郯庐断裂带多少年爆发一次？有什么规律吗？：庐江天气预报

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于庐江天气预报的问题，于是小编就整理了2个相关介绍庐江天气预报的解答，让我们一起看看吧。

郯庐断裂带多少年爆发一次？有什么规律吗？

首先说一下，地震是不可预测的，答案是不是很令人沮丧，地震并不能像现在天气预报一样可以预测，但是也不要担心。

接下来说以下郯庐断裂带，题主可能会有点新想法。郯庐断裂带是中国东部更大的一条北北东向断裂带，自从中生代以来经过了几次左行平移、裂谷作用和横向挤压多期运动过程。但是自从新构造期以来，郯庐断裂带的断裂活动的强度开始减弱，规模也缩小了不少，在中国境内延伸2400多公里。

有史料记载以来郯庐断裂带沿线地区经历了大大小的地震，这从侧面说明了郯庐断裂带是在活动期的是有可能爆地震的。这条断裂带也爆发过大大小的各种地震，最早记载比较大的地震时公元前70年6月1日，山东诸城一带的7.3级地震。最著名的清康熙七年也就是1668年7月28日，在现在的山东的郯城发生8.5级大地震，影响了现在大半部分中国，强烈的改变了地表的结构，现在地质学和地理学同学学习时还会去那里实习。在三百年后也就是1969年7月15日，两次时间也比较类似，在断裂带经过的渤海内部发生了7.4级地震。在过了几年后也就是1975年2月4日，在辽宁海城发生7.3级地震。发生的这些地震基本上位于郯庐断裂带的中心或者附近。由此看来郯庐断裂还是挺活跃的。只不过有一个间歇期，能量的积累然后岩层的断裂爆发产生地震，再进行下一个循环。但是这并不是说地震时有规律的。因为我们不能预测地幔的活动，但是我们能知道的是沉寂的越久集聚的能量越大，破坏力也越大。

整个断裂带分成了三部分北段（黑龙江肇兴—沈阳）、南段（宿迁—广济）、中段（沈阳—宿迁）。北段基底刚度较软，结构也较简单，有史记载只发生过5.8级地震。能够造成的影响有限。南段其介质相对较软，结构比较简单，构造应力量级不高，其活动的范围和频次略高于北段。中段分成了四条大致平行的主断裂，这一段结构复杂、活动强、基底介质刚度较高，（所谓刚度强可以这么理解一把尺子掰断了会有很大的响声和振动，但是一段橡皮泥呢肯定不会的，刚度越大在断裂的时候造成的影响也越大）所以该段易于积累大地震的能量，故该段地震强度大，频度低。所以这一段一直被国家地震局列为地震危险重点监视区。近些年来频繁发生一些4-5级小地震。

那么接下来说说大概多久可能会发生地震，一个比较危险的地震区，必须很多次的6.0-7.5级的地震事件，才有可能发生一个8.0级左右的事件。中间没有个几百年的积累是不可能的发生的。违反能量守恒原理的事儿，地震们也干不出来。小破裂发生小地震，大破裂才发生大地震，当密集的小震群事件开始发生才有可能发生更大的地震。所以密切关注小地震则有可能会发现大地震做好预防。一次大地震后一般在300-1000年之间才有可能发生大地震，以郯城为例若从5.5级发展到8.0级及以上，没有上千年的能量积累是不可能的。

所以大可不必担心，到时候科技发展到地震可能会对人类没有影响，那个时候或许已经进去星际殖民了哈哈~~~~

前几天的济南地震引起了人们的广泛关注，不但对于济南所处区位的地质特征有了进一步的了解，而且郯庐断裂带也重新进入了我们的视野。

郯庐断裂带是在1957年，由原地质矿产部航空物探大队通过航空磁场测量时，发现这一区域发现异常而发现。该断裂带当时测定的是南起安徽庐江，北至山东郯城，因而命名为郯庐断裂带，后来通过更深入的科学研究，发现该断裂带向北仍然在一直延伸，远远超过了郯城，穿过我国东北地区直达俄罗斯境内。从目前科学研究的情况看，郯庐断裂带是东亚大陆北北东向巨型断裂系中的一条主干断裂带，在我国境内的长度有2400多公里。

关于郯庐断裂带的形成，由于其成因复杂，跨度太大，目前还没有完全统一的结论，但主流观点认为早在三叠纪末期，由于太平洋板块和亚欧板块的挤压，亚欧板块内部的扬子亚板块与中朝亚板块（华北地块和华南地块）发生碰撞，秦岭-大别山碰撞带以东的区域发生了逆冲和平滑交替但无规律的运行所致。郯庐断裂的威力巨大，在新生代发生过大规模的平滑活动，侏罗纪及之前地质年代的岩层均发生了错移，根据地质勘测的结果，这个错移的结果也是非常明显的，那就是断裂东部的岩层向西南方向大约移动了700多公里，并且发生了一定程度的左旋。从现在的遥感图像上，大家如果留意一下，在郯庐断裂带的所在区域，仍然可以清晰地看到断裂带与周围明显的地形地貌差异。

由于此断裂带地质活动仍然很活跃，断裂带所在区域发生地震的概率相对较高。历史上发生了很多次大大小小的地震，据统计，自公元1400年开始，郯庐断裂带纵向200公里的区域范围内共发生了8.5级地震1次、7.0-7.9级5次、6.0-6.9级11次。其中震级较大的有：公元前70年6月1日山东诸城一带7.3级地震、1668年7月28日山东郯城8.5级大地震、1957年10月6日渤海中部7.5级地震、1969年7月15日渤海中部再次发生7.4级地震、1975年2月4日辽宁海城7.3级地震。

那么，能否根据该区域的地震历史，来判断以后发生地震的规律性呢？很可惜，从目前全世界的科学水平来看还很难做到。关于地震的预测是世界性的难题，共涉及到地震学、地质学、引力学、地震波动力学、流体力学等诸多理论和学科，目前世界上对地震的预测还主要集中在中长期预测，就是根据地震带、断裂带的发展演变和外在影响因素进行综合评判，预测结果带有时间、空间以及震强的区间性，也就是说只能预测一个时间和空间的区间，不能具体到一个相对准确的时间和区位上。

具体到郯庐断裂带上，科学家们把该断裂与江苏、山东的交界处列为重点监控区域，该区域遭受岩层的正应力大、剪切应力也较大，比较容易积聚较大的能量从而引发较大规模的地震，但是频率较低，这需要一个长时间的积累过程，没有个几百上千年是不会引发大规模能量释放过程的。

郯庐断裂带，南起庐江北至郯城，其实向北不止于郯城，而向北延申经潍坊，辽东半岛西，继续经黑龙江省直至俄罗斯。是世界上有名的深大断裂带。在这个断裂带上公元前七十年安丘发生过七级大震，公元一六六八年郯城发生过八点五级大震，一九六九年七月十八日渤海发生七点四级地震，一九七四年在海城.营口发生七点五级地震。一般发生在这主断裂带与次级的北西向断裂交汇点附近，主断裂虽大但活动度不高，现在尚不能说多少年发一次大地震。整个地震预报还在探讨中。

郯庐断裂带是东亚大陆上北东方向断裂带中一条更大的断裂带，最早的时候它北起山东郯城，北至安徽庐江，是因为扬子板块与中朝板块之间的碰撞造成，故称郯庐断裂带。但随着后来太平洋板块和欧亚板块的碰撞，导致郯庐断裂带范围扩大，在我国延伸，2400公里，直接到达俄罗斯境内。

郯庐断裂带从起行程原因就可以知道，这必定是一个地震多发的地带。到现在为止，郯庐断裂带还保持着每年约2.2毫米的滑行速度。历史上郯庐断裂带也发生过多次地震，比如1688年山东郯城大地震，震级直接达到了8.5，破坏了巨大。而300年后，1969年渤海中部发生7.5级地震，之后没过几年，又在1975年辽宁年海城发生7.3级地震。根据史料统计，自公园前1400年，郯庐断裂带共发生了20次6.0级以上的地震，可见郯庐断裂带的活跃程度。

虽然郯庐断裂带地震多发，但其发生的时间地点并无规律。我们无法通过统计过去的地震数据来推演郯庐断裂带的地震发生间隔。当然了，现在我们也无法预测地震发生的时间。面对自然，我们仍显得渺小。

可以明确的回答，世界上任何一条断裂带发生地震的规律都无法预测，更准确的讲地球上地震运动压根就没有规律可言，完全是地球内部能量随机释放造成的，只不过断裂带发生地震的概率相对高一些。

因为郯庐断裂带处在我国东部人口最密集区域，且纵贯南北属于我国东部板块最长的断裂带，历史上曾发生过8.5级以上特大地震，所以每当山东境内有地震发生时，人们情不自禁的就会和郯庐断裂带产生联想，但其实建国后，山东境内大大小小的地震发生过几十上百次，真正与郯庐断裂带挂钩的几乎没有。

断裂带的形成种类分很多种，但统一规律都是地壳板块在挤压运动时，受力形成了断裂缝隙，每当地球内部地幔、地核的能量需要释放时，便大概率会从这些缝隙当中冲出，这也就造成了地面上的震动。就好比一只碗，如果已经存在裂缝，那么当下次再发生碰撞时，碎裂基本会从原先的缝隙开始。

而关于地震的规律，其实也就是地球内部能量释放的规律，地球能量释放的原因有很多，除了内部原子核变产生能量波动以外，也与宇宙天体的运转规则有很大关系。当前人类所掌握的科学技术，甚至都无法冲出太阳系，对整个宇宙天体的运转规律更是无从研究所以想要掌握地震的规律，最少还要在百年以后。

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《三国演义》的周瑜与诸葛亮，哪个更优秀？为什么？

《三国演义》是本小说，纵观罗贯中的这本小说，诸葛亮明显超过周瑜，是儒家思想的优秀代表人物。但是，历史上真正的诸葛亮与周瑜相比较，周瑜实际上要优于诸葛亮的，主要从以下6个方面比较：

（1）在战役军事才华上，周瑜优于诸葛亮。在赤壁之战中，周瑜在整个战伇中表现出了完美的治军方略。此外，周瑜与孙策多年南征北战，几乎百战百胜。正史上的诸葛亮一生打仗不多，胜利的战役更少，其中“六出祁山”每次都以诸葛亮撤退失败告终。

（2）在战略智慧上，周瑜优于诸葛亮。赤壁之战前，周瑜的战略分析极为到位，极其犀利有眼光。而能体现诸葛亮谋略的只有一个隆中对，这个隆中对先天不良，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败？其始误于隆中对。

（3）在用人策略上，周瑜优于诸葛亮。周瑜气度宽宏，雅量高致，为东吴推荐了鲁肃等很多人才，每次推荐时都说对方的才干十倍于自己。而诸葛亮一生唯谨慎，无论是打仗还是用人均如此，致使蜀国人才凋零，到后来竞出现了“蜀中无大将，廖化为先锋”的局面，用错马谡更是一短。

（4）在品德忠诚上，周瑜仍然可以与诸葛亮平起平坐。可以说，周瑜和诸葛亮两个人都是为了知己“鞠躬尽瘁，死而后已”的，诸葛亮为周瑜写的祭文中“魂如有灵，以鉴别我心：从此天下，更无知音”，足以表明两人的忠诚度高度吻合。

（5）在政治眼光上，周瑜略优于诸葛亮。周瑜气度开阔，胸怀天下，常有为东吴逐鹿天下之雄心。诸葛亮在做隆中对时仅为一名散人，有吹大话的嫌疑，且诸葛亮的政治眼光更多地以彰显自己为主，不像周瑜主要以东吴事业为主。

（6）在胸襟气度上，周瑜也优于诸葛亮。虽然《三国演义》中为了美化诸葛亮而把周瑜塑造成一个心胸狭窄的小人，但正史中的周瑜胸襟广阔，史评其“文武筹略，万人之英”。而诸葛亮“少有逸群之才，英霸之气”，在三国志中找不出关于他胸襟气度特别广阔的例子，且诸葛亮是否排斥异己大权独揽的疑问依然争执不休。

综合以上6个方面，周瑜总体上明显优于诸葛亮的。其实，历史上这两个人在各自的优势领域都有非常大的成就，诸葛亮相对于周瑜则显得更加张扬，在文学方面也有很大成就。从身份上说，诸葛亮是文官，周瑜是武将，双方的联盟是文武相结合的模式，双方也都是“理想人格”下的悲剧产物，这点对于后人修身齐家治国平天下具有很大的启示与借鉴。

题主问的是《三国演义》的周瑜与诸葛亮哪个更优秀，不是问三国时期的周瑜和诸葛亮哪个更优秀。看很多人引经据典的扯三国志也是醉了，《三国志》其书，不知道究竟有几人耐心读过，可能只是百度一下吧。不是说头条缺少有学识的人，也不是说缺少懂历史的人，没这意思，头条上有很多专业领域的大咖，让人开阔视野丰富学识。但是看了个别回答确不敢苟同，实在是太一知半解了。

我们都知道罗贯中先生是以《三国志》为蓝本编写的《三国演义》，既然是演义肯定加了很多文学上的创作和杜撰的故事，罗贯中先生在他所处的年代能写出这种鸿篇巨制真的让人佩服。只就《三国演义》来说，诸葛亮肯定比周瑜优秀，在三国演义的故事中，诸葛亮是处处压周瑜一头，处处抢得先机。

《三国演义》中，周瑜与诸葛亮初次较量应该就是赤壁之战了，在孙刘联合抗曹时期，周瑜愈发觉得诸葛亮雄才大略足智多谋，将来必为后患，所以处处想要下杀手。这其中发生了草船借箭的故事，也发生了借东风的故事；

赤壁之战后的第五十一、五十五、五十六回分别对应的发生了一气周瑜、二气周瑜和三气周瑜的故事；

三气周瑜之后发生了周瑜江边的咏叹：既生瑜何生亮！由此表达自己的不甘和无奈，英雄陨落，壮志未酬

周瑜身故之后又发生了诸葛亮哭悼周瑜的故事

故事不扩展，感兴趣的朋友可以自己搜索一下就知道了，两者交锋高下立判。

但是如果不是从《三国演义》中，只是从历史来看两个人物的话，周瑜可以雄才大略，气宇轩昂，心胸广阔，懂武通音的奇才啊。放到今天，就是偶像派加实力派，绝对流量担当。

如果真的对这部分历史感兴趣，欢迎加友交流探讨。

诸葛亮哪能与周瑜比，当然是周瑜比诸葛亮优秀多了。孙刘联军赤壁破曹，前敌主导者周瑜。《三国志》载，曹军28万，孙刘联军5万，抗曹主力系江东子弟。诸葛亮被神化为“智多星”，系《三国演义》演绎的，罗贯中受正统观念左右，扬刘抑曹，刘备军事集团所有领军人物，皆为仁义礼智信忠勇的代表，诸葛孔明更不得了，天文地理无所不知无所不晓，让人叹服小说家张冠李戴、妙笔生花之余，把“演义”当正史信以为真。罗贯忠是元末明初之人，早几百年的北宋文豪苏轼有“遥想公瑾当年…雄姿英发，羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”之千古长叹，这个“羽扇纶巾”赞美的可不是诸葛亮哦！

就题答题！

如果以《三国演义》中人物来比较的话，诸葛亮自然要强于周瑜，而且不是强一星半点儿。

罗贯中在写《三国演义》的时候，是本着褒刘贬曹的心态去写的，所以诸葛亮在这部小说里，已经有些被神话了。上知天文，下知地理，晓阴阳，知八卦，料敌先机，可以说是开着外挂帮着刘备打江山。

赤壁之战:借东风

六出祁山:给司马懿摆空城计

夷陵之战:一堆八卦石人就困住了陆逊

这几件事，哪一件都神乎其神，细想之下又都是漏洞百出。

首先，赤壁之战借东风。诸葛亮肯定不是神，如果是神，别说刘备，诸葛亮也就统一全国了。不是神，他怎么能掐算确切的起风时间呢？我们不否认有一些民间奇人会看天象，有些渔民可以通过云彩的形状辨识海上会不会起风，会不会有大浪。但没听说那个人会告诉你:几点几分起风，几点几分下雨吧？就是现在的科技如此发达，能准确预测时间得天气预报，也是少之又少。（且借东风这个事已经被后世证实是子虚乌有的事情）

空城计:这是个人觉得漏洞更大的一件事。话说诸葛亮和司马懿打仗，司马懿领着千军万马来到城池前，看到诸葛亮一个人在城头弹琴，城内烟尘四起，司马懿就吓跑了？司马懿不是傻子好不好，人家毕竟是魏国的军师，不会一队斥候进城探虚实吗？大老远来了，说回去就回去了？被一个弹琴的老头吓跑了？？

所以说为了神话诸葛亮，罗贯中已经偏离了正常的事情发展规律。

再说说周瑜。周瑜在《三国演义》里，可以说为了衬托诸葛亮，已经一无是处了。正史里明明是赤壁之战主帅的周瑜，成了诸葛亮的配角，十万箭枝是诸葛亮用计借来的，东风是诸葛亮借来的，荆州最后还被诸葛亮用计占了去。周瑜冤啊，最后罗贯中还没让周瑜好死，愣说是让诸葛亮气死的，你说好不好玩？

电视剧不尽不实，实际上周瑜并不比诸葛亮差，如果按照今天的标准看，他也是千年一出的英才。

首先，周瑜拥有外貌协会亲自盖章验证过的颜值，《三国演义》里周瑜的出场描写也是“姿质风流，仪容秀丽”，话说美人很多，但形容一个人风流潇洒，又不乏世家子弟的举止仪态，容貌又这样秀美有丽色的人，可不多。绝对的鹤立鸡群，不是寡淡到让人忘记的人。而诸葛亮面如冠玉，有修道人的仙风，这点上，我觉得还是形容泛泛了。而且，谁不喜欢人群里最靓最发光的那个人呢？想不注意都难。

其次，个人素质。周瑜是文武双全型的人才，有个典故是“曲有误周郎顾”，人家还懂音律，错了一个音节都听得出来，本来历史上的文臣武将里懂音律的就凤毛麟角，而且能有较高修养的更少。更不用说东吴水军的操练，知人善任，帮助东吴打地盘了，一个字，就是牛！而诸葛亮除了文的一面，武就不行了，更别说带兵打仗了，诸葛亮更大才能其实在后勤上，带兵打仗取得实质战果还是周瑜胜。

三，品德。周瑜的发小孙策，孙策17丧父，上有老母下有口吃小弟，江东还有仇人，想立足想有地盘不容易，之一件事就是养军队得有粮草，得有money ，孙策刚招到点人回江东打天下，周瑜得知后，倾囊相助，试问谁能做到？孙策死后，继续辅佐孙仲谋，真正做到鞠躬尽瘁死而后已，像这样的人，这样的朋友，给我来一沓！

四，家世。这个不用多说了，大家都知道。出身庐江周氏，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。实权得不能再实权的世家子弟。

这简直完美呀！可惜就是英才早逝，如果再多活几年，哪有诸葛亮啥事啊！

到此，以上就是小编对于庐江天气预报的问题就介绍到这了，希望介绍关于庐江天气预报的2点解答对大家有用。