天水在哪里天水在哪里属于哪个省份

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天水在哪里的问题，于是小编就整理了5个相关介绍天水在哪里的解答，让我们一起看看吧。

天水世家是哪个姓氏的？

天水世家在古代指赵氏望族：

天水赵姓是赵氏望族，振兴之梦另世人感叹。

秦灭赵国后，赵姓散居各地，以国为氏。至北宋建立之前，赵姓家族之中以“辅主西戎世居天水”的赵氏为望族。该赵氏在汉时多人封侯，唐时多人拜相。直至涿郡赵氏之后夺天下建宋朝，天水赵氏之望族的地位才被赵宋宗室所代替。

扩展资料

天水世家在古代指赵氏望族

其中天水历史悠久，是秦人、秦早期文化的发祥地，有3000多年的文字记载史和2700多年的建城史，公元前688年秦国在此设立了邽县和冀县，是中国历史上建城设县最早的地方。

境内有国家和省、市级重点保护文物169处，其中世界文化遗产麦积山石窟，是中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。

世家意思指门第高贵、世代为官的人家。世家即是世世代代相沿的大姓氏大家族。这些世代相沿的大姓氏大家族即是世家。出自《孟子·滕文公》。

赵氏，赵氏宗祠位于天水市秦州区西关三星巷以西，原祠宇规模宏大，坐北朝南，临街有四柱三开间牌楼一座，入内东西两侧有勤慎堂，中轴线为上甬道。一院有大殿三间，殿前东西各有朝房前后各有两座，大殿东侧并列偏殿四间，沿大殿两侧北进到二殿，再沿殿侧北进到三院。三元北有后殿小三间，院内东西各有厢房三间。东侧有殿偏三间并小四合院，称站房院。整个宗祠现存大殿、东西前排朝房和三院、偏院。

现存大殿(即今劳保商店)面阔三间，进深三间，硬山顶两泼水，脊式宝相，两端哺龙吻。抬梁式五架椽前出廊，祠内前后排列四金柱，方砖望板，平栿下有雕花柁墩。前后檐下置斗拱、补间一铺做，平板枋上置坐斗与单步梁麻叶头相交，形成斗口条，从整个结构、构件看，属明代建筑，清代曾小修过。大殿内原祀奉“辅助西戎世居天水”的“赵王”赵公辅并营平侯赵充国像。

赵氏宗祠周围历来为赵氏族人的宅院，宗祠北与清末武进士赵子倍宅院相连，西与清末武魁赵文子宅院相连。西北有演武场和赵震宅院。现存宅院大多为明清时代的建筑，有主庭、倒座、厢房、演武场、围房、书楼、仓房院、站房院、仓库马棚等。与宗祠配套形成一处规模宏大、气势磅礴的古建筑群。既有宗祠，必有祠规。赵氏宗祠制定了十六条祠规，其中有：合族公立正族一名，三大支各立副族一名，立总领一名，立祠差八名。规定任期三年，到期一更换。并定于每年十月初十举行祭祀，祭祀细则十分详尽。并就酒席费用，出入账项、房屋、处罚等都有规定。

请问伏羲家乡在哪里？

甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地，位于中国版图的几何中心，素有“羲皇故里”之称，是中华古文明的重要发祥地之一。天水是中国历史文化名城，历史上曾有成纪、上邽、秦州等称谓，据北魏郦道元《水经注：渭水》记载：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。”1992年8 月， *** 同志视察天水时亲笔题词“羲皇故里”。甘肃省天水市作为伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，境内留有大量的伏羲文化遗存。

自古以来，该地就有祭祀伏羲的传统，自秦汉至明清，伏羲作为三皇之首，祭祀不断，相沿成习。而自1988年以来，除2008年和2009年，受5.12地震影响，公祭活动暂停了两年外。甘肃省已连续举办了二十一届伏羲文化旅游节，公祭伏羲大典也被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖。伏羲、女娲点燃了中华文明薪火，对中华文明进步做出了巨大贡献。伏羲因其在中华文明史的巨大贡献，千百年来被尊称为“三皇之首”、“百王之先”，受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。



*** 同志为天水题词：羲皇故里

伏羲庙

伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲路。伏羲庙为全国重点文物保护单位。伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。



华夏之一庙：天水伏羲庙

2001年06月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。庙始建于明成化十九年至二十年间（1483——1484年），前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。

重要佐证

发现于上世纪五十年代的大地湾原始氏族遗址，在渭河上游天水市所属的秦安县五营乡。在这个依山傍水的山湾里，已经探明的历史文化遗存总面积达150多万平方公米。仅就目前发掘的1.37万平方米的面积，已经涵盖了从距今8300年到4900年前后三千多年华夏先民所创造的历史。



伏羲故里古碑刻

作为实物依据，大地湾不仅复原了此前我们无法想象的华夏先祖在混沌初启时的生活场景，而且还给《山海经》里女娲补天和唐代司马贞《史纪索隐》中补《三皇本纪》中关于伏羲创世的历史找到了实物依据。司马贞《三皇本纪》说：“太昊庖牺氏(伏羲氏)，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华 胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。”秦安从西汉时期就称成纪。更有意思的是，在秦安，至今还有女娲庙，而且女娲庙，以及与“风”姓和女娲有关的当地民间传说中的几个地名——风茔、风谷、风台，都在大地湾周围!在天水市区有我国大陆惟一一座祭祀的宗庙——伏羲庙和伏羲 *** 八卦的卦台山。而这些遗迹，都有古老的葫芦河和渭河与大地湾相连。

河南不需要争这个，宋以前河南名人碾压任何省份，伏羲不管出生在哪其主要生平事迹都在河南，考古和文献都有记载伏羲主要活动地在河南淮阳，平粮台遗址有4600年历史真正意义上的中国之一城，淮阳古宛丘是伏羲女娲神农三皇古都。

天水是伏羲故里！葬于河南！河南那边说是伏羲是在河南演化八卦等等！那么在上古时期从黄河下游到黄河上游怎么传播伏羲文化！伏羲从卦台山演化八卦后沿着渭水流域经陕西之后才到河南的！在甘肃，陕西，河南都有伏羲女娲的传说！所以天水必是伏羲故里！

长久以来，甘肃天水有伏羲庙，河北新乐有伏羲台，河南淮阳有太昊陵，伏羲故里各说不一、很难确定。比较通行的一种说法是伏羲生于天水，死于淮阳。下面，我们且从各种证据来推测一下伏羲的故里。

一、从文献证据来看

西汉时期《遁甲开山图》中即有“仇池山四绝孤立，太昊之治，伏羲生处”的文献记载。

郦道元《水经注》说： “……故渎东经成纪县东，故帝太皞庖牺所生之地也。汉以为天水郡。”

晋代皇甫谧《帝王世纪》、梁刘昭注补《后汉书志》等书也将古成纪(今甘肃东部天水一带) 定位为伏羲氏的诞生地。成纪县自汉初设置，至明洪武二年( 1369) 撤销，前后共经历了三次大的治所迁移，学术界分别称之为汉成纪、北周成纪、北宋成纪。不管县治如何迁移，成纪始终在天水辖区，和伏羲的事迹密切关联。

二、从考古学证据来看

著名考古学家童恩正的《试论我国从东北到西南的边地半月形文化传播带》提出著名的“边地半月形文化传播带”理论。也就是说，从考古学证据来看，我国的石器时代文明多发源于从大兴安岭、阴山山脉、贺兰山脉、祁连山脉到横断山脉这个围绕着中原的半月形地带。相对而言，中原地区产生的文明比周边地区要晚。

甘肃正好位于这个半月形地带上。史前时期的陇右地区，气候较为温暖湿润，土壤较为肥沃，为华夏先民提供了适宜的生存空间。天水地区发现新石器时代的遗址共有 500 余处，经较大规模发掘的有秦安大地湾、王家阴洼、师赵村和西山坪遗址等。

大地湾遗址的考古发掘，呈现出不少传说中伏羲生活场景的佐证：伏羲生活的年代，其中一说是距今7千年左右。从文献记载来看，伏羲教人结庐造屋、结网渔猎、驯养野兽、钻木取火、造书记事、创造音乐等等，可以与文献形成印证的考古发现是：大地湾一期（距今7800-7300年）的圆形半地穴窝棚建筑说明人们已经开始结庐造屋了；在一期出土文物中有纺轮坯和尖状骨锥，这是结网制绳不可缺少的工具；一期地层中发现灶台和火塘，说明当时已经掌握了人工取火技术；一期地层中发现碳化黍子和家猪、黄牛骨骼，是原始农业和畜牧业的肇端；一期地层中出土的陶片有彩绘符号，有的像水波纹又像八卦纹，应为早期字符雏形，大地湾二期的字符更多；二期地层中出土的桶状器，专家们认为这是陶鼓的雏形，说明大地湾人已经有了乐器。尤其意味深长的是，大地湾二期还出土了陶葫芦瓶，这应该是中国最早的葫芦造型，跟传说中伏羲女娲葫芦造人似有暗合。

三、从文化遗迹和国家认同来看

1347 年，元朝 *** 在今天水市西关创建伏羲庙。1516 年，明王朝颁布诏令，将秦州( 天水) 伏羲庙正式确定为人文始祖祭祀地。

目前，天水还保留了始建于明代的全国规模更大、保存最完整的伏羲庙。在今甘肃天水一带还有卦台山、伏羲台、娲皇宫、轩辕谷等很多文化遗迹。最有特色的是三阳川卦台山，相传伏羲在这里仰观天象俯察地理，创画了先天八卦。从卫星俯拍图可见，这里南北两山绵延不断，宛如两条盘延的巨龙。卦台山下，渭河自西向东流过，在此形成一个巨大的“S”形，南北二山若抱若合，犹如一幅巨型的太极图，有“三阳开泰”之称。

1988年，天水市恢复了 *** 祭祀伏羲活动。1992年， *** 总书记视察天水时亲笔题词“羲皇故里”。2005年，经甘肃省人民 *** 批准，祭祀人文始祖伏羲仪式升级为省级祭祀，天水“太昊伏羲祭典”荣列2006年国务院公布的之一批国家级非物质文化遗产名录。

如果你有更多的证据，欢迎一起探讨。有兴趣了解更多的，欢迎关注本头条号文章《寻找伏羲女娲遗迹，华夏之一村考古发掘揭示出八千年前的惊人细节》。

那必须是甘肃天水，天水人称陇上小江南，伏羲故里，再有，河南人既然说伏羲是河南的，那为啥每年的公祭伏羲大典在天水而不在河南，人家每位华侨去天水祭拜不去河南祭拜，你们河南举办过一次吗？？别老是嘴上说，总结一句，河南人，只要是大官，名人或者好人好事全都想住他们河南要，自以为是，自做聪明的家伙，👎👎👎👇👇👇

天水市主城区是哪个区？

1.天水市主城区是秦州区和麦积区。

2.天水市是甘肃省第二大城市，素有“陇上江南”之称，也是伏羲故里，主城区分为秦州区和麦积区两大区。秦州区是天水市的行政中心，很多企事业单位都集中在一起，麦积区是天水市的工业聚集地，也是天水市的旅游重地。

三国演义中的陇西是哪里？

答：甘肃省陇西县，董卓老家。

陇西，位于甘肃省东南部，定西市中部，是古丝绸之路和新亚欧大路桥的必经之地，一直为历代郡、州、府治所在地，一度成为陇右政治、经济、文化、军事中心和甘肃省最早的省会。陇西古时辖区甚广，包括甘肃的天水、兰州等地区。河西走廊和丝绸之路都经过陇西。

陇西郡，秦汉至隋唐行政区划，秦汉时辖地范围较大，一度包括今甘肃省天水、兰州等地区，郡治狄道，今天的甘肃临洮，是古丝绸之路必经之地，地理位置很重要，兵家必争之地。秦汉时郡治在狄道（今甘肃省临洮县南），汉时，天水脱离陇西郡。李白、李渊、李广均出自陇西狄道、成纪（今甘肃天水与临洮）。

天水市有几个区？

天水有5个县2个区：

截至2013年10月31日，天水市下辖秦州区、麦积区两个市辖区，甘谷县、武山县、秦安县、清水县和张家川 *** 自治县5个县。市 *** 驻秦州区。

2015年10月9日，天水市秦州区齐寿乡等22个乡撤乡改镇，调整后，天水市共辖78个镇，35个乡，10个街道。

天水位于甘肃东南部，区域范围为东经104°35′～106°44′、北纬34°05′～35°10′。以西秦岭为分水岭，北部地区面积11673平方公里，占全市总面积的81.49%；南部地区面积2652平方公里，占全市总面积的18.51%。总面积14325平方公里

截至2021年7月，天水市下辖秦州区、麦积区两个市辖区，甘谷县、武山县、秦安县、清水县和张家川 *** 自治县5个县。

市辖区

1.秦州区

秦州区隶属于甘肃省天水市，秦州区位于甘肃省东南部，是天水市委、市 *** 所在地，是天水市的政治、经济中心。全区行政总面积2442平方公里。

2.麦积区

麦积区，隶属甘肃省天水市，是天水市市辖区，地处天水市市区东部，全境总面积3480平方公里。麦积区之名，取“麦积山”前二字而成，因境内有麦积山石窟而得名。

县

3.甘谷县

甘谷县隶属于甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，天水市西北部，总面积1572.6平方千米。甘谷县的名优特产有麻鞋，脊兽，油煎洋芋，甘谷浆水面，酥圈圈等。甘谷县先后荣获“全国辣椒之乡”、“中国花椒之乡”等荣誉称号。

4.武山县

武山县隶属于甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，总面积2011平方公里。武山有水帘洞、木梯寺、老君山森林公园，草川大草原等景点。

5.秦安县

秦安县隶属甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，天水市北部，总面积1601平方千米。秦安县属陇中黄土高原西部梁峁沟壑区，山多川少，是甘肃省十八个干旱县之一。秦安县已发现仰韶、马家窑、齐家文化等新石器时代文化遗址72处，其中全国重点文物保护单位3处。

6.清水县

清水县，甘肃省天水市辖县，位于甘肃省东南部，天水市东北，总面积2012平方公里。清水古称上邽，以“清泉四注”而得县名，境内有已被国家文物局确定为“魏晋古城”和“非子封邑”的李崖遗址；是甘肃东部旅游区的组成部分。

自治县

7.张家川 *** 自治县

张家川 *** 自治县隶属于甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，天水市东北部，总面积1311.8平方公里。张家川 *** 自治县有关山秦家塬风光、小麦积、花果山水帘洞等著名景点。

现在的天水仍然是两区五县的行政划分，秦州区（原秦城区），麦积区（原北道区）前几年为了提升知名度什么的，就把两个区的名字改了。市中心一直是在秦州区，也是天水最繁华的城区。

天水市有二个区，分别是秦州区和麦积区。

天水市属温带大陆性气候，城区附近属温带半湿润气候，年平均气温为11.5℃。最热天气是7月份，更高温度为33．4℃；最冷天气是1月份。每年9月至11月，是天水市全年更佳旅游季节。

年平均降水量574毫米，自东南向西北逐渐减少。中东部山区雨量在600毫米以上，渭河北部不及500毫米。年均日照2100小时，渭北略高于关山山区和渭河谷地，日照百分率在46—50%，春、夏两季分别占全年日照的26.6%和30.6%，冬季占22.6%。冬无严寒，夏无酷暑，春季升温快，秋多连阴雨。气候温和，四季分明，日照充足，降水适中。

到此，以上就是小编对于天水在哪里的问题就介绍到这了，希望介绍关于天水在哪里的5点解答对大家有用。