贞节牌坊贞节牌坊是什么意思?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贞节牌坊的问题，于是小编就整理了6个相关介绍贞节牌坊的解答，让我们一起看看吧。

古代的“贞节牌坊”是什么时候出现并流行的？

我是文开石，我有靠谱的答案。

【贞节牌坊】因时代的不同而重视度不同。

最早的贞节牌坊雏形在秦朝。

巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，不愿再嫁，一心经营丈夫留下来的丹砂矿，后来因巨资资助过秦始皇修长城，以及修皇陵捐出一座但砂矿。秦始皇为了表彰其贞节和功绩，就为她建筑了怀清台。

这个可以看作最早的贞洁牌坊雏形，但主要还是表彰支持修长城修皇陵的功绩，如果单单只是不再嫁，基本是不可能给立怀清台的。

汉朝、南北朝、隋唐五代十国都只是表扬。

这些朝代，要么就是民风开放，要么就是动乱时期，对于贞节牌坊，偶尔也有。

官方的角度，只是支持，但基本没有明确的的推崇提倡。比较有名的几座也是又有守节行为，又有贡献表现。

宋朝随着儒家程朱理学的发展，开始极其强调贞洁观念。

这个时期贞洁观念变得十分的狭隘和偏执。整个社会对妇女守贞洁的要求，更是到了苛刻的地步。而各地官府也把贞洁烈女事迹的多少、贞节牌坊立的多少当成一种政绩。

包括很多地方盛行“验红”，新婚之夜房间里备上一个白绸绢。次日，夫家会用银盘托着白绸绢示众。若有血迹，大家都会来道贺。男方甚至派人送写有“闺门有训，淑女可钦”的大红喜帖给女方娘家表示感谢。若没有血迹，男方可以当众休妻。

辽金元少数民族政权再次开放。

少数民族地区，更注重生育能力，更注重种族繁衍。

所以这几个朝代，和汉唐的时候一样，基本没立几座贞节牌坊，只有元朝稍微多一些。

明清对贞操观念达到极限的疯狂。

明朝重新拾起儒家程朱理学的这些倡议，经过发展，到了清朝达到巅峰。

大的家族也把获得贞节牌坊当成整个家族的荣誉。以安徽歙县为例：整个宋朝获得贞节烈女称号的有5人，到明代达到了710人，到清朝7098人。所以，在明清时期，对女人贞操的要求，基本上已经变成了女人必须遵守的规则。

这个时候，贞节牌坊成了一个大事。要由家族上报朝廷层层审批层层核实，再由朝廷下拨款项，有地方官府安排修建。（清朝规定标准是三十两“坊银”）

最后的清朝以 *** 行为对妇女的残酷严苛到了巅峰。

《古今图书集成》中有历朝历代所谓“贞洁烈女”的统计：

周至五代 92 人

宋代 152 人

元代359 人

明代27141 人

清代100 万人

这个数据还只是有名有姓有事迹，由朝廷认定旌表过的。

贞节最早指有纯正高洁的道德观念的女性。

后狭义指“贞节牌坊”，通常是古时用来表彰一些死了丈夫或长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑。

每一处牌坊下，不是埋葬了一个活泼泼的生命，至少也埋葬了一个女子数十年的青春。

如果探索其起源，秦始皇就因巴邑地区名叫清的妇人守节行为大嘉赞赏。并为她专门修建了一座“怀清台”，这算是贞节牌坊的原型。要知道在秦汉时期，民风淳朴，女子离婚改嫁是非常常见的。女人守节在当时看来，可能还有点非主流。秦始皇对这种行为会赞赏，更多的还是因为自己的处境。

秦始皇的母亲比较放荡不羁，不但和吕不韦纠缠不清。甚至和自己养的面首嫪毐生了两个儿子。嫪毐因谋反为杀，他们的孩子被秦始皇摔死。其生母也被秦始皇囚禁。在当时人看来是一种不孝行为。秦始皇树立贞洁典型，从某种意义上说也是为自己的行为找到一种合理性吧！

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贞节牌坊的贞节与贞操同义，是一种对女性从一而终的要求。根据《大清会典·事例》记载，清代建设贞节牌坊作为表彰的妇女需要满足下列要求：节妇孝子、乐善好施、累世同居、百岁期颐、急公好义、一产三子。

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中华大地几千年的历史，自先秦已经产生这种贞节观念。秦始皇时期还特地为巴寡妇修筑了怀清台。到了汉朝汉宣帝之一次下诏褒奖贞顺。魏晋南北朝时期就有了建立贞节牌坊的做法。南朝王氏十六岁时丧夫，亲人都劝她改嫁却坚决不同意，甚至还把自己的耳朵砍下来表示自己的决心。雍州刺史听闻此事，专门为她建了类似后代牌坊的建筑，并题“贞义卫妇之闾”，以嘉奖她的贞节。

明清时期贞节牌坊的建立有了法律上的明文保证，因此这一时期是贞节牌坊的兴盛期，特别是到清朝。清朝初年规定，旌表贞节由官府拨款三十两专门用于建立贞节牌坊。从此，贞节牌坊开始泛滥。其中，在徽州现存的一百余座牌坊中，就有40多座贞节牌坊，且均建于明清两代。

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但这种“饿死事小、失节事大”的观念对于女子的迫害十分严重，女子处在被社会监控的状态，甚至有父母为了能够使家庭得到表彰而要求妇女跟随死去的丈夫自杀。

自贡市凉高山牌坊坝"张氏贞洁牌坊"。点开图片可知其上的牌文，浮雕，年代。己经说得清清楚楚。

前几天，有北京来的朋友四个，专门搭建了手脚架，拆除了旧有的木架保护支撑，这些废旧木头送给二十米外的坎下的一座寺庙——一座己有三百余年的古老庙宇，名为"斗口寺"，以酬谢主持的大力支持。

张氏贞洁牌坊，是建于光绪年间(放大图片可知详细情况)的一座纯石头牌坊，历经百余年完好如初。前十几年地震，把牌坊正中头顶上的宝顶震落，在正大门前一米处砸出一个直径一米的大坑，其遗迹至今清晰可见。

自贡自盐道自沙湾(河底下)经龙井，再上凉水井，过凉高山，邻关帝庙(目今依稀可见旧墙垕)山门向东穿王氏贞洁牌坊(与张氏贞洁牌坊遥遥相望。下坡并列大青石板八十米，望坡而上，左侧半山腰有古寺庙——斗口寺遗址(文革中被造反派毁坏，被迫拾余佛像在邻近一民居内重新正位)，古盐道穿张氏贞洁牌坊正大门而过，渐行渐远而走大坟堡(今大山铺)，然后走何家场，再到牛儿渡入沱江，至此走遍祖国山山角角……

自贡境内多牌坊，自古至今尚纯洁。张氏贞洁牌坊就是昭示一位母亲，在丈夫死后，含辛茹苦拉扯大孩子，孩子出息后回乡立此建筑以尽孝道。而其深远意义早就不止是这一点了……

父老乡亲，远方客人每过此而止步，流连拍照，前后转转才离去。可见人们对贞洁牌坊的推崇。

贞节牌坊是封建时代统治者表彰终生守寡或为了贞洁殉夫的女性，为她们的道德事迹建立的牌坊建筑。贞节牌坊一直随着古代人们贞洁观念的转变一直随着时代不同而改变着。那么最早的贞节牌坊是什么时候出现的呢？

据文字记载，广义上最早的贞洁牌坊出现在秦始皇时期，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，然后凭借自己的商业手腕成就了一番事业，并且还巨资资助过秦始皇修长城，秦始皇为了表彰其贞节，就为她建筑了怀清台。“用财自卫，不见侵犯，秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台”。虽然早在秦始皇时代就出现了贞节牌坊，但是在秦汉时期，女性伦理之中的贞节观念，并没有被当时的政权统治者大力倡导，女性再婚是在平常不过的事。

到了唐朝，众所周知唐朝是一个社会风气十分开放的朝代，有记载唐朝的公主改嫁过的共有23人，甚至其中还有三婚的，连皇室贵族都对改嫁稀疏平常不以为意，更遑论民间了。当时的社会男女自由交往十分普遍，大诗人白居易还写过《妇人苦》，他认为要妇人守节是不公平的。

宋朝时期，商品经济的发展到了古代封建王朝的一个巅峰，各界人士对于物欲的追求也超过了以往任何一个时代，社会各界名人雅士都养妾狎妓、纵情声色犬马，柳永这类文人更是整日流连青楼。放纵的社会风气也影响了女性的生活和思想，她们也变得非常“开放”。许多人家都不以自己的女儿当侍妾、歌女为耻，颇有“笑贫不笑娼”的味道。

凡事物极必反，到了宋朝中期，以程颐朱熹为代表的程朱理学改变了中国的学术思想以及风俗制度，对无止尽的私欲提出了“存天理灭人欲”，有人问程颐“寡妇孤苦无依，能改嫁吗？”程颐回答“饿死事小，失节事大”使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。

到了元朝，虽然统治阶层淫奢无度，广扩后宫佳丽，但是对于民间则极力宣扬妇女贞洁观念，男女授受不亲观念也被重视，至于妇人不能接触除了丈夫以外的异性，以及寡妇为丈夫守节则更是被认为天经地义。

明清时期，妇人的贞操观念得到进一步强化，而这一时期也正是贞节牌坊真正大兴的时期。明太祖朱元璋颁布了对守节寡妇本家免除差役的法令。在那种环境下，守贞已经不只是统治者倡导那么简单，倘若违反三纲五常，轻则被逐出族门，重则被浸猪笼甚至凌迟。据《古令图书集成》记载，烈女节妇唐代只有51人，宋代增加至267人，到了明朝则暴增至36000多人，清代仅安徽休宁县就多达2200人。

明清贞节牌坊雨后春笋般的林立，伴随的是当时社会环境下妇女们被压抑和泯灭的自我。当时的女子规劝书中，也增加了大量的宣扬贞节的内容。如康熙、乾隆年间蓝鼎元的《女学》、陈宏谟的《教女遗规》、李晚芳著的《女学言行录》、王相的《女范捷录》等等，流传甚广。成千上万的妇女在当时的环境下以身殉夫，有自愿也有被迫。

所幸的是，到了新世纪的文明时代，当时的封建糟粕已经被如今的我们抛弃，男女平等的观念深入人心，我们应该继续提倡男女平等，向着文明进步的新时代社会迈进。前不久温州的“女德班”的死灰复燃仍需要我们警惕，如今贞节牌坊已无再立丰碑的可能，但是我们需要提防的是人们心中“贞节牌坊”的重新树立。

古代贞节牌坊，哪一级 *** 才有权设立贞节牌坊啊？是不是只有朝廷才有权设立贞节牌坊？

中国古代对女子贞操的重视，是有一个发展过程的：会稽刻石等，在这几处都提到了女子的贞节问题。

可是在汉、唐两代，社会风气比较开放，后世的道学先生才骂这个时代是“脏唐烂汉”。到了宋朝中期以后，情况就不同了。在统治者的支持和倡导下，程、 明洪武元年（公元1368年）明太祖朱元璋曾下诏令，族表节妇，这是中国有史以来之一个为嘉奖贞节的特别命令。到了清朝，这样的旌表文书一般都是自下而上发出的，由当地上报到州府，再经省府转报朝廷，由礼部批准后，用《京报》颁发最后的批准文书，就可以为节妇设立贞节牌坊了。

贞节牌坊是什么意思？

意思是一种建筑，牌坊是封建社会皇帝给有贡献的人立的一种碑，用来记载这个人的功绩。贞节牌坊是为了表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女。

贞节牌坊铭刻了封建社会妇女悲惨的爱情婚姻生活，也载录了妇女坚守忠贞，操守妇道的榜样。

中国古代为什么会有贞节牌坊，它到底是如何诞生的？

古代是男权社会，所以女性在那个时期绝对是弱势群体，许多女性都遭受着封建思想的荼毒，比如贞节牌坊的出现，让女子自己以贞节牌坊为荣，就是封建思想对女性压迫的一种体现。

史上之一块贞节牌坊的出现是在秦朝，当时有一个叫做清的寡妇，因为丈夫死了，没有像别人那样选择改嫁，而是依靠自己的力量，撑起了一个家庭的重担，而且还独创了一个产业养活一大家子人。

在秦朝时期，社会动荡不安，常年战争不断，许多女人在丈夫死后改嫁那是常有的事，所以寡妇清的选择就显得格外让人尊敬，统治者为了表彰她，就给她发了一块贞节牌坊，但是当时的社会对于女性还是很宽容的，女性改嫁一直是一件很普遍的现象，特别到唐朝时期，甚至还出现了女性和丈夫主动和离的现象。

但是到了南宋时期，程朱理学开始流行，要求女性要从一而终，女人在丈夫死后，哪怕再年轻，也不可以选择再嫁，因为当时是男权社会，女人根本就没有话语权，所以很快，这套理论就至上而下的流行了开来，特别是一些大家族，女人再嫁就成了一件道德败坏的事情了。

明清时期，那就更严重了，统治者甚至出台了一项政策，如果哪个家族里出了一个守节的妇女，朝廷给她发一块贞节牌坊，那么这个家族在一些税赋上可以享受优惠政策，所以无论是女性自己愿不愿意，守节就已经成了一个硬性的要求了，而一些大家族在教育女孩子的时候，首先就会要求女孩子要讲女德，女性在这样的教育下，就会认为自己有一块贞节牌坊是一件光荣的事情。

立贞节牌坊前面一句？

          立贞节牌坊前面一句话是“既想当 *** ，又要立贞节牌坊”:形容一个人既想干坏事，又愿意留下好名声。做 *** 就是干见不得人的事，比如不劳而获，破坏别人的家庭等等。立贞节牌坊就是找一个理由，一个遮盖物。自己知道自己干了坏事，怕别人知道就找个遮羞布盖住。通俗话就是得了便宜还卖乖的人。

贞节牌坊和节孝牌坊的区别？

        “  牌坊”，作为中国封建社会更高荣誉象征之一，用来标榜功德、宣扬礼教。除功德牌坊外，最让人熟知的莫过于表彰妇女的“贞节牌坊”和“节孝牌坊”。

        【节孝牌坊】是古代和封建社会经官府，乃至皇帝奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊。

        【贞节牌坊】通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑，基本差不多。

       贞节牌坊最早始于秦朝，秦始皇时，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，她凭借个人聪明才智，苦心经营丹砂产业，建立起庞大的丹砂帝国。秦始皇为其专门修建了一座女怀清台，这是统治阶级最早为贞妇树碑立传的事例。

到此，以上就是小编对于贞节牌坊的问题就介绍到这了，希望介绍关于贞节牌坊的6点解答对大家有用。