大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于牡丹宾馆的问题,于是小编就整理了4个相关介绍牡丹宾馆的解答,让我们一起看看吧。
菏泽学院附近天舒宾馆还有吗?
天舒商务宾馆位于菏泽学院附近,山东省菏泽市牡丹区大学路与青年路交叉口南100米路东。
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谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。
之一,青楼的历史表述。所谓的青楼,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶采桑人》诗首句云“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”(倡,古代泛指表演歌舞杂戏的艺人,也有指 *** ,通“娼”,这边可能指家妓)唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“(孙富)﹞生性风流,惯向青楼买笑,红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“姬蹙然敛袵跪曰:‘妾故某翰林之宠婢也,翰林将殁,度夫人必不相容,虑或鬻入青楼,乃先遣出。’”
第二,青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩,妓院多数是 *** 。多指卖艺不卖身的 *** ,古代 *** 中只有娼妓是卖身的,歌妓,舞妓等 *** 一般都是不卖身的,称为清倌人。当然也有两个都卖的,称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的 *** ,也有卖身的,但数量很少,档次也比较高,接待的都是些达官贵人,风流才子,纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”,档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时,说与青楼道徧看颍川花,不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好,只怕他父亲到底执意,不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心,想出几条办法,劝告我全国花界同胞。”
第三,青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念,那么,青楼和妓院是一样的吗?它们之间的本职区别究竟在哪里?应该这么说吧,青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女,主要靠卖场卖艺生存,很少卖身,最多被收养。但是妓院就不一样了,妓院里生存的基本上都是 *** ,她们靠出卖肉体生活,很少被人看得起,也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。
青楼并非妓院;妓院也不一定都是“青楼”。
青楼,外墙用青漆涂饰的高档会所。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。” 可见“青楼”的原意,就是指豪宅。
上下文不同,青楼所指也各异。在南北朝时期,指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆,世人谓之‘青楼’。
青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见采桑人》诗:倡妾不胜愁,结束下青楼。
到了唐朝,青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦,赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》:青楼梦好,难赋深情。
再换一个上下文,青楼又可以借代“青楼中女子”,也就是 *** 。如唐代诗人 温庭筠 《塞寒行》:彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。
所谓 *** ,其实也是指两类人群:一是歌姬;二是娼妓。 歌妓,舞妓等 *** 一般都是不卖身的;而卖身的常常称为娼妓。
当然也有个别歌舞妓是既卖艺又卖身的。不过这些人往往都是稀缺资源,有的确有真才实学,不过要价不菲。客人都是些达官贵人,风流才子。这些人往往独享青楼。
纯粹做皮肉生意的的地方叫妓院,又称为“窑子”,档次较低,可能那个楼也不是青漆粉的外墙吧!
在清代道光皇帝之前青楼和妓院是有本质区别的:
唐朝的长安.宋朝的开封.明朝的扬州青楼是很纯净的文化娱乐场所。经营青楼的人都是有社会影响力的人,不然撑不住场子。经营者通过各种途径搜寻才貌双绝之人为歌女培训,做到琴棋书画,歌舞弹唱无所不能。那时的青楼类似于艺术演出团体,各地的花魁会受到名星般追捧,成为社会名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女,卖艺不卖身,她只钟情自己心爱的人,苏轼的第三位夫人就是十六岁的青楼歌女王朝云,因其天真烂熳.为人善良乐于助人,后人为其立碑塑像……而唐代边塞四大诗人在青楼饮酒还留下了一段佳话:
有一天,王之涣.王昌龄.岑参.高适相邀去喝花酒。那个年代歌女是诗词文化的传播者,四人打睹看谁的诗被传唱的最多说明谁最厉害,结果是王昌龄的诗唱的最多,然后是岑参,再然后是高适,听了半天就是没人唱王之涣的诗,这下王之涣脸上挂不住了,他说:“前面几位都是胭脂俗粉,年龄太小,如果长得最美貌年龄更大的女子唱的不是我的诗,我跪地磕头,拜三位为师!”王之涣的话音刚落,那位最美貌的女子唱的果然是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山……”四位诗人哈哈大笑,爽朗的笑声惊动演唱的歌女,便问:“不知客官所笑何事?”四位诗人分别做了自我介绍:我是王昌龄,我是岑参,我是高适,我是王之涣。众歌女一听惊喜万分,原来自己心仪已久的大诗人就坐在自己面前,于是纷纷过来敬酒,四位大诗也是喝得不亦乐乎……
至于 妓院的演变过程与社会的贫富有着极其重要的关系。因为在康熙.乾隆之前的各个朝代,因丝绸.瓷器畅销世界各地,中国稳居世界最强国的地位,于是英国使坏,在中国制造“瘾性纪济”贩卖 *** ,大量的真金白银流往国外。其间曾多次爆发禁烟运动,但最终还是禁而不止,直至道光年间有个大臣叫徐乃济,他给皇帝出主意:这个钱不能让外国人挣去,我们让老百姓自己种。于是,国民种 *** 变成公开化.合法化,中国社会开始全面走向衰败,原来风清气正的青楼不见了,被原来少之又少的妓院全面取代。妓院和烟馆成了社会两大毒瘤……
我是萨沙,我来回答。
其实青楼就是妓院,但妓院不等于青楼。
大家看过周星驰的电影《武状元苏乞儿》吧。
电影一开始那个怡红院,就是青楼。
所谓青楼,其实就是高级妓院,类似于鹿鼎记里面韦小宝长大的《丽春院》。
青楼并不是客人进去就脱裤子上床的那种地方,而是一个高档的娱乐休闲场所,只是带有色情的成分罢了。
《武状元苏乞儿》里面的怡红院,客人不但可以欣赏广东大戏,还有非常高档的宴席可以享用。
客人们在这里主要是聊天,休闲,有的是谈生意,有的则是想赵无极一样招待王爷。
自然,这里面还有很多 *** ,可以陪夜。
但来青楼的客人未必就会嫖妓,比如僧格林沁就没准备留下过夜,将包美女无双过夜的机会留给赵无极。
真实和电影差不多,高级青楼就是这种娱乐场所。
一些所谓的名妓、花魁娘子,其实就是今天的女影星、女艺人,只是也偶尔陪睡觉罢了。
但睡觉是次要的,主要还是表演才艺,给予客人高等级的接待,衣食住行娱乐都是很好的。
其实,大家都认为陈圆圆美貌绝伦,实际上她的长相也就一般,只是非常擅长表演而已。
说通俗点,古代青楼类似于今天的高级夜总会,高级私人会所。
青楼属于妓院的一部分,而妓院又有很多种类。
比如妓院的底层就是大家都知道的窑子。
窑子和青楼相差十万八千里,完全是社会底层男人发泄 *** 的地方。
在小说《骆驼祥子》中,车夫不敢娶老婆,有了欲望就去窑子花些钱泄欲。
这种窑子类似于站街女,往往只有一个破屋,一个肮脏不堪的破炕。
*** 往往一天接客几十人,为了图方便甚至 *** 内衣裤。
*** 和嫖客连话都不多说,草草做完事以后各走各的。这是因为窑子的 *** 收入很低,有的就几文钱甚至几斤米。
窑子的 *** 是很悲惨的,他们基本都在黑社会控制下,每天都要接客很多,不能挑选客人,即便已经感染了严重的性病。
《驼骆祥子》中的小福子被父亲卖入妓院,才2个月就受不了蹂躏,上吊而死。
两者有着天地之间的差距。青楼可并不是我们电视剧中看到的“怡红院”,“万花楼”,那种可没资格叫做青楼,最多也就是妓院,都是被电视剧误导罢了。
青楼在古代是大户人家专有的精致雅舍,比如邵谒在《塞女行》中有两句诗,“青楼富家女,才生便有主。”可见古时候,青楼多半是富贵人家女儿的闺房所在。不过逐渐的,青楼在历史中也开始变味,特别是古代三妻四妾之后,许多户主就会把小妾安排在青楼里,在上面莺歌燕舞,那些人又有个名字叫做“家妓”。
但并不是每个土豪都盖得起青楼的,于是便逐渐产生了专门经营青楼的商人。他们招纳有才有艺有貌的女性,在青楼里跳歌卖唱以吸引客人。由于面向的都是高端客户,所以青楼都是装修精致,豪华。
通俗一点,青楼就是现在的歌舞厅,只准看不准摸。
妓院则完全不同了,进妓院的,多数是穷苦人家的女孩子,更不可能读书识字,也没有才艺展示,就只能纯粹出卖肉身咯。
牡丹城大酒店5月18号能举行婚礼吗?
这个问题,你只能打酒店前台咨询了,看看是否能接婚宴?
截止目前,洛阳现在是所有的酒店都不让接婚宴。
疫情当下,严禁堂食。
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到此,以上就是小编对于牡丹宾馆的问题就介绍到这了,希望介绍关于牡丹宾馆的4点解答对大家有用。
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