2字填空词语什么的世界？：婆娑世界

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婆娑世界的问题，于是小编就整理了3个相关介绍婆娑世界的解答，让我们一起看看吧。

2字填空词语什么的世界？

我的世界、放眼世界、第二世界、宏观世界、微观世界、第三世界、大千世界、花花世界、之一世界、安乐世界、黄金世界、婆娑世界、闻名世界、架空世界、清平世界、极乐世界、蜚声世界、悲惨世界、莲华世界、云中世界、十方世界、内心世界、索河世界、看破世界、二人世界、琉璃世界、享誉世界。

佛家所说的娑婆世界是指银河系还是指整个宇宙？

每一位佛都有自己教化众生的“世界”。其中娑婆世界是释迦牟尼佛教化众生的场所。娑婆世界就是一个“大千世界”。到底空间有多大。已经超出了我们的想象。

银河系是娑婆世界其中的一个“小世界”。相当于我们的银河系。用银河系表达肯定也不准确。

宇宙中不知诞生了多少佛。一位佛管理一个“大千世界”。可以推断出宇宙是无限的。并不只是我们所观察到的本宇宙。

佛家所说的娑婆世界是指整个银河系，一个太阳系是一个小世界，一千个小世界是一个小千世界，一千个小千世界是一个中千世界，一千个中千世界是一个大千世界，所以叫三千大千世界

佛家所说的世界是指我们的根，尘，识想，受，行五取蕴！
世俗人眼里的宇宙大千对于修行人来说只不过是"尘相"而已！
佛法是与世不共法，它不是科学，也不是神学，也不是玄学等等~
佛法珍贵与世不共的特质是熄灭自身贪嗔痴的修行之法！
[祈祷]

佛教不承认现代天文学的银河系一说。我们的这个地理上的地球，只是佛教里的南赡部洲的一小部分。整个南赡部洲是四大洲八小洲之一，共同围绕须弥山，银河系也在须弥山顶附近，属于第二层忉利天。到第七层天以下是一个小世界。一千小世界组成一个中千世界，一千中千世界组成大千世界，十个大千世界组成娑婆世界。无数类似的娑婆世界组成华藏世界。整个法界有无量的华藏世界。

这个可以解释是、归六道轮回管的，也就是说不出六道轮回的。佛家有一话叫、爱不尽不出娑婆、这个就是说六道轮回就是有情爱的、出家人若是守戒律的就没有情爱了，原因就是想着脱离了六道轮回。其实这种事情根本就没有确切的解释、佛家讲的21万亿佛国土、因为这个21是佛家的一个圆满的数字、用21代表、其实不止是21万亿佛国土、因为用数字根本就形容不了、用21只是做个比喻而以、这也就是说、宇宙用数字根本就形容不了。奥妙无穷、因此在无量寿经上佛言、不可说、不可说。用数字根本就无法形容，怎么说。

婆娑的世界，就是不完美的，为什么？

这个问题有点深奥。往大了说，涉及到社会学层面。往小了说，世界由什么组成？除了动物植物，世界的更大组成部分就是人类了吧？

人是什么？人是比动物会控制情绪的高等动物罢了。只是会控制而已，控制不住的时候会怎么样呢？我们看看非洲大草原上的动物为了食物和水，为了地盘，互相争斗猎食的凶残样子就知道了。

在这个婆娑的世界，从哲学层面上说，矛盾是普遍存在的。有人的地方就有矛盾。从世界的格局来讲，国与国之间互相防备，甚至互相压制，不也和动物们争食争地盘是一样的道理吗？你国想要更多的能源，他国想要更大的地盘。于是矛盾不断，冲突不断，心胸宽广的国家总是想以理服人。可是禁不住别人再三挑衅呀，所以也只好奋起反击。兔子急了还咬人呢。谁能老是忍受别人的骚扰？这样以来，国家之间的互动就不是那么和谐了，都不和谐了，你还怎么完美！？

从小我的格局来讲。我们每个人生活在这个社会当中，作为独立的自然人，要面临就业的压力，购房的压力，工作不圆满没有前途的压力；你住别墅我住一居室的压力，你孩子上重点大学我孩子家里蹲的压力；女婿半子不好当的压力，已经有了一个宝宝，婆婆还让要二胎的压力；情侣异地恋怎么办的苦恼，夫妻互相猜忌，这日子没法过了的痛苦……凡此种种，让人焦虑重重。有着这么多焦虑的我们，怎么可能会觉得世界是完美的？说不定还觉得世界怎么对你如此不公平呢！

所谓一花一世界，一树一菩提。从国家到个人，都会有不同方面的压力、烦恼和困难。正因为世界是不完美的，才会给我们的人生形成多姿多彩的感觉。可是我们的世界不只有不完美的一面，我们可以多想想美好的一面。倘若我们积极努力，不虚荣不攀比，互相包容，互相鼓励，勤于沟通……；生活定会充满阳光，朝更好的一面走去！

拣芝麻的小孩原创

正好萃辰天心书院做过一次讨论，内容如下：

大家好！

我是萃辰天心书院印竹老师。今天的《如是我说》，印安老师是这样说的：“杭州灵隐寺有一副对联：‘人生哪能多如意，万事只求半称心。’此联之眼在于‘半’字。其妙理玄机，就是博大精深的中道智慧。”

我接着说：“一个完整的生命，一定是一半时间在吸气，一半时间在呼气，没有任何一个生命可以只呼不吸或只吸不呼的，因此佛说：生命在一呼一吸之间。这便是‘半’字的玄机，也是中道的根本内涵！”

当今天看到陈老师这个“半”字的妙理玄机，我首先想到的就是清代李密庵写的《半半歌》了。

看破浮生过半，半之受用无边。

半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。

半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。

衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，

半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。

帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参，会占便宜只半。

这首《半半歌》简直是妙极了，它也被近代的国学大师林语堂先生收录在他《人生的盛宴》中，在谈到《子思的中庸哲学》时，便引用了这首《半半歌》。

当极高明的，曾经在我们心目中玄妙无比、高深莫测的中庸、中道思想变成《半半歌》的时候，你是不是觉得很亲切呢？它不再是高高在上的圣人才能达到的境界，而是我们百姓日用的点点智慧尽在其中，其实这就是中道思想。

所谓道不远人，我们的生命本该就是一半是清净如水，一半是炙烈如火；一半是一本正经，一半是有那么一点玩世不恭，这样才能构成丰富多彩、生动活泼的生命状态。

中道思想，绝不是死板的、教条的、静止的、概念化的说教，而是生动的、致广大尽精微的、极高明的、离我们很近的、处处皆在的智慧。

中道思想，就是让我们拥有在不同的时间、地点和人生境遇下，我们知道以怎样的心态展现出不同的人生状态。我们该豪迈的时候就要尽情的豪迈，该婉约的时候就要充分的婉约，需要严肃认真的时候就要不苟言笑，想要放纵释放一下自己的时候就可以像孩子那样撒点野。

人生没有一定之规，只要你能够在适当的场合扮演好适当的角色，不要让人们认为不合时宜就是更好的、更符合中道的人生态度了。希望《半半歌》的智慧，“半”字的玄机，能够给你一些生命的启示。国学智慧，就是这样生动活泼的、离我们很近的智慧呀！

萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……

《如是我说》是萃辰天心书院两位极具智慧的老师的对谈，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师，收听音频。

佛说，婆娑的世界就是不完美的，有了不完美，才叫人生，酸甜苦辣，是其中的味道，细细品味其中的孕意。月有盈亏，楼有倾复，人有悲欢，满了就要倾复，多了就要减少，每个人都是独立个体，体会着婆娑世界带个每个人不同的机遇，这些是心灵成长的印记，佛说，不可说，不可说，一说就破。

到此，以上就是小编对于婆娑世界的问题就介绍到这了，希望介绍关于婆娑世界的3点解答对大家有用。