武王庙（武王庙在哪）

本文目录一览：

• 1、武王庙民间传说
• 2、河南新乡景区同盟山武王庙景点介绍
• 3、获嘉县武王庙的来历
• 4、获嘉县武王庙编辑本段简介
• 5、获嘉县武王庙编辑本段内部景观

武王庙民间传说

清代的《重修周武王庙碑记》也确认了这一历史事件武王庙，记载周武王伐纣时曾路过武王庙，借此地校阅军队和饮水休息。武王庙始建于周朝末期武王庙，历经元末战乱和明代重建，清至民国期间多次修缮。庙宇南北长175米，东西宽100米，建筑布局从南至北包括山门、拜殿、后殿以及东西配殿和厢房。

获嘉县东北三公里处，有一座高约20米、占地约75万平方米的土台，史称“同盟山”，其上建有威严的武王庙。庙旁设施丰富，左侧有太公校阅台，右侧则是供马饮水的饮马池。《获嘉县志》记载，这座山在县东北五里，据说是武王伐纣时与诸侯结盟的见证地。

它的形状又象一团掉在地上的面疙瘩，人们又叫它“疙瘩山”。武王的兵马刚扎下寨时，忽听将士来报武王庙：“西面发现追兵武王庙！”武王登上疙瘩山一看，果然看到西边扬起七八股漫天烟尘，黑压压一片人马，军旗如林，迎风飘扬，直奔伐纣大军而来。武王命一大将前去察看，并令：“是纣军全歼不留，是友军以礼相待。

武王庙，坐落在获嘉县同盟山的更高处。周灭亡后，七雄纷争，战乱不止。无论缅怀国王思念武王伐纣功绩，便在同盟山上建武王庙，以感受武王伐纣军当年波澜壮阔的誓师场面。如今，每年的二月十九这天，都会有大量的香客来此祭拜，纪念武王，因为就是在这一天武王踏进了商都，朝歌城。

成王七年二月乙未日，成王在镐（hào，浩）京朝拜武王庙，然后步行至丰京朝拜文王庙，命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月，周公去洛邑营造成周京城，并进行占卜，得象大吉，于是就以洛邑为国都。成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，成王临朝听政。

心里不是滋味，就在现在武王庙西南落下云头，教民众脱土坯 。再用土坯垒几层根基，然后架上几根炉条，再往上垒五层的中空炉膛，侧面留一烧火口子，再把锅放在上面用麦秸泥坐牢，并特意用手指将软泥划出由下向上的印痕。

河南新乡景区同盟山武王庙景点介绍

同盟山武王庙位于城东彦当村北，传说同盟山原是一个黄土堆。因为地处豫北平原，四周一马平川，它就是显得地势高耸，鹤立鸡群了。后因武王在此会盟八百诸侯、誓师伐纣而得“同盟山”之名。同盟山成为景色优美的获嘉县八景之一，有“同盟夕照”的美称。古人有诗赞道：适意同盟逸兴赊，西风回首夕阳斜。

庙，叫“武王庙”。庙中唐槐参天，枝叶如盖，碑刻林立，赞词边篇，石坊飞架，气势雄伟。两边的石柱上刻写着“积善累仁卜年士白”，“安民除暴同德三千。”栩栩如生的石狮、石虎蹲在二门前。山下左有“武王点将台”，右有“太公饮马池”，前有“演武场”，后有“真武殿”。

战后，武王将文王的木主安葬于盟台西南的坤地，即现在的文王冢。盟台因此被称为“同盟山”。到了周朝末期，战乱不断，人们对武王伐纣的功绩深深怀念。为了缅怀和表达敬意，人们在同盟山上建立了武王庙，寄托对他的敬仰之情。

同盟山武王庙，位于新乡市西17公里处的获嘉县彦当村。同盟山是武王与八百诸侯在此同盟誓师，共伐商纣的会盟地。武王庙建在同盟山上。为河南省省级文保单位。

武王庙周边，散布着伐纣军的重要遗址，如谋士营（今彦当村）、仪仗营（今东西彰义村）和兵甲仓粮仓（今东西仓村），以及伯夷叔齐庙等，这些地方见证了古代战争的痕迹。

在一场紧张的军事行动中，武王在同盟山上与八百诸侯结盟，共同制定伐纣计划。诸侯们以土堆山，将其命名为同盟山，以表达共同的决心。胜利后，人们在山上建造武王庙，设立点将台和演武场，将同盟山变成了获嘉县的风景名胜，有同盟夕照的美誉。

获嘉县武王庙的来历

获嘉县武王庙武王庙的来历：周末，七雄纷争，战乱不止，人们缅怀故往，思念武王伐纣功绩，在同盟山上建武王庙以寄托情思，并将山左饮马之清泉砌池，山右太公校士阅兵台砌壁，连根泉处筑井，予以精心保护。

据《获嘉县志》记载，这座山曾见证武王庙了周武王与诸侯武王庙的盟誓，武王庙他们在此共同伐纣。清代的《重修周武王庙碑记》也确认了这一历史事件，记载周武王伐纣时曾路过，借此地校阅军队和饮水休息。武王庙始建于周朝末期，历经元末战乱和明代重建，清至民国期间多次修缮。

盟台因此被后人称为“同盟山”。到了周朝末期，战乱频发，人们怀念武王的丰功伟绩，便在同盟山上修建了武王庙，以表达对他的崇敬和怀念。同时，山左的清泉被砌成饮水池，山右的太公校士阅兵台被加固，连根泉处则建起了水井，这些设施都得到了精心的保护，成为了历史的见证。

《获嘉县志》记载，这座山在县东北五里，据说是武王伐纣时与诸侯结盟的见证地。清代《重修周武王庙碑记》进一步确认，周武王曾在此地阅兵，故有校阅台和饮马泉的遗迹。据传，大约3000年前，武王带领大军自孟津渡过黄河，一路势如破竹，来到获嘉县附近。

他们抵达牧野战场的清水西南岸，即现今获嘉县的同盟山地区，军队在此整编，筑台设坛，准备决战。在殷历二月四日黎明，武王手持黄铖在左，白旄在右，登上台发布决战前的誓师，这份誓言后来记录在《尚书》中的《牧誓》中。战后，武王将文王的木主安葬于盟台西南的坤地，即现在的文王冢。

武王在山上与诸侯共商伐纣大计，同盟山因此得名。伐纣胜利后，为了纪念武王的功绩和联盟的胜利，人们在同盟山上修建了武王庙，树立了功德牌坊，武王点将台、演武场和太公饮马池等设施应运而生。这些地方承载着历史的痕迹，使得同盟山成为了获嘉县的名胜之一，享有同盟夕照之美誉。

获嘉县武王庙编辑本段简介

1、到了周朝末期，战乱频发，人们怀念武王的丰功伟绩，便在同盟山上修建了武王庙，以表达对他的崇敬和怀念。同时，山左的清泉被砌成饮水池，山右的太公校士阅兵台被加固，连根泉处则建起了水井，这些设施都得到了精心的保护，成为了历史的见证。

2、获嘉县东北三公里处，有一座高约20米、占地约75万平方米的土台，史称“同盟山”，其上建有威严的武王庙。庙旁设施丰富，左侧有太公校阅台，右侧则是供马饮水的饮马池。《获嘉县志》记载，这座山在县东北五里，据说是武王伐纣时与诸侯结盟的见证地。

3、获嘉县的武王庙，自古以来就备受尊崇，其历史可追溯至周朝。历经数代修缮，形成了现今规模宏大的庙宇群。元末时期，不幸遭遇战火，但在明朝初期又得到了重建。

4、次年，武帝东巡到汲县的新中乡（今新乡县西南张固城村），恰逢路博德平息叛乱并派人送来了叛相吕嘉的首级，武帝大悦，故取擒获吕嘉之意，遂于新中乡置县建城，取名“获嘉”，属司隶部河内郡，割汲县、修武两县部分属之，是获嘉称县的开始。

获嘉县武王庙编辑本段内部景观

1、获嘉县武王庙的来历：周末，七雄纷争，战乱不止，人们缅怀故往，思念武王伐纣功绩，在同盟山上建武王庙以寄托情思，并将山左饮马之清泉砌池，山右太公校士阅兵台砌壁，连根泉处筑井，予以精心保护。

2、新乡市获嘉县。根据查询百度地图得知，同盟山武王庙，位于新乡市获嘉县。同盟山是武王与八百诸侯在此同盟誓师，共伐商纣的会盟地，武王庙建在同盟山上，为河南省省级文保单位。

3、同盟山武王庙的来历？传说同盟山原是一个黄土堆。因为地处豫北平原，四周一马平川，它就是显得地势高耸，鹤立鸡群了。后因武王在此会盟八百诸侯、誓师伐纣而得“同盟山”之名。历史典故：获嘉县原是殷都南郊的属地，土地肥沃，物产丰富，又是殷都通过周国的必经之路。

4、都不是。获嘉县武王庙属于历史建筑群。经查询百度地图显示，武王庙是河南省重点文物保护单位，获嘉县城东三公里。因武王伐纣牧野大战前八百诸侯于此设坛誓师而得名。武王庙不属于宗教场所，因此既不属于道教也不属于佛教。

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