西施故里如何“话西施”？：西施故里在哪里

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西施故里如何“话西施”？

月下浣纱临溪濯足的西施，出山进入女子特训班

《吴越春秋》在《勾践阴谋外传》中写道:“勾践使相工索国中，得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗觳，教以容步，习以土城，临于都巷。三年学服而献于吴”。了了几行字，却透漏着极为残酷的信息。西施和同村的郑旦，双双入选越国封闭式集训，进了女子特训班。

她当初干什么肯定是不知道。有人把一个乡村弱女说成“纯粹的爱国者”，显然没有人肯相信。退一万步说，也是越国逼迫她堕落，诱她到吴王床上卖身，充当内应和间谍。

卧薪尝胆的越王勾践，为一雪前耻，密谋派美人打头阵

勾践曾被夫差打败，在牢里吃尽了苦头。卧薪尝胆誓为报仇雪耻。他训练二人绝不是让夫差舒舒服服地享用醇酒美人，而是要索取夫差的人头。

西施接受了三年的专门集训。

首先是培训宫廷礼仪。乡村女孩儿没见过世面，进献吴王之前，先规范一下行为举止。这只是表象。其实，千里迢迢把二人送进姑苏，一不为当礼仪主管，二不做选美 *** 。她们的任务非常明确，就是取悦吴王，迷住夫差，找机会搞颠覆、破坏。这，才是勾践打的如意算盘，也就是此举的目的。

集中训练肯定少不了最紧要的宫廷礼仪。否则，再俊俏的“柴禾妞儿”，也不可能变成吴王的“心肝宝贝儿”。但是，那套礼仪并不像明清时繁琐、冗杂，犯不着苦捱三年吧？即便西施、郑旦有耐性，心急如火的勾践也等不及呀！“习于土城”，当然是啃了三年“硬骨头”。一定少不了“交际花培训”，也就是特务必备的“媚术”。

徐天祜在《越旧经》里说:“土城，在会籍东六里。”《越绝书》称有“美人宫”，即今绍兴市区东五云门外的西施山遗址。山不太高，上建亭台。就在这里，潜藏了勾践不可告人的阴谋手段。

接着是“临于都巷”实习。这属于进入了实习阶段。《尔雅·释祜》将临解释为“视”，也就是比照、模仿。西施跟越国父老模仿什么呢？肯定不是吴宫礼仪，而是各种女子的妩媚动作和多情神态，反复推敲。西施二人接受了严格的媚术训练，要检验一下学习效果，看能不能俘虏男人。

最后才是实战考核。主要测试容步，就是搔首弄姿迷惑男性的古典媚术。在朴实的乡下女子眼里，这种下三滥的玩意儿实在恶心得要命，但复国的使命，使她只能无怨无悔地执行。

古语说:“从善如登，从恶如崩”。学好像登山一样难，学坏如下山，快得惊人！三年下来，西施、郑旦捏着鼻子发愤学艺，都娴熟地掌握了媚术。临于街巷，实地验证了她们的“回头率”。

肩负使命上岗

命运弄人，西施再也不是那个月下浣纱、溪边濯足的纯情女子。她在政治的漩涡里翻卷、沉浮。远离土城，新的牢笼正向她敞开大门。

江南姑苏，遥遥在望，宝马香车即将驶入森严、华美的吴国后宫。

西施故里——浙江诸暨，应该将“话西施”变为“话西施经济”！具体为：

钩沉古越的西施文化，变历史资源为文化产业楔入的引子！

打造西施的文化品牌，挖掘西施文化元素！

发展西施(美女)的旅游经济，增强诸暨乡村旅游的底蕴和发展后劲！

西施故里的介绍？

是一处具有江南特色的庭院式仿古建筑，位于西施故里旅游区的入口区域，占地面积6521平方米，是国内罕有的以中国历代著名女性为主题的展览馆。展馆以展示女性真、善、美为宗旨，共选择了100多个中国古代女性人物，按人物特征分为四大美女、传说中的神女、青史百家、才情淑女、巾帼英烈、四大民间故事、百美廊七个单元，其中四大美女是整个展馆的核心。此外名媛馆内还设置有《浣纱记》砖雕照壁、十二花神庭院小品等静态景观和编钟乐舞动态展示项目。

西施故里哪些人免费？

杭州市民和绍兴市诸暨市市民、大中小学学生、三十年教龄等人员凭证免费

西施故里坐落在浣江两侧，以浣纱江为主轴的滨水景观。可以沿江步行观赏，风景优美，空气清新。

内有 #中国历代名媛馆 #西施故里-诸暨三贤纪念馆 #范蠡祠(西门) #西施殿 #郑氏宗祠 #民俗馆等收费景观，亦有 #浣纱女群雕 #西施故里-郑旦亭 #西施故里-古越台 #西施故里-苎萝亭等免费景观。一步一景，移步异景，好美诸暨

西施故里具体地址？

西施的故乡是越国句无苎萝村，在今浙江省绍兴市诸暨苎萝村。西施，子姓施氏，本名施夷光，后人尊称为“西子”。苎萝山有东、西两个村子，施夷光住在西村，所以被叫做西施。意思是住在西村的施家女儿。西施家境贫寒，父亲卖柴，母亲浣纱。西施常年在江边浣纱，随着时间的流逝，她的容貌一天比一天标致。

诸暨西施故里景区要门票吗？

1 需要门票2 因为诸暨西施故里景区是一处融合历史、文化和旅游的景点，拥有完整的古代建筑群和各种相关文物。
为了保护和维护景区的资源，需要收取一定的门票费用。
同时，门票所得也可以用于景区的改善和提升。
3 如果你是持有相关证件（如残疾证、老年证等）的人群或是在景区举办特定活动的参与者，可能可以享受门票减免或免费优惠。