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包公祠是包公住处么?
包公祠不是包公的住处,而是一座供奉包公的庙宇,也称为包公庙或包公堂。包公祠是中国传统文化中非常重要的神祇之一,由于包公在古代扮演了公正无私、清正廉明、文治武功等形象,因此成为许多人心目中的楷模。包公祠通常建在包公出生、工作或养老的地方,供奉着包括塑像、画像、匾额等文物,并被用来进行包公的纪念和祭祀活动。例如中国知名的包公祠有绍兴的包公祠、湖州的南太湖包公祠、福建的仙游县西坂包公祠等。
包公祠何时建成?
包公祠,位于安徽省合肥市包河区芜湖路72号,是包公园的主体古建筑群。明弘治元年(1488年),庐州知府宋鉴在此修建包公书院,后易名为包公祠。这个高地又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠
合肥市包公祠的资料?
包公祠墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言:"后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从 吾志,非吾子孙也。”故有“不肖子孙,不得入墓”的传说。整个墓园庄重肃穆,寓包拯禀性峭直、刚毅之意。包公祠占地1公顷,由大殿,二殿,东西配殿,半壁廊,碑亭组成。风格古朴,庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像,龙,虎,狗铜铡,包公断案蜡像,《开封府题名记碑》,包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字,在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上,书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。包公祠正门的门楼并不显赫,青砖黑瓦,飞檐翘角,就像宋代一户普通人家,平淡而朴实,只是门前凸起的石鼓,门楣上“包孝肃公祠”五个金字,彰显着包公曾经的地位。这“孝肃”二字,是宋仁宗赐给他的谥号,是对他身前美德的嘉奖。他是一个孝子,父母身体欠安,他便在前端水送药,极尽孝道,一度弃官不做。包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是“包拯”真实的尊容。祠堂西南之流芳亭,相传包公幼年时常来此读书,以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭,亭中有井,亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》,记中说:有一个太守喝了这里的泉水,头痛欲裂,原来他是个贪官;而几位举人饮了此水,顿觉水甜如蜜,原来他们都是好人。故此井名为“廉泉”。现在合肥已生产“廉泉”啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。
包公祠离洛阳有多远?
驾车约193.0公里。根据百度地图查询,开封位于河南省东部;洛阳地处河南省西部,途径郑州。两地相距约193.0公里,驾车全程用时约2小时50分钟,途经:连霍高速、二广高速。
包公祠为啥没有包公像?
包公祠是为了纪念中国古代名臣包拯而建造的,虽然他在治理方面取得了巨大的成就,但是他本人并没有官方的肖像或塑像。此外,中国传统文化中有“不攀龙附凤”的传统,也就是说不让人物形象过多地显现,而是要强调其思想精神和行为准则,因此在包公祠中也没有特意放置包公像。毕竟,包拯是一位具有深远历史意义的文化人物,祭祀和纪念他更重要的是要让人们了解其思想、品德和对社会作出的贡献。
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