伏羲台简介（河洛古国还在挖吗？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于伏羲台简介的问题，于是小编就整理了4个相关介绍伏羲台简介的解答，让我们一起看看吧。

河洛古国还在挖吗？

还在继续挖掘。

“河洛古国”位于黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里，处于河洛文化中心区。

“河洛古国”遗址是一处经过精心选址和科学规划的都邑性聚落遗址，周边的青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳的苏羊、土门、妯娌等多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群对双槐树都邑形成拱卫之势，从遗址的地理位置、规模、文化内涵分析，是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模更大的政治文明核心聚落群和唯一的大型城址群。

     目前双槐树遗址的考古挖掘工作还在继续，我们一起期待更多新发现。

      2020年5月份，在河南巩义市发现距今5300年的双槐树古国时代都邑遗址，也就是河洛古国。考古学者称，河洛古国的发现填补了中华文明起源的空白，出土的文物中包含陶器、骨器、石器，表明了这是一个成型了的文明。

中国上古遗迹？

黄帝城、娲皇宫、伏羲台，这些与黄帝、炎帝、女娲、伏羲等中华文明先祖有关的遗迹。河北是中华文明的起始地之一，境内有阳原泥河湾、徐水南庄头、武安磁山等多处从旧石器时代到新石器时代的遗址，为我国史前考古提供了丰富的资源。同时，河北境内还有一些与传说中的中华先祖有关的遗迹。

距泥河湾遗址不远的涿鹿县，史载是黄帝、炎帝、蚩尤三位中华先祖曾会聚的地方，汉代司马迁通过总结前人之说并亲身考察，在《史记》中说，黄帝在涿鹿先后"与炎帝战于阪泉之野"，"与蚩尤战于涿鹿之野"。相传为黄帝所建的黄帝城遗址尚存，出土石器很多。

新乐哪有好玩的地方？

以下是沈阳比较好玩一点的地方。

人文类：

一宫两陵（沈阳故宫、北陵-昭陵、东陵-福陵），

新乐遗址，

张氏帅府，

沈阳五塔（东塔、西塔、南塔、北塔和无垢净光舍利塔，这五塔现在因为各种原因，有的已经没有了）

喜欢佛教的可以去慈恩寺，

爱好道教的可以到太清宫。

地处市府广场的辽宁省博物馆也是国内省级博物馆的楚翘。

还有就是北市场，以及北市场旁边的实盛寺（沈阳俗称皇寺）

辽宁彩电塔，以前作为辽宁电视台电视信号的一个发射中心，现在基本上已经失去了原来的功用。但是能在数百米高空的“旋转飞碟”上就餐，欣赏沈阳的景色，我想也是不错的选择。

风景类：

辉山有风景，有野生动物园。

还有棋盘山和怪坡。

在沈阳南郊有“沈阳水洞”，没有本溪水洞那么大，那么闻名遐迩，但是也一定别有一番风味。

在沈阳西面的新民市（沈阳下辖的县级市）有“沈阳西湖”如果是夏季去了，可以看到“接天莲叶无穷碧”的景色。

娱乐类：

如果要找酒吧，就去展览馆后身的彩塔街。在彩塔街和文艺路的路口附近有很多酒吧（当然远远比不上人家三里屯了）。

KTV量贩式有麦乐迪、快乐迪、米乐迪等等。好一些的有香蜜湖等，我觉得沈阳更好的就是金碧辉煌。

至于迪吧，“真爱”和“告诉妈妈”（以前的名字叫“不要告诉妈妈”）都可以。

购物类：

如果想买便宜一点的东西，就去五爱街，但是可不一定都是好东西哦，另外最重要的是你得带一张会砍价的嘴去。

最方便的地方当然是太原街了，下了火车走几分钟就到了。

最一举多得的地方当然是中街了，你到中街不但能购物，还能顺便去一趟沈阳故宫和张氏帅府。而且在中街商业城的后面是长安寺，笃信佛教的人，可以去看看哦。

当然北行也是不错的选择。

如果你去的是大东区，也可以到吉祥街转转。

伏羲台：位于石家庄市地区新乐市北郊2公里处的何家庄村东部。此台由上下三层罗叠而成。高9.308米。伏羲台有“四最”、“四奇”：

“四最”：最早的人工灌渠金水河开凿地、华夏民族之一个家庭组成地、伏羲甲历起源地、先天八卦发明地伏羲画卦台。“四奇”：伏羲台人祖树叶、红绿半边的剌孩草、千年古树“槐包槐”、人间奇景“槐抱椿”。

每年农历三月十八，是新乐市何家庄附近伏羲台的盛大庙会，而这个庙会的中心，实质上是围绕三皇之首的人祖伏羲的公祭盛会。

玉皇庙：

是河北省第四批文物保护单位。位于新乐市承安镇。有史记载玉皇庙始建于唐代贞观年间。宋元时期均有修葺，现存玉皇庙为明代遗物，山门是清代遗存。

文庙：位于新乐市原承安镇镇中学校园内。始建于唐末，几经兴废现有建筑乃永乐丙申岁（公元1416年）重建之遗物。

*** 寺：位于新乐市东北10公里处彭家庄 *** 自治乡的彭家庄村中部。改寺始建于明初，清乾隆、咸丰、光绪年间均有重修。1983年，有关单位历时四年根据清代设置形制，对 *** 寺进行了大规模修葺，并新建 *** 女寺。

重大消息，河洛古国被发现，可能是黄帝时代遗址，你怎么看？

"河出图,洛出书,圣人则之"，位于黄河与洛河交汇区域的“双槐树古国时代都邑遗址” 被考古专家命名为“河洛古国”，该遗址可能是黄帝时代都邑所在。

一、“河洛古国”遗址概况

• “河洛古国”位于黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里，处于河洛文化中心区。
• “河洛古国”遗址是一处经过精心选址和科学规划的都邑性聚落遗址，周边的青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳的苏羊、土门、妯娌等多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群对双槐树都邑形成拱卫之势，从遗址的地理位置、规模、文化内涵分析，是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模更大的政治文明核心聚落群和唯一的大型城址群。

• “河洛古国”距今约5300年，位于黄河南岸高台地上、伊洛汇流入黄河处的河南巩义河洛镇。经专家鉴定，属于“仰韶文化”中晚期文明，是黄河文化之根，堪称“早期中华文明的胚胎”。

二、出土文物

1、“北斗九星”天文遗迹

• 在“河洛古国”，考古发现了一处用陶罐模拟天上“北斗九星”的天文遗迹。
• 北斗九星天文遗迹的发现，表明5000多年前的“北斗”崇拜是当时仰韶先民的更高信仰之一。

• “北斗九星遗迹”不仅是科学的天文遗迹，也明显具有特殊的人文含义。这些高等级的人文与天文遗迹融合的现象，应是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期典型代表。

• 三重环壕组成的严密防御设施，连同融合北斗九星图案的重要建筑等遗迹，表明双槐树人在聚落布局中高度重视礼仪性设计思维，可能已有了较为成熟的“天地之中”宇宙观。

2、骨质蚕雕艺术品

• “河洛古国”还发现了国宝级的文物—中国最早的骨质蚕雕艺术品。它与青台遗址等周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证了5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕缫丝。
• 丝绸这种高科技产物的产生，一定有相应的社会理念和人力物力财力做支撑，背后肯定有更高端的文明存在。

三、“河洛古国”的意义

• 作为世界四大文明之一，中华文明是唯一延续至今未曾中断的，它如何起源发展备受关注。“河洛古国”的发现，成为中华文明起源中关键时期、关键地区的关键材料。
• 此前，中华民族五千多年文明史的说法长期不被国际学术界广泛接受。河南偃师二里头遗址使史书中记载的之一个世袭制朝代—夏王朝得到证实。新发现的5300多年前的“河洛古国”则将中原地区的文明史又向前推进了一步。

“河洛古国”的发现，再次证明了中华历史源远流长，中华文化一脉相承。

您认为“河洛古国”会是黄帝时代遗址吗？

河南自古以来就是华夏文明的生息繁衍所在之处，据《尚书·禹贡》记载大禹治水后将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故河南有中国、中原、中州、中土、神州、华夏、中华之称。

在河南建都的王朝24个！

中国八大古都河南四个。

四大发明三个都在河南。

第五大发明二十四节气也源于河南。

河南不仅仅是文明发祥地更是中国姓氏的主要发源地，在中国300个主要大姓中，根在河南的有171个，按照人口数量多少而排列的中国100个大姓中有78个姓氏的源头之根在河南，有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的海内外四大姓氏均起源于河南。

河南的河洛文化，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、二里头文化、二里岗文化、殷墟文化，形成了完整的发展链条，始终自成体系。

河南最早的类人猿距今4500万年前，直接动摇了非洲人类起源说，比世界上最早发现的非洲类人猿还早1000万年。

从小我们就接受了泱泱中华有五千载文明的教诲，似乎我国有五千年的历史已经是国际公认的了，实际上，世界各国人类史有几万年存在纪录，目前认定的国家，现代国际专家承认国家诞生的文明标准的三要素+城市，文字，青铜器。我国考古学界自夏鼐先生起也逐步接受了这一说法。而司马迁记载的从黄帝到夏朝之间的历史却没有任何历史遗物来验证其存在，此次河南郑州巩义双槐树遗址近日被命名为“河洛古国”，隐约传达出，它不仅仅是考古学意义上的仰韶文化晚期的巨型聚落遗址，保留了距今5300年古国时代拥有三重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙、封闭式排状布局的大型中心居址。，而且对我国五千年文明的正名有极大意义。我认为此次发掘有这么几点意义。

一是，古代编年体史书《竹书纪年》有关于黄帝时代“一百年，地裂，帝陟”的记载，唐代天文学著作《开元占经》记载，“黄帝将亡则地裂”，表明发生了地震，黄帝部落就迁走了。巧合的是，在双槐树遗址发现了多处地震引发的裂缝遗迹。

地裂缝遗迹发现于遗址内壕和中壕东南部解剖沟内，呈东西条状，错 *** 叉，缝内有淤积黄土，还有明显的地层错位现象。北京大学相关专家现场确认，认为可能是地震引发的裂缝，且震级在6.0级以上。这一发现被认为“实证了在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段，河洛地区是当时更具代表性和影响力的文明中心”并且“不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在，至少是早期中国的酝酿阶段”。中国社会科学院学部委员、中华文明探源工程首席专家王巍认为，“双槐树遗址的发现，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。”使得黄帝时代有了脱离神话的可能，也进一步增进了太史公司马迁《史记》的可信度。

二来，河洛地区是中华文明的发祥地，被称为“天下之中”，又称为中原、中州，以致我们的国家被称为中国，河洛文化就是天下之中的文化，是古代中国的中心文化，对我国文明的形成乃至世界文明的发展都产生了重大的影响。此次发掘的成果，使得河洛帝都文化论更具有说服力，也为河南中原文化品牌打造提供了极好的资源。

此次发掘的发现除了遗址本身传递的历史信息，出土文物也隐含了许多可值得研究之处，如本次考古中发现的被认定为国宝级的文物——中国最早的骨质蚕雕艺术品。它与青台遗址等周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证了5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕缫丝。

还有一处用陶罐模拟天上北斗九星的天文遗迹。在北斗九星遗迹上端，北极附近——古人认为北极是天的中心，还有一头首向南并朝着门道的完整麋鹿骨架。麋鹿在古人眼里是一种神奇的动物。古代有天子冬至祭天的传统，大部分鹿类在夏天脱角，只有麋鹿在冬至脱角，所以统治者把麋鹿脱角视为吉祥的象征，并把麋鹿与一年最重要的节气冬至关联。此外，道教有“三蹻”的说法，指龙虎鹿三神兽，它们是帮助神巫上天的桥。顾万发认为，麋鹿也应有鹿蹻的意思。

北斗九星和象征北极的麋鹿所在的位置表明双槐树人在聚落布局中高度重视礼仪化设计思维，可能已有了较为成熟的“天地之中”宇宙观。这些高等级的人文与天文遗迹融合的现象，应是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期典型代表。

总之，此次的考古发掘使得我国文明的历史真正推进到五千多年前的黄帝时期提供了可能，极大的提高了我们的文化自信和民族自信

到此，以上就是小编对于伏羲台简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于伏羲台简介的4点解答对大家有用。