦病了就无药可医，郎中们一个个束手无策。一时间京城的老百姓死难无数，到处是一片凄惨的景象。
嫦娥在月宫里看到此情景，心里十分难过，就派月宫中捣药的玉兔下界去为百姓们治病。得了嫦娥的令旗，玉兔变成了一个白衣郎中怀抱着玉杵和药臼来到了民间。
兔儿爷是什么？
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
兔儿爷是什么?兔子？
兔儿爷就是照着“月光纸”上的玉兔形象用泥塑造出来的。兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。
坐象兔儿爷，象与祥同音，寓意吉祥如意。
坐虎兔儿爷，虎为百兽之王，是统帅，寓意事业兴盛，人脉广博。
麒麟兔儿爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征着学识广博，学业有成。
坐葫芦兔儿爷，因葫芦与福禄同音，象征着福禄双全。
兔儿爷不是兔子。
因为兔儿爷是中国传统文化中的神话人物，其形象是一个半人半兔的仙人，根据传说，兔儿爷是月宫中的仙人，善于医术，常常化身为兔子下凡，帮助需要帮助的人。
所以兔儿爷虽然与兔子形象有关，但不是兔子。
兔儿爷是什么？
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。
兔儿爷的坐骑是什么？
兔儿爷的坐骑有各种变化，可以是虎、象、鹿、葫芦、牡丹花或者兔儿爷的洞府金光洞。
如与故宫藏几尊兔儿爷相比较更活泼。但这种活泼又不是卡通的，他特别强调兔儿爷火焰眉上挑的爽利感和用笔的力度，再配合眼神及修长不臃肿的脸型，呈现出一种蓬勃、富有英气的感觉。
兔儿爷的坐骑是老虎。
其实兔儿爷是北京的一种独特的泥彩塑，虽然不知道兔儿爷的具体是什么时候出现的，但是在中国很多史料典籍中都存在着兔儿爷的描写。根据明朝时期的《花王阁剩稿》中的记载“京中秋 节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之”，所以可以从中判断兔儿爷的历史可以追溯到明朝以前。”
老虎
兔儿爷和它的坐骑老虎:因为兔儿爷代表着弱势的兔子,而老虎代表这凶悍的猛兽,所以这两者的结合就代表着一种中和的理念,也是代表了中国古代的传统的以柔克刚的理念。
兔儿爷的坐骑也各有来头，多以神兽为坐骑，不同的坐骑有不同的吉祥含义。麒麟代表“麒麟送子”、瑞虎能“驱邪”、大象寓意“吉祥如意”、葫芦则是“福禄”的谐音。无论是百兽之王的虎，还是力大无穷的象，甚至天上的神兽麒麟都成了兔儿爷的胯下坐骑，老虎的凶猛正衬托了兔儿爷的神通广大，民间艺人的大胆创造，深刻地表现出了老北京人乐观豁达、风趣幽默的生活和处世哲学。
到此，以上就是小编对于北京兔儿爷的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京兔儿爷的5点解答对大家有用。
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