京都塔（五台山大宝寺讲解？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于京都塔的问题，于是小编就整理了5个相关介绍京都塔的解答，让我们一起看看吧。

五台山大宝寺讲解？

美丽寺院 | 五台山大宝

五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上,是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场。大宝光明具吉祥,大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。

《清凉山志》记载

“宋太宗北征入此，夜宿营时忽现一圈白光，显现金色八臂菩萨，太宗皇帝伏地而拜，誓护此庄严道场，岭上插箭为界，不得入内，因插箭为界，插箭岭地名由此而来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为古佛洞，今被僧人们称名能仁洞。”

大宝寺标志性的建筑正觉宝塔。于2010年7月20日奠基，层高66.6米。初见时，山间暮然的震撼,缘于他的外形似印度菩提迦叶的正觉宝塔，为佛祖的舍利塔。

大宝寺的闭关院，主体为北面的普光明殿和文殊殿。普光明殿内供奉的是藏式西方三圣的坐像，依次是: 观世音菩萨阿弥陀佛大势至菩萨。另在右边立有一尊金身比丘像是为：手中金锡震开地狱之门，掌上明珠光摄大千世界的地藏菩萨。

文殊殿供奉的是文殊菩萨，文殊圣像、清净庄严、智慧勇猛的加持力令见者欢喜、顶礼、朝拜。

大宝寺方丈上照下见大和尚年少在五台山塔院寺于上寂下度老和尚处剃度出家，并在老和尚座下受具足戒，得到老和尚全部的教法及圆满传承，并授予他金刚上师阿阇黎及和尚位。成为宗喀巴大师第三十一代传人。

并于公元二零零二年奉老和尚教命赴康藏闭关，精修大威德法，出关后达吉活佛即传金刚上师阿阇黎位，上照下见大和尚继承了祖师先贤为求法不惜身命,为弘法无有休歇的悲智愿行。

于公元二零零六年因缘具足的条件下接手扩展建设

五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上。明代高僧释镇澄所著《清凉山志》中记载了插箭岭的由来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为“古佛洞”，今被僧人们称名“能仁洞”。”

从插箭岭的描述中，人们自然可以想见宋代时候就已经是殊胜的佛教道场了。宋朝的太宗皇帝文武兼治，曾经御驾亲征，他在北征时有幸目睹了八臂菩萨相，倍感佛菩萨对社稷安泰的护持，插箭返回京都，在此拨款建寺十分可能。根据佛教研究专家对太宗皇帝与五台山佛教的考证，也正是北征伐辽的时期，皇帝及太医编岁便到五台山朝礼焚香。尤其限于当时的交通条件，龙撵圣驾也不至于能够快速前行，若按当年步道考察，登五台山路经插箭岭也是必然。由此可知，大宝寺的前身即为古佛洞，古佛洞的寺院当传宗时所建。

开封繁塔的来历？

开封繁塔，又称秦楼楚鸣，位于河南省开封市龙亭区，是中国现存最古老、规模更大的木塔。它始建于北魏孝文帝元宏年间（公元523-525年），现存为明代重修，已有1500多年的历史。

关于开封繁塔的来历，传说很多。其中一个流传较广的故事是：相传在大唐贞观年间，开封城内常有一对夫妻携手行走。一天晚上，女子卧病在床，她枕着丈夫的肩膀说：“如果我死后，你要为我建座高塔。同时也能让人民望见，就像扬州瘦西湖留下了西施假山一样。” 女子不久便离世了。男子按照妻子遗愿建造了高高的木塔，并取名“秦楼楚鸣”，颂扬自己深爱过的妻子。后来这座木塔先后被火灾、战争摧毁过多次，在明代重修成今天的规模。

无论这个传说是否真实，开封繁塔作为中国现存最古老、规模更大的木塔，反映了中国传统建筑技术的成就和历史文化的积淀。它是中国文化遗产中的一颗璀璨明珠，吸引了众多游客前来观赏、探访。