唐兴寺（新余最著名寺庙？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐兴寺的问题，于是小编就整理了5个相关介绍唐兴寺的解答，让我们一起看看吧。

新余最著名寺庙？

千年古刹崇庆寺。

崇庆寺原位于新余县城西门外百步许(即今新钢总厂苗圃内)。隋朝大业（611年），邑人唐兴舍宅为寺，名唐兴寺。宋开宝（968-976年）间改为安和寺，太平兴国五年（980年）赐“崇庆寺”额。因近龙泉，故称龙泉山。元代中后期，崇庆寺进行了维修。诗人傅若金在他的两首纪游诗中，盛赞新修的崇庆寺“绀柱明蛛网，青莲映玉台”、“半岭晨飞锡，诸天昼夜花”的庄严妙景。元末壬辰年（1352年）寺庙毁于战乱。明洪武三年（1370年）重建前天王殿、大雄殿、后毗卢阁、花雨台、左右钟鼓楼。东接兰堂书社，西枕木鱼山冈，最为一邑之胜。邑人刘松有联句咏曰:“龙泉寺古山连郭，花雨堂虚月到钟。”

寺庙门牌匾需不需要加地名？

不需要。

我国古代的寺庙类匾额主要指寺院、庙宇正门或者大殿门上悬挂的匾额，这类匾额在我国各地的寺庙门前非常常见。

其中最著名的有辽宁省义县的“大雄殿”匾、福建省泉州的“正气”匾、广东省广州的“六榕”匾、山西省应县的“释迦塔”匾、广东省海康的“天宁古刹”匾、湖北省丹江口的“金殿”匾、河南省嵩山的“少林寺”匾和湖南省湘潭的“大唐兴寺”匾等。

湘潭窑湾古迹有哪些？

多次到过窑湾，相信能给你一些提示与建议。

窑湾已被打造成千里湘江之一湾也的一个清末民国风情古镇。现开发了之一期。

首先可去潭宝汽车站，建于1925年，三层雕堡式建筑，城墙边有一停车坪，现成为非遗节目展示的地方，刚刚中秋期间有很多的文艺表演。

汽车站广场有一纪念碑，然后我绕过张新发馆，游玩商业街，可见唐兴桥，建于明代。

看完唐兴桥，可到江山胜迹碑刻处，拾级而上，来到陶侃，何腾蛟衣冠冢处，即壶山。然后顺着路下来探访唐兴寺。

唐兴寺出来，可见望衡亭，还有一上世纪自来水厂取水处，从望衡亭出来，可见陶侃将军的雕塑，然后可到老码头去凭水怀古。

之一个肯定是韶山毛主席故居

第二个湘潭县乌石彭德怀故居

第三个湘潭县白石齐白石故居

第四个湘潭县中路铺镇石潭坝乡黎氏八骏故里！

还有一个风景区处于待开发状态，自驾游可前往，中路铺镇晓霞山，和黎氏八骏故里不远。

雨湖区是哪个省？

雨湖区是湖南省的。

雨湖区隶属湖南省湘潭市，是湘潭市的两个城区之一，位于湖南中部湘江之滨。雨湖区因境内有千年名胜“雨湖”而得名。是湘潭的商贸、科教、文化中心，长株潭城市群“两型”社会建设的重点区以及湘潭市“两型”社会建设的先行区。2021年总人口为492046人。

雨湖区总面积451.39平方公里，辖8个街道、3个镇、1个乡。

雨湖区是湘潭城市的发祥地，宋代湘潭县治迁于此。因濒临湘江，水陆交通发达；雨湖区内有万楼、文庙、关圣殿、鲁班殿、唐兴寺、秋瑾故居等文物景点56处，其中省、市重点文物保护单位10处。2020年度真抓实干成效明显，2021年1月29日被湖南省人民 *** 公布为推动高质量发展成效明显的县市区，给予100万元标准奖励。

新余最古老的寺庙是什么？

谢谢邀请我来回答，最老古庙应是崇庆寺。

你的问题问的比较好，因为，一座最古老的庙宇，往往是这座城市地域文化最古老的物质载体，是一个地域民众心理意、精神信仰及文明程度的更佳表现符号。

可惜，很多地域城市的庙宇文化，没有得到相关部门的重视与挖掘整理。无论是佛庙与道观，在历史上，它传承着太多的文人墨客的遗址轶事，而这些铭刻在寺庙中人文故事，正是中国传统文化，儒、释、道合一的象征！

江南的寺庙文化比较独特，或许跟它自古文人辈出有关。无论是佛庙还是神庙，它承载着太多的文人墨客人生的影子。无论是山庙还是水观，每一个祭奉的神灵，都隐匿着文人墨客的祈盼与憧憬。

从这一个角度来看，新余作为赣西丘陵一颗璀璨的人文明珠的宇宇文化，他与其他江南地区一样，庙宇主要是佛庙以道观。然而，因为袁河横穿全境，水系发达，湖光滟潋、山色毓秀又与其他地方的庙宇文化不同特征，那就是许多庙宇供奉着山神与水神。

如，位于仙女湖钤阳湖西端的昌山峡西岸昌山庙，供奉56庙山水之神，其主神为龙姥（亦称龙母娘娘、昌山圣母），也有一段官吏文人立庙缘分。

庙门有副楹联：

肇于唐，封于宋，圣迹逆越城，千秋声灵仰圣德；子则孝，母则慈，神功崇护国，万民依赖沐嘉休。

此楹联道出此庙为唐庙，应属新余最老庙之一。

位于仙女湖钟山峡东口之北岸的萧公庙，是一座二元神系的祠庙，供奉着萧公和晏公两位水神。

萧公生于北宋大观二年，晏公名戌仔，大元江西临江府清江镇人。此二公皆浓眉虬髯平生疾恶如探汤，死后灵显江河湖海，庇佑百姓，被家乡父老奉为神立庙祀之。

萧、晏二神的身世皆民间传闻，无根可考，所司之职又同于江水之神。

两神本都是江西地方性水神，明初因朝廷推崇而成为具有全国性影响的水神，职司平定风浪，保障江海行船，因此各地纷纷立庙奉祀。新喻作为两神家乡的邻县，较早地建庙奉祀也是自然而然的了。

岂止新余，皇明洪武初，诏封显应平浪侯晏公庙，还被海南著名乡贤曾任明朝户部尚书丘浚，特意从江西奉请进海南岛。府城晏公庙，至今还立在绣衣坊，保存完整。

当然，新余最老的佛庙应该是：千年古刹崇庆寺

此寺，原位于新余县城西门外百步许（即今新钢总厂苗圃内）。2001年迁建到市城北仰天岗的九龙坡。

此寺挺有意思，他不是由高官或大德高僧兴建，而是由新余本地书生唐兴，将自已的舍宅改为寺而创建，并以自已的名字命为：唐兴寺。

现在查不到这个书生的背景历史了，崇庆寺的创始人生活在隋代新喻县，是个居士？还是供佛人？

但，那个时代，江西已是禅宗的传法中心。唐书生创佛庙或许跟新余周边有禅宗背景故事有关。

唐仁寿（601—604年）期间，禅宗三祖僧璨在毗邻新喻的吉州传衣法给四祖道信。道信居赣弘法二十余年，曾开法传徒于吉州（现吉安）。就是在四祖接受衣法后的大业（605—618年）年间，唐兴将自己的住宅捐舍出来，改建为寺庙，应跟这个背景有关。

唐兴寺于宋开宝（968—976年）间改名为安和寺，在宋太宗太平兴国五年（980年）又被朝廷赐“崇庆寺”额。此寺，与天下当时的许多更名或兴建的崇庆寺一样，成为当时新喻的官家礼佛道场。

从此，后代文人墨客在此寺，留下了许多墨宝与轶事。

元代中后期，新喻籍诗人傅若金在他的两首纪游诗中，盛赞新修的崇庆寺“绀柱明蛛网，青莲映玉台”、“半岭晨飞锡，诸天昼雨花”的庄严妙景。

元末壬辰年（1352年）寺庙毁于兵刀之乱。明洪武三年（1370年）重建前天王殿、大雄殿、后毗卢阁、花雨台、左右钟鼓楼，东接兰堂书社，西枕木鱼山冈，最为一邑之胜。邑人刘松有联句咏曰：“龙泉寺古山连郭，花雨堂虚月到钟。”极赞崇庆寺的高古之美、月夜之美以及钟声之美！

这座老庙最接地气，留下了许多本地穷书生发奋读书圆梦的故事。

其中，最著名的有新余籍历史名人，明朝曾任大理寺少卿的张固就与佛教寺院特别是崇庆寺结下的不解奇缘，留下了出尘之人与读书之人相识相知、携手共修毗卢阁的佳话轶事。

这些由庙宇诞生的人文故事，已构成新余本土历史文化的一道亮丽风景。

到此，以上就是小编对于唐兴寺的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐兴寺的5点解答对大家有用。