圪垱圪垱拼音怎么读

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圪垱的问题，于是小编就整理了4个相关介绍圪垱的解答，让我们一起看看吧。

中国城成立时间？

中国的城市最早建于约为公元前1750年～公元前1500年（一说前1730年～前1520年），其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。位置在洛阳盆地东部的偃师市境内二里头遗址。

二里头遗址是迄今可以确认的最早的具有明确规划的都邑。

就现阶段的认识而言，二里头遗址的布局开中国古代都城规划制度的先河。

根据众多史料记载，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地区，洛阳二里头遗址的考古发掘也基本证实了这一点。

经碳14测定，二里头遗址绝对年代，相当于夏代，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。

众多考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏斟鄩的所在地。

该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。

二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。

圪垱坡门票多少？

不需要门票

1 博爱圪垱坡景区现在已经不让进入了。

2 圪垱坡火炬观位于博爱县城西北7公里的太行山南麓，总面积6.3平方公里，海拔300米左右。初建时，人们希望它像火炬一样，生机勃勃，永放光芒，故称“圪垱坡火炬观”。亦因山形似凤凰而取名凤凰岭。

3 圪垱坡火炬观风景区历史悠久，始建于唐朝贞观二年（公元628年）。

        圪垱坡不需要门票不收费。

        博爱县圪垱坡不需要门票。

         圪垱坡位于博爱县城西北约7.5公里，月山寺的西面，圪垱坡实际上是太行山山脉，因山不高不陡，故名为坡，但圪垱坡南临平原，坡势仍然巍峨，故名圪垱。

圪垱啥意思？

圪垱是便于灌溉的土丘，且圪垱两字又有水渠之间的高地的意思。

现在圪垱属于一个村落。圪垱街村位于河南省郑州市中牟县东南部，属于三官庙乡（以前是属于冯堂乡）、已划归郑州航空港综合实验区冯堂办事处管理，在中牟县与尉氏县的交界出，距县城28公里，离郑州55公里，离新郑机场22公里。

如果二里头文化是夏文化，齐家文化就是早期夏文化吗？

感谢邀请，早年去过临夏，对齐家文化有所了解。试着回答一下。

先说一下两者的简单情况。夏朝距今大约4000年到3500年。约在新石器时代晚期、青铜时代初期。 一般认为夏朝是多个部落联盟组成的国家，最典型的代表是二里头文化。 齐家文化距今约4200年至3600年。大约属于新石器时代晚期文化，已经进入铜石并用阶段，主要遗址位于甘肃临夏市广河县齐家坪遗址。齐家坪遗址1924 由考古学家安特生所发现。是探索中国古代早期文化的重要方面之一。

先说有关联的方面。

从时间上看，两者重合时期非常长。可以说是同一时期共同存在了很长时间。

从自然环境看。竺可桢在研究后曾说：即从部落文明开始，一直到夏朝，此时的年平均温度比现在高2℃左右。后来很多科学手段也证明，得益于当时温暖湿润的自然环境，热带、亚热带的象、水牛等在北方都能看到，当时的西北地区很多地方，包括甘肃南部环境很好，水草远比现在风貌，是以农业为主的。且使用的陶器符合农业社会的特点，不同于游牧民族。这一点上双方都有共同的基础。其实到到商朝时，气候才逐渐变冷，逐渐趋于现在的情况，这是一个缓慢的过程。这和我们传统的观念西北是以牧业为主不一样。当然在生产力不发达的年代，西北地区半农半牧也是很常见的。

再说一下文化交流。早年《光明日报》上有篇探讨的文章，大意是，从考古发掘来看，有一个脉络：青铜文化是从西向东传播的。陶瓷文化是从东向西传播的。当然只是作者自己的观点。但是足以说明的是在4000年前，人类的交流之频繁，范围之广阔，是今人所不能想象的。也可能那时候齐家和二里头已经有紧密联系，相互影响了。

再说不同的地方。

从地域范围来看，传统认知是夏朝的活动中心在今天的河南，以及以此中心的周边地区。如果说夏朝是一个明确的国家，他的疆域西不过陕西。大禹分天下为九州，雍州在包括今天陕西，甘肃，青海的一部分，但是这如同传说，不好界定。而齐家文化位于甘肃临夏广河县。从地域来看，两者相差比较远，作为夏文化一部分可能性不大。

再说一下文化传承。从考古发掘来看，以玉器为例，夏朝包括之前的部落时代出土的玉器，二里头最突出的是兵器玉。如玉戈、玉戚、玉钺、玉刀等等。但是至今为止，没有发现同时期南方地区出土的玉琮。说明南北方互相联系不是很紧密，到了商朝时期，玉器才出现了大融合，很多玉器才逐步统一规范，发展，比如玉琮，玉璧，玉璋、玉钺等等。此后出土的玉器南北方基本趋于一致。这也从侧面印证，夏文华是逐步融合的，他吸纳了周围的文化，逐步发展为自己的文化。它有可能也吸纳了西北的齐家文化。但是齐家文化出土有玉琮，应该说他和中国南方地区的文化传承应该大于北方。

再者，如果属于同一种文化，同一时期一般会用同一名字来命名，比如仰韶文化，很多地方都有相同的文化遗存。能各自命名，说明还是有各自的特色。

可以说，齐家文化和二里头文化并存，且互相交流。都是华夏民族早期文化非常重要的一部分。

首先有一点需要明确的是，夏朝是否存在至今仍然是一个存在争议的问题。至于夏文化，如果作为一个商代之前的文化形态的代名词是没有争议的，因为从目前的考古和历史研究的结果表明，商朝之前的确存在一个文明形态。

而二里头文化出现在距今大约3800-3500年左右，其分布中心在今天的河南中、西部的郑州和洛阳地区以及山西省西南部的运城、临汾地区，西至陕西关中东部、丹江上游的商州地区。而根据考古测定，齐家文化距今约4100年左右，因此在时间上，齐家文化要早于二里头文化。因此，题目中关于二里头文化和齐家文化的时间排序是符合历史事实的。

下面，小编就简单介绍一下齐家文化，齐家文化所处的时期为新石器末期，其所反映的是父系社会的特征，从齐家文化出土的文物中可以发现其中已经产生了阶级分化并且出现了早期军事民主制。

从齐家文化出土的情况来看，齐家文化遗址当中有丰富的经济形态，包括农业、手工业等，并且相比新石器时代早期，齐家文化的经济形态已经比较完善。值得一提的是，在齐家文化遗址当中，有大量的玉器出土，而根据李学勤先生在《走出疑古时代》一书中的关于早期文明时代的玉器的观点表明，作为礼器和权力象征的玉器的出现是一个社会进入阶级社会时期的表现之一。所以，齐家文化当中，玉器的大量出土也从侧面表明了齐家文化已经进入阶级社会或者至少是早期社会时期。

另一个反映齐家文化进入阶级社会的表现是古墓群的出现，在古墓当中出现了人殉的现象，这也是阶级分化的体现之一。

小编相信，随着考古发掘和历史研究的深入，夏朝以及夏文化的神秘面纱很快就能完全揭开。

别把夏文化往西扯。以今天为例，北京是中华人民共和国文化，上海南京广州重庆和哈尔滨就不是？二里头是夏文化，山东、江南就没有夏文化？应该说与龙山后期与岳石前期文化同期的都是夏文化。

这个问题问的不严谨，因为考古界还没有对夏都定位。

二里头文化，总共分为了四期。到第三期也就是开始兴盛的时候（前1600年），而夏朝我们都知道他的历史是（前2100至1600年）。也就是说，二里头刚刚繁荣的时候，夏朝也刚刚灭亡。

而齐家文化（前4500年至3500年），的确是覆盖了整个夏朝，而且有玉器和铜器，看似能说明问题，实则不然。因为它的遗址面积偏小，虽然分布的面积很广，但是缺少了中心都城，而且玉器对比别的地方来说也略显稀少。不过有一点是肯定的，它比二里头的历史要早很多，文化遗存也久，也有可能二里头受到了它的影响。

目前考古界和夏朝最能挂上钩的只有山西陶寺和陕西石峁两座史前的超大型古城。其中山西陶寺被人们论证为是“尧舜”之都，目前反对的人也少。至于说陕西石峁被人们论证为是“禹、启”之都，他的时间（前4300至3780年），贯穿了大半个夏。

我们来做一下玉器的对比，山西陶寺就已经发现了大量的玉璋、玉环、玉琮等物品，这些东西足以证明这里是一座王者之都。

陕西石峁的玉器更为丰富，他几乎涵盖的西起新疆东至辽河，南到良渚北至阴山，这些地方的所有玉石材料。而他的加工也更为细腻，考古学家们说石峁玉器用手一摸就知道，他表面平整的如同镜子一般，加工水平非常高！所以中华玉石之路研讨会就是在神木地区召开的，他也被称为玉石之路的中心。

再来对比一下铜器，山西陶寺不仅有普通的铜，甚至还有青铜武器与青铜工具，这与陕西石峁遗址中高度相似。齐家文化中好像少了青铜武器这种武力的象征。

另外，山西陶寺有完整的城墙和宫殿，甚至还有天文台，面积高达300万平方米。而陕西石峁面积则更大，达到了空前的430万平方米，也是具有完整的城墙，还有内城与皇（黄）城台，外面还发现了祭祀台。这一切都说明，这两个地方更像是“夏都”！

题主这个问题问的是相当专业的，从题主的详细描述中可以看出题主关注这个问题很久了。

二里头文化的核心区域为二里头遗址。二里头遗址位于河南偃师西南9公里处，洛河从遗址北部流过。二里头遗址包括二里头、圪垱头和四角楼等自然村。根据最近的调查，二里头遗址的面积约为300万平方米。该遗址自1957年发现以来，考古勘探和发掘工作一直在进行，也不断有新的考古发现问世。

1957年徐旭生对传说中夏人活动关系密切的河南西部和山西南部进行了调查发掘，在对豫西进行考古调查，在河南偃师发现二里头文化。并发表《1959年夏豫西调查“夏墟”的初步报告》为之后考古学学界夏商文化的争论奠定了基础。遗址出土遗物的碳14测定，二里头遗址绝对年代，在约公元前1700年左右，相当于夏代晚期。

因为二里头遗址是否是夏代都城在学术界还有很大的争议，2017年4月13日国家文物局在《关于二里头遗址博物馆建设项目涉及二里头遗址建设控制地带选址的批复》明确指出：“原则同意二里头遗址博物馆建设项目涉及二里头遗址建设控制地带的选址方案。我局建议该遗址博物馆名称中不含“夏都”。”表明了国家文物局还是充分尊重了学术界的学术自由的讨论呢。

文献中记载有关大禹的传说在西北、四川、内蒙、河南、安徽、浙江等地都有，这些地点哪些是附会哪些是史实，现在还不能一一证明。更有甚者如顾颉刚先生则认为大禹是一条虫子。所以以目前的文献和考古材料还不能证明夏文化的存在，更不用说早期夏文化在哪里了。

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到此，以上就是小编对于圪垱的问题就介绍到这了，希望介绍关于圪垱的4点解答对大家有用。